《楞严经》：我说世间诸因缘相，非第一义。十二因缘是描述经验世界的规律，是随顺众生的方便说...

四谛十二因缘都是小乘法，不是大乘了义说。当然，用因缘法描述现象世界很有效的，但用因缘法去理解涅槃境界，那就不合适了。理性有它的局限。康德二律背反把这件事讲的挺清楚，跟佛陀在毒箭喻里表达的意思是一致的。

净土里面是分四层的，最低的是凡圣同居土，也就是一般凡夫和菩萨共同居住的地方。凡夫当然是在三界以内的。无有众苦但受诸乐，六道里的天道就是如此，不需要出三界。阿鞞跋致是不退转的意思，是说极乐世界众生的修行不会后退。

现在网上资料这么杂乱，能这么快整理成这个样子，已经很不错了。