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一贺新年,二赞好文,三捧太太太

木有文化 2026-01-01 07:41:14 ( reads)

我正好前一段看过这段历史,和相关的一些故事。你这里说到的姜姓女,可不是简单的姜姑娘,而是你后面也提到的太姜。太姜是个很了不起的人物,古公有重要的事情都是和她商量着才决定的。”大王谋事迁徙,必与“。“爰及姜女,聿来胥宇”这句我的理解是,于是(爰)和太姜一起(及姜女),来这里查看是不是宜居。也就是说古公亶父率国民迁于岐下,是和太姜一起商量后的共同规划。这里是在描绘部落首领夫妇一起创业的画面。

正史中太姜是古公亶父的唯一正妻,大儿子太伯和二儿子仲雍,也是她生的,不是女友或小妾生的。她 “生泰伯、仲雍、王季。贞顺率导,靡有过失。” 而正是她教导有方,才有了后面太伯奔吴的故事:老三季历的媳妇太任最贤惠,生下的儿子(也就是后来的文王姬昌)“有圣瑞”。于是类似 康熙其实是喜欢孙子乾隆,才把皇位传给雍正的隔代接班,古公有了立三子季历的心思。

但周族历来是立长不立幼的。为了成全老爸的愿望,大儿子太伯和二儿子仲雍,“乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。”。他哥俩就在那里(荆蛮之地)建立了吴国,成为吴国的祖先。

老三季历的儿子姬昌长大后,又娶了个美女为妻:太姒。诗经里那首著名的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑“,在儒学传统中(毛诗朱熹等)就是在说的太姒。

太姜,和儿媳妇太任,和孙媳妇太姒,合称周室“三太”,后来变成母仪天下的形象来源,也是如今成妻子为‘太太’的来历。

跟帖(10)

陶陶三

2026-01-01 08:42:46

“爰及姜女”,这个及不是追赶,也不是和,应该是

ww911

2026-01-01 09:25:46

新年好!

木有文化

2026-01-01 09:33:30

陶兄多半是把爰看成了爱,把及看成了吸,所以想歪了。可以理解。

陶陶三

2026-01-01 10:04:15

我是以严谨的学术态度考证的,诗经《大雅·大明》有曰:

木有文化

2026-01-01 10:38:20

这个要看语境

ww911

2026-01-01 09:24:19

新年好,新年好。

木有文化

2026-01-01 09:39:52

这里确实有两种理解

ww911

2026-01-01 12:27:04

网上还翻到一种说法。

木有文化

2026-01-01 16:10:46

我其实也觉着太伯跑到吴有点儿远。但武王灭商后分封,封在‘夷蛮‘的应当是今天的吴地了

ww911

2026-01-01 18:52:17

有道理,有道理