【玄門實錄】論九運離火與 2026 丙午局：為何火災頻發？兼論「廉貞化忌」之破解
陵紫仙
2026-01-11 06:32:23
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前言： 昨日發布流年健康指南後，見有博友提到「廉貞化忌」與「九運火災」的聯動，感悟良多。身為玄門堪輿學傳人，深覺有必要從更宏觀的時空場域，為各位解析這背後的「太極邏輯」。
一、 離火九運：不安分的十年週期
我們正處於離九運的開端，火屬性場域能量達到頂峰。火主離，亦主變革與烈焰。近期全球火災頻發、氣候乾燥，正是宇宙大場域能量在物質世界的投影。
二、 2026 丙午年的「廉貞化忌」挑戰
丙午年，天干為丙火，地支為午火，本已是「赤馬」燥烈。若再逢廉貞化忌，廉貞屬火，化忌則代表混亂與窒礙。
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能量表現：這種火火相撞且能量混亂的格局，最易在電子電力、建築物安全及人體情緒上爆發「自燃」式的危機。
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重災區分析：博友提到的南方（午位）及涉及數字 3 的場域，確實需格外留意能量平衡。
三、 玄門科學的「對衝與平衡」
面對這類暴戾的火氣，傳統玄門有其「移星換斗」的妙法：
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子午對衝法：如博友提議的「牧童騎牛」等意象，本質是用子水（北）的能量去牽制過旺的午火（南）。
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金水化洩法：利用紫水晶、流動之水或圓形金屬飾品，將「躁火」引導轉化為「溫火」，這便是我在**《太極科學》**中提到的能量熵減過程。
四、 結語：科學看待玄門
玄學並非迷信，而是尚未被大眾完全理解的高階物理與生物電磁學。我之所以撰寫 1438 頁 的 《太極科學》，就是希望讀者能通過邏輯，掌握自主調節命理場域的方法。
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願讀者諸君在燥烈之年，心如止水，福慧雙修。
陵紫仙 識
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陵紫仙
2026-01-11 07:30:40論玄門實踐之功，與博友共勉