去他妈的人言可畏

文丨 国馆

 

 

 

鲁迅在《论人言可畏》写道：

 

“有的想：‘我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经’；有的想：‘我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高’；连自杀了之后，也还可以给人想：‘我虽然没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没有自杀’。化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。”

 

人言可畏，阮玲玉之死已经够人哀痛莫名，但时至今日，又有几处江湖能够有得一片净土，没有那冷嘲热讽的咄咄相逼。

 

别人无车无房，你说他穷；别人作息规律，生活简单，你说他单调乏味，毫无情趣；别人送子留学五洲游玩，你说他家财肮脏，总之，就是见不得别人好。

 

但凡如此，唇枪舌剑风口浪尖，败者终归败，唯有勇者，才敢瞪眼踏足，执心披荆，人言，且去他娘的。

 

——国馆君按

 

 

 

 

 

 

早些年的网络红人中，我们记住了犀利哥的独特流浪汉造型，笑够了芙蓉姐姐的身材，然而十年以后，这些人都不过成了过眼云烟不再被提起。唯独凤姐，那位凭着高标准征婚条件和雷人语录爆红的农村女孩，至今只要一在社交网络扬言，就又是一阵响雷暴雨。

 

她说：“我懂诗画、会弹琴，精通古汉语，9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前三百年、后三百年无人能及。”

 

网友说：“她不愧为宇宙无敌超级第一自信。”、“真是世风日下，连这样的人都值得你们关注。”

 

当传出凤姐可能去美国电视台做记者的消息时，新一轮的网络喷子军又开始了：“罗玉凤丢人丢到美国去了！”、“凤姐被CNN评价为最不要脸的中国人！”

 

说完这些话就又迫不及待地搜索着凤姐的一切消息，期待着凤姐如何出糗，然而凤姐却在他们的嘲笑中由“极品女”走向了“三观正”、“朴素深刻”的女强人形象，并签约了凤凰新闻的客户端作家。

 

凤姐的出名或许是他们不能认同的，她靠牺牲自己的面子而获得机会这种做法可能不符合大多数人的价值观，但凤姐的红，从某种意义上说也是强者，比起躲在一隅牢骚抱怨的弱者来说，他们想方设法为自己制造机会，已然无可厚非。

 

 

网络红人凤姐

 

 

 

不普通的人，从来都是毁誉参半的

 

清朝初期，皇太极突然暴病身亡，皇位继承只能由八王公举，然而皇位至尊，各宗室贵族无不觊觎。当时，最具代表性的继承人只有皇太极的长子豪格与皇弟多尔衮，两人势均力敌、互不相让，眼看一场同室操戈的悲剧正要上演，好在孝庄皇后及时出现。

 

在这个和不可得、拼则两伤的局势之下，孝庄深知不可拖沓，于是当机立断，一边陈其利弊，平缓双方，一边寻求皇亲贵族支持福临（后来的顺治帝）。

 

终于，豪格先作了退步，表示退出这场纷争，“我德小福薄，不堪继位”。但面对另一强势方的多尔衮，孝庄更是作了一个令人惊愕的举动：下嫁自己的小叔子多尔衮，要求是：“立福临为帝，国政由多尔衮掌管”。

 

在孝庄的斡旋下，一场看似不可避免的腥风血雨得以平息，大清由此走向顺治时期。然而，孝庄为此付出的代价是受人诟病的骂名：违背伦理常情、与自己的小叔叔有一腿、不知廉耻……

 

 

 

 

 

 

不仅如此，自顺治帝上位不久，她的政治才能大放光彩，然而女性地位卑微，不能问政，于是她指引福临，使其成为入主中原后的第一位皇帝。

 

然而，再一次，她又被推入风口浪尖之中，满朝上下无不非议，说孝庄垂帘听政，女子干预政权……

 

纵然有些话让人不堪入耳，但一切以大局为重，而当时小皇帝福临尚未亲政治，局势不稳，为了避讳，她以“独嗜图史”的文化素养抚育小皇帝，“令翰林官直宿备顾问，经书史册，手不释卷”，福临在她面前，都会都会长跪受教，“治民必简任贤才，治国必亲忠远佞……毋作奢靡，务图远大，勤学好问，惩忿戒嬉”，她说的这些话，字字珠玑、微言大义，倾注了一个母仪天下的真诚心血。

 

直到康熙继位后，孝庄再一次“临危受命”，为此她亲自写出训言教导孙儿：“祖宗骑射开基，武备不可驰；用人行政务敬以承天，虚公裁断。”

 

此外，她还沉重告诫康熙，“天子以一身临其上，生养抚育，莫不引领而望，必深思得众则得国之道，使四海之内咸登康阜，绵历数于无疆惟休。”

 

康熙也在她的抚育下，成为了当之无愧的“千古一帝”。

 

“趋承祖母膝下三十余年，鞠养教诲，以致有成。”这是康熙对她最中肯的评价。

 

 

 

 

 

 

 

然而，年老的孝庄回顾自己的一生，扪心自问，连她自己都说不清哪些事是对的，哪些事是错的。唯一可以肯定的是，她的一生是注定不平凡的。

 

在电视剧《康熙王朝》中有这样一个片段：

 

年少的康熙化名龙儿，游戏人间，遇到颇有见识的落魄书生伍次友（后来成为帝师），谈及孝庄，伍次友评论说：“孝庄皇太后真是世间少有的的高人，真可谓誉满天下，谤满天下。”

 

很多时候，一个人正因为能承受全天下最恶毒的诽谤，才能承受全天下最美丽的赞扬。

 

 

 

 

 

 

 

 

人言可畏，强者无畏

 

战国时，魏国有一叫庞葱的重臣，奉命陪世子到赵国都城邯郸作人质。出发前，庞葱对魏王说：

 

“今有家臣言于王曰‘市有一虎’，王相信吗？”

 

虽然，古代中国多老虎，但公然招摇过市者，闻所未闻。王不解其意，便回答：

 

“怎么可能有这样的事，寡人不信！”

 

庞又说：“若有他人言于王，‘市果有一虎’，那大王信吗？”

 

“嗯，这值得考虑。”王答道。

 

“如果再有一人说同样的话呢？”

 

“如果三人都这么说，那应该是真的了。”

 

这时，庞葱道出了说此话的真意，他说：“事实上，街上并没有虎，而是以讹传讹而已。现在我与世子，去赵国为人质，我们在那里的情况大王未必掌握，说不定会有人传出‘市有一虎’般的谣言，大王难道要相信吗？为保证世子将来能顺利回国继承大统，请大王派人传言大众，说我只是离开都城，并不是去赵。”

 

 

图片来源：网络

 

王不以为然。庞葱陪世子去赵国做人质不久，便有人中伤庞葱，言他拥护世子，怀有二心，欲图不轨。说的人多了，魏王信以为真，命世子归国，而庞葱不再被重用了。

 

虽庞葱事先已给魏王打了“预防针”，也难逃“众口铄金”的命运。

 

孔子有一弟子曾参，孝顺异常。有一与他同名同姓者杀了人，有人误以为曾参所为，议论纷纷。谣言刚传到曾母时，她正在织布，便停梭正色道：“我儿不会做那种事！”不久又来人说：“曾参杀人了！”曾母依然如故，后又来人说同样的事，曾母不安起来，忙收拾东西，准备逃走。

 

人言可畏，多年来人们习惯于“少数服从多数”、“群众意见”了，被“众口”铄化了的“金”又何止千万。

 

 

图片来源：《孔子》

 

 

 

同样，金星作为一个“趟过男人河的女人”，网上的流言蜚语和中伤诽谤从来就没少过：“变态”、“不男不女”、“人妖”……

 

对此她说：“我遵守社会规则，不会被任何人所左右，我按着内心的感受去生活。”

 

当金星准备接受变性手术的最后一步时，迫于风险和外界压力，许多人都劝她放弃，连她的主刀医生杨主任说：“你要慎重考虑考虑。”

 

“我考虑好了。”她义无反顾。

 

为此，金星还反复做杨主任的工作，让医生增加信心。

 

4月5日，清明节。那天谁都不做手术，说不吉利。唯独金星说：

 

“他们嫌不吉利，我做手术。”

 

护士说：“金星，你要知道4月5号是清明节啊!”

 

“清明节怕什么?清明嘛，把多余的清除了也就明了啦!清明节做手术，是个好兆头。”

 

做手术的前一天，杨主任给金星做检查，说：

 

“你有多大把握?”

 

“50%。”

 

“那另外50%呢？”

 

“我交给上天了。老天爷该怎么处置我就怎么处置我。”

 

杨主任摇了摇头。她看到金星这么坚决，这么清醒，没有任何犹豫，也只好认了。

 

 

图片来源：网络

 

第二天，履行手术前的责任签字。医生把责任单给她看了，里面有很多出现意外后果由自己承担的风险。金星大略看后，毅然在上面签了字。

 

上天不负人，她手术最后做得非常成功，她由此蜕变。

 

逐渐进入大众视角的金星还办了《金星秀》，节目上的她，从不遮掩，疯狂毒舌，但没人敢说她狂，因为没有相当的经历，自然就没有可以比肩的勇气。

 

其实，在众口一辞的情况下，选择与放弃都是一场苦难。然而，在苦难这条长苦河里，人的深浅不同、姿态不同，闭气潜入苦水的时长不一。有的人忍不住上岸了，继续做一个跌跌撞撞、自甘堕落的人；而有的人潜而不逃，他们，终究成龙。

 

金星，就是那条人中之龙，她能拥有常人没有的成功，也必定会承受常人无法承受、也没有机会去承受的诋毁。

 

 

 

图片来源：网络

 

 

 

翻看历史，盛唐表现的是“海纳百川，有容乃大”，拿来为我所用，把外来文化转化成自身发展的力量；而腐堕的晚清政府则表现为极度的神经衰弱，用排斥抗拒来维护天朝的尊严；

 

对于“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂人李白，唐玄宗能够宽容甚至欣赏；而对于“维民所止”的试题与“清风不识字，何故乱翻书”的诗句，清王朝却神经质地举起了屠刀。

 

两朝想比，高下立分。历史如此，人亦如此：

 

忍得了身边的一切狂言蜚语，你心里装的，就是半个盛唐，相反，一句不痛不痒的话就中伤了你，恐怕你已是无力回天的膏肓。

欲要成就人中龙凤，靠的就是那份果敢和不畏人言的勇气，不轻易和他人的看法妥协，如果非要让所有人都理解你，那你，究竟得普通成什么样。

 

就如在浩瀚的沙漠之中，一颗钻石是完美无瑕、还是瑕疵斑驳，都足以让人津津乐道，而一粒普通的沙砾，更多的只会是忽视。

 

 

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