1934年3月1日，江西南昌举行了一场盛大的游行活动。
参加游行的人踩着新式的皮鞋、穿着笔挺的衣服，举着口号横幅浩浩荡荡地经过大街小巷。
而在人群中最为突出的便是蒋介石的巨幅画像和几个大字：新生活运动。
然而，就在游行队伍的不远处便站着几个衣衫褴褛的乞丐。似乎这一切与他们无关。
一队队人群从他们的身边经过，继续倡导着所谓的“新生活”。
这些游行队伍的旁边还有大量军警，生怕有人破坏了这次的“盛会”。
根据后来的史料记载人们才发现，原来所谓的“新生活运动”是蒋介石导演的一出闹剧。
其表面上看起来是国民政府提倡“文明”的一种进步活动。
其实不过只是他们用来粉饰太平的一个借口和工具。
那么，所谓的“新生活运动”到底有什么内容呢？
蒋介石为何突然热衷于推广“新生活”？
最后，这场荒唐的闹剧又会如何收场呢？
下面，且让我们细细道来。
（“新生活运动”期间的餐厅）
一 蒋介石的“私心”
上世纪二三十年代，中华大地上遍地都是战乱和饥荒。
各路军阀为了彼此的利益打得不可开交却没有人真正在乎百姓的生计。
1924年，孙中山在广州振臂一呼召集了一批革命志士。
随后，蒋介石便以“北伐军总司令”的身份率兵北上开始了自己的“权力之路”。
虽然说蒋介石在后来面对我们的人民军队时表现得非常差劲。
但与北洋军阀们比起来，蒋介石的军事水平仍然是可圈可点的。
孙中山去世以后，蒋介石通过各种手段成功爬到了国民党内的权力巅峰。
比起金钱蒋介石更爱的是接近于无穷大的权力。
因此，登上权力巅峰的蒋介石急需一种办法来巩固自己在全党上下乃至全国上下的地位。“新生活运动”便应运而生了。
（“四一二政变”中的共产党人）
根据后世学者的研究，人们发现“新生活运动”其实是一场披着新式外衣的旧思想宣传运动。
在新生活运动初期，蒋介石喊出了“礼义廉耻”的口号，强调军队及国民对自己的服从。
后来，他又在其中杂糅了“日本武士道精神”，甚至是法西斯主义的思想。
尤其是是上世纪三十年代，为了剿灭中央红军、削弱共产党在全国范围内的影响力，蒋介石先后设置了多个行营以便自己指挥。
其中“新生活运动”的开始地点南昌距离中央苏区非常近。
蒋介石为什么要在这个时间、这个地点发动新生活运动答案是不言自明的。
在新生活运动中，蒋介石和国民党的宣传部们一边要求民众和军队在生活上尽量“西化”，一边又让人们在思想上尽量忠于领袖。
（正在发表演讲的蒋介石）
当时许多的外国媒体都对这种“奇怪”的现象进行了报道。
有的媒体甚至认为中国会像日本一样，逐渐演变成一个“军国主义国家”。
一时之间，中国成为了全世界的焦点，“中国的未来会走向何方”成为了大家热议的话题。
不得不说，从策划“新生活运动”到正式推动这场运动，蒋介石和他身边的人都付出了无数的心血。
但推动一场运动绝不是一朝一夕就能完成的。
后续蒋介石与国民政府又会为了“新生活运动”做出什么样的具体措施呢？
（“军国主义教育”下的日本儿童）
二 全民捕鼠 以罚代奖
也许是蒋介石长期以来在全国推行“白色恐怖”的策略形成了路径依赖。
在新生活运动展开以后，为了让大家严格执行运动的内容，国民政府居然采取了“以罚代奖”的策略。
也就是说，如果大家严格执行“新生活运动”的内容不会得到嘉奖。
但如果有人没有执行其中的内容，就一定会被严惩。
在“新生活运动”被提出来以后，蒋介石与宋美龄开始在全国范围内推行“西方式的生活”。
他们认为中国当时之所以存在大量的传染病人，就是因为老鼠太多。
于是，在蒋介石的亲自建议下，全国开始了轰轰烈烈的“捕鼠运动”。
当时的国民政府甚至还给各个地方摊派了“捕鼠任务”。
如果哪一级官员没有完成既定的任务就会被罢官免职。
为了完成任务，各地的官员们开始强迫老百姓上街抓老鼠。
（新生活运动时期的民国女子）
但对于老百姓来说，生存下去才是最重要的事情。
因此，很多人对于地方政府的指令阳奉阴违。
官员们见状立刻贴出告示：“不抓老鼠就抓人”！
一时之间民间怨声四起，大家都在暗地里诅咒蒋介石和国民政府。
一些地方的官员听说可以用“捕鼠任务”为名设置惩罚，干脆搞起了“捕鼠税”。
无论是农民还是商户都必须给国民政府上交“捕鼠税”，才能够平安无事。
如若不然，轻则被处以巨额罚款，重则直接被军警逮捕入狱，落得个家破人亡的下场。
除了“灭鼠任务”以外，蒋介石所倡导的其他卫生运动也在地方上起到了完全相反的效果。
比如蒋介石倡导老百姓要“多洗手、勤洗澡”，结果就经常有官员借着检查卫生的名义私闯民宅。
这样的行为立刻引起了大家更多的反感。
（“广东省新生活运动促进会”成员合影）
民国官员们为了贪污可谓是不择手段。
他们不仅利用捕鼠任务收捕鼠捐，还利用卫生运动收起了“卫生费、粪土税、洗澡捐、洗手捐”。
还有一些地方想不出什么冠冕堂皇的理由，干脆设置了一个“杂税”，要求老百姓每年都要交。
在各地官员的盘剥和设计之下，“新生活运动”立马就被弄得臭名昭著了。
当时各地的百姓还编出了歌谣和顺口溜来调侃这样的现象：“自古未闻粪有税，如今只剩屁无捐”。
像电影《让子弹飞》里将百姓的税收到五十年乃至七十年以后的事情在“新生活运动”之下的民国也根本不算什么新鲜事。
根据当年天津的一家报馆报道，一位名叫赵七爷的商贩居然在一天之内被当地的政府收了三次“卫生费”。
（城墙上的“新生活运动”标语）
一天早上，赵七爷的茶馆像往常一样开门营业。
突然一伙号称是卫生检查部门的人就找上了门。
这些人的手上都拿着一个小小的苍蝇拍，称这是政府要求购买的。
赵七爷一看没有办法，只好破财消灾。
但下午又来了一伙人，张口就说赵七爷家的茶馆没有消毒。
赵七爷知道自己惹不起他们，只好请他们进到屋里。
这伙人随便在屋里转了一圈便告诉赵七爷要对他收取一块大洋的“消毒费”。
赵七爷只能乖乖地拿出钱送走了这群人。
到了晚上茶馆已经关门歇业了，谁知道又来了一群穿着黑色制服的警察“检查卫生”。
这些人检查完一圈以后告诉赵七爷他的茶馆卫生不合格。
因此要再交一块大洋的“卫生罚款”。
就这样，赵七爷一天下来不仅没挣到一分钱，反而还赔了将近三块钱。
（新生活运动期间的情节运动）
这一则新闻虽然在当时的天津卫成为了人们茶余饭后的“谈资”。
但究其根本，这仍然是在“新生活运动”之下无数小人物生活的缩影。
新生活运动在蒋介石等人看来是一次加强思想控制的好机会，在官员们看来是一个“捞钱”的好借口。
对于最底层的老百姓而言，它只不过是又一副生活的重担罢了。
当然，“新生活运动”对于国民政府的作用远不止收税贪污这么简单。
蒋介石推出这个运动的目的也是为了向外界展示“中华民国的开放与友好”。
为此，国民政府也在全国各地举行了大大小小的游行和宣传活动，将这次闹剧推向了高潮。
（民国时期的天津街景）
三 形式大于内容的“闹剧”
早在1934年2月，蒋介石就在江西南昌发表了一次演讲，阐述了所谓“新生活运动”的意义。
他认为要通过这次的运动让国民变成“文明人”。
但在一个绝大多数老百姓连饭都吃不饱的国家里大搞“精神建设”，实在是有一些舍本逐末了。
同年的3月1日，南昌就举行了一场规模盛大的游行活动。
游行的人群高举着蒋介石的巨幅肖像和写满口号的横幅条走过街道。
但就在他们的身边却站满了衣衫褴褛的乞丐和灾民。
许多西方记者用自己的相机和纸笔记录下了这一切。“新生活运动”的虚伪可谓是内核昭然若揭。
在另外一些地方，国民政府强制在农村建立“礼义廉耻堂”，让居民每天对着蒋介石的画像鞠躬行礼。
许多的百姓本来就对政治没有概念，在官员们的胁迫之下，他们也只能机械地重复着奇怪的动作。
（民国时期的南昌街景）
由于方言发音的缘故，许多地方将“蒋中正”传成了“讲忠贞”。
还有的地方将“礼义廉耻堂”传成了“李艺连祠堂”。
因此，各个地方旋即出现了各种各样千奇百怪的标语和横幅。
蒋介石本认为“新生活运动”会为自己和国民政府的形象带来改观，却起到了完全相反的效果。
其实，不光是百姓不理解新生活运动的内涵，就连许多国民政府的高官都对此嗤之以鼻。
比如冯玉祥在四川推行“新生活运动”的时候就发生过一件让人啼笑皆非的事情。
为了彰显自己推动新生活的决心，冯玉祥还非常有创意地在运动的内容上加了一条：“不许打麻将，多进行高雅的娱乐活动”。
但冯玉祥自己就是一个麻将爱好者，他一边说着让大家不要打麻将，一边自己却玩得不亦乐乎。
（民国时期的《大公报》书影）
根据冯玉祥的一个副官回忆，冯玉祥自己在各地演讲的时候都会提到“不要打麻将”这一条。
但转过头就会邀请当地的军政要员去自己的住所搓一盘麻将，好好地放松放松。
只有当蒋介石派人来视察“新生活运动进展情况”的时候，冯玉祥才会让人把麻将收起来。
另外，根据著名作家冰心的回忆：在“新生活运动”期间，许多地方居然禁止了妇女烫发染发。
为了彰显自己的治理成果，许多地方政府在理发店的门口贴上了“烫发即是娼妓”的字样。
这在上海等一些大城市遭到了许多人的反对。
一时之间，批判“新生活运动”的文章层出不穷，这场运动彻底得罪了一些爱美的妇女。
冰心便主动站出来批评说：“新生活运动就是宣扬封建时期的那一套，企图将全体国民驯化成听话的顺民”
在当时许多的文化名流都发言或是撰文批评了这次荒唐的运动。
胡适甚至还在《大公报》上刊发了长文叙述自己对“新生活运动”的看法。
（晚年的胡适与蒋介石在一起）
胡适认为所谓的新生活运动是一场“全国范围内不大不小的笑话”。
它看上去是一次国民政府为了提高国民素质开展的运动，但背地里却充斥着各种各样混乱的局面。
比如为了效仿欧美等国的“交通规则体系”，国民政府在运动期间强行规定所有的汽车都只能靠右行驶。
当时，我国的很多城市里根本就没有专门的马路。
在民国时期，买得起车的家庭更是少之又少。
因此，国民政府的这套规定根本无法在地方上推行。
百姓们甚至还嘲讽道：“新生活只不过是富人的新生活，与我们无关。”
到了抗战时期，国民政府虽然还在继续推行“新生活运动”，但比起国破家亡的悲剧，已经没什么人关注新生活了。
在无尽的战火与人们的哭喊声中，所谓的“新生活”也彻底化为了泡影。
（“新生活运动”期间的中国妇女）
抗战胜利以后，面对着满目疮痍的国土与饥寒交迫的百姓，蒋介石终于下令停止了“新生活运动”。
一场历经十几年时间耗费大量财力、物力、人力的政治运动最后却以失败告终。
这只能说是那个混乱时代之下的必然结果。
然而，就在新生活运动宣告失败几年之后，我们的人民子弟兵就创建了一个崭新的中国。
人们在短短的几年时间之内开展了大规模的“爱国卫生运动”，彻底根除了许多传染病。
随后，大家又开始了“除四害运动”，大量的害虫和老鼠都被除掉。
人民的健康事业在中国共产党的正确领导下焕发出了全新的生命力。
如今，民国的歌舞声已经渐渐离我们远去了。
但关于它的传说依旧在这片土地上不断流穿着并产生着影响。
谈到“新生活运动”人们也总会因为不同的立场而得出不同的结论。
但是，无论如何它最后的结局都是无比失败的。
（新中国成立以后的“除四害运动”）
在一个遍地都是乞丐、饿殍的国家里，居然有政客觍着脸号称自己是“文明人”。
这本身就是那个时代之下最大的悲剧与笑话。
面对百姓的疾苦和生存危机，那些文明人不曾露出半点的同情与怜悯，反而会报以嘲笑和轻蔑。
新生活运动失败的根本原因不在于它的方式和口号，而在于它根本就没有依靠人民。
当蒋介石发起这场运动的时候，他从来没有想过人民。
当地方官员们对百姓层层盘剥的时候，他们也没有想过人民。
当今天一些人还在幻想“穿越回民国”的时候，他们的脑子里也根本没有想过人民。
谁对谁错，谁是真心为了人民，人民的心中都有一本帐。
我们国家的历史是由人民创造的，所有的一切也必须依靠人民。
任何浮于表面的所谓改革不过只是在“饮鸩止渴”。
只有真正为了人民的运动才能得到人民群众最无私的支持与肯定。
人民就是江山，人民就是一切！只有心怀人民才能拥有未来！
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