真相，还是巧合？道教上清经，还有基督教历史，指向同一个时间：公元392年

我在写上一篇上清派创始人，魏华存的时候，发现一个恐怖的时间点。

维基百科上，对于上清经的教义是这么说的：

上清經是道教重要的經典，成書于南北朝时期。

上清教法的傳播建立在末世與得救思想之上。

東晉中期，來自上清的真人預言世界將因大規模災難而毀滅。金闕後聖帝君受命檢選「種民」協助祂消滅惡炁—「六天故炁」，以便在壬辰年（392年）迎接充滿正炁的新世界。為了充實救劫仙班的人數，後聖帝君遣二十四位教師下世，蒐尋學仙之人。

然后，我就去找狗哥，看看公元392年发生了什么事情，到底上清派的预言成真了没有。

这是狗哥的搜索结果：

公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世在瓦伦提尼安二世被杀后，宣布基督教为国教，基督教由原先被压迫民众的宗教,终於完成了与帝国政权的结合,成为统治阶级的工具。

也就是说，如果基督教成为国教，基督教世界就是充滿正炁的新世界的话，

那么上清经的预言是成真了！

所有跟帖： 

• 你刚删掉的留言很像阿墟的腔调。罗马帝国皇权与基督教结合还要提前到罗马皇帝君士坦丁325年尼西亚大公会议 -申芝堂主- ♂ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:18:11

• 上清派提到的那个时间，是法定确立为国教的时间。君士坦丁的时间，是基督教合法化的时间。在君士坦丁那个时候，不信教是无罪的。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:22:22

• 所以基督教势力正式统治罗马帝国，不信教不行，是上清派提到的时间（充滿正炁的新世界）。不是君士坦丁的时间（部分正炁）。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:23:51

• 有学者质疑西方历法的时间可能晚至明朝末年，有参考抄袭我道教文献的可能性。 -申芝堂主- ♂ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:38:16

• 西方没有那个动力，抄袭道教文献对基督教没有任何帮助。基督教所有的道理都从圣经来，不会从其他宗教去寻找证明自己正确的搞法。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:49:43

• 倒是反过来，有可能西方基督教影响到道教，比如这个上清派的末日论，救赎论，就很像基督教，但是这个准确时间却是抄不来的。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:54:02

• 325年罗马皇帝君士坦丁以皇帝担任基督教总教主，设立四大教区。 -申芝堂主- ♂ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:42:47

• 是啊，那个只是鼓励信基督教，但是没有立为国教，其他宗教也是可以并存的，所以不能叫充满正炁，只能叫优势共存。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 01/25/2024 postreply 12:47:37