周伯通: 毛泽东在保护中医上还是有功的

2024-01-09 13:50:18
在建国之后，中医有一段争议历史的，多数人还是偏向于西医的，在这一点上，毛主席也在观察中，没有立刻给出定论，直到1954年7月9日，他生气了，说“西医有宗派作风!”

孰优孰劣，他不急着给结论，他说的西医有宗派作风，就是你可以干你的工作，没人阻拦你，但偏偏搞西医的一伙人，整天说中医不行，说是封建巫医之类，要把中医扫进历史的垃圾堆里去。

西医直到现在，这种德性还是死不悔改，不放过一切攻击中医的机会。为什么会这样?这和美国的宗教有关系，他们的宗教有三个特点：搞钱(信徒捐款)、淫乱(猥亵他人)、排他(信我者昌，不信我者亡)。

他们的神教体系渗透在美国各行各业，都是以这三个理论为支持，连杀人的军火业也是这样，搞钱、淫乱、排他。金融行业也脱离不了这个理论，神教附体之后，整个国家都成了一个巨大的魔窟。

自然西医也不例外，美国的前10大高薪职业全部来自于医疗行业，在发达国家中，他们的人均寿命是倒数第一，在他们的眼中，“白衣天使、救死扶伤”是不存在的，比如他研制降低胆固醇的药，给你胆固醇降低了，必然引起肝病，然后又给你治疗肝病的药，最后肝癌了，他又给你上化疗。整个西医我用一句话来总结：“他治好了一种病，却导致了另外一种病的产生。”

老祖宗说过一句话比较客观，说是药三分毒，哪怕是中医，要是不从通盘诊断，也会导致此病好，彼病又产生。然而西医的道德观是，希望你产生新的病，这样他才好卖新的药。

毛主席对自己不熟悉的领域，不轻易发话，他说，戏子都解放了，现在我们叫人民表演艺术家，而中医一直没有解放。而中医怎么解放，他就挨个地找中医人士聊天，然后也找西医人士聊天，他前期做的调研工作很长，也包括对病人的调研。

比如董必武三叉神经痛，用西药除了短暂镇痛，啥用没有。西医的概念就是你如果觉得痛，我让你失去痛觉就行了，但这个是自欺欺人啊，第二天还是痛啊!中医朱琏用针灸给他彻底治好了。董必武还特地写首诗给他，“万里传针灸，能人遍市乡。随身带工具，行箧即药囊。大众皆称便，孤贫更不忘。我邦古医术，赖尔好宣扬。”

毛主席了解朱琏用针灸治好了很多病患之后，他说道，“针灸是中医里的精华，要好好地推广、研究，它将来的发展前途很广。” “针灸有大名堂，你们不要觉得针灸是土东西，针灸是科学，将来各国都要用它。”

毛主席不是那种非此即彼的思维，他为何不直接下道命令，让全国人民搞中医，他觉得实践是检验真理的唯一标准，在针灸上，他是看到了实实在在的效果，所以他鼓励朱琏办“针灸学院。”

而中医也有糟粕，从民国开始，多数文人清一色的反对中医，民国卫生部打算在五十年内逐渐消灭中医，一是任其老死，让中医自然消亡;二是不准办学，使中医后继无人。这里面到底是什么情况，他要搞搞清楚。

1927年的时候，毛主席就说过要重视草医草药，那时候我军多数也是用土方子治疗的，让他认识到，中医学并不是人们所说的一无是处。在1940年的时候，针对人们说中医不科学，他又再一次提出了谨慎的观点：“那么中医可以科学化嘛，但西医也要中国化嘛!”

建国之后，中西医有很长一段时间争论，挺西医的还是占上风的。

1955年，中医章次公先生被调到了卫生部做中医顾问，林伯渠生病了，章次公前往医治，仅用了三副中药便将他治好，毛主席听闻卫生部新来了一个老中医，治好了林伯渠的病，他听后很开心，说，中医并不比西医差嘛。

后来他又找了很多医生来探讨中医的事情，以及民间老百姓对中医的看法，他说：“看不起中医是不对的，把中医说得太好也是错误的。” “我看中医和西医应该结合起来。”

不能为了老传统而丢弃新东西，也不能为了新东西而完全废除老传统，虽然毛主席不是医生，但是他看问题都是用辩证法来看的，

中医和西医的结合并不顺利。卫生部门发出了《关于组织中医进修学校及进修班的通知》，可以说，这个初心是非常好的，但是在授课时，讲述的内容大部分是西医的课程。

针对当时社会上普遍存在的歧视中医的现象，毛主席纠正道：

“中医对我国人民的贡献是很大的，中国有六万万人口，世界最多，我国人民所以能够生衍繁殖，日益兴盛，当然有许多原因，但卫生保健事业所起的作用是其中重要原因之一，这方面首先应归功于中医。西医传入中国不过几十年，直到今天我国人民疾病诊疗仍靠中医的仍占五万万以上，依靠西医的则仅数千万，而且多半在城市里。中西医的真正团结还未解决，这是错误的，错误一定要纠正。”

此后他就一直力倡中西医要团结，西医那种宗派作风要不得，这是搞霸权主义，和你西医讲的不一样的，你就要把人打倒，这种风气不可助长。在他的推动下，到1958年，全国已经建立起300多家中医医院。

那么中医有没有解放呢?直到毛主席走了，哪怕到了今天，中医仍然没有解放。

2006年，西派”专家“”学者“再一次盯上了中医，其中以中南大学科学技术与社会发展研究所张功耀的一篇《告别中医药》文章为代表，再一次掀起了灭绝中医的浪潮。 方舟子、张功耀、何祚庥等人策划组织上海第一届反中医大会，成立所谓“反中医联盟”，欲彻底毁灭中医。

就这样中医在夹缝中生存，跌跌撞撞走到2020年，再一次遭到网红医生们的围堵，这一次不是学术之争了，而且资本家出钱出人来灭中医!

张伯礼在一档节目当中说到，“原来我不太信，这次通过武汉抗疫才知道，还真有海外的跨国集团在收买一些中国人故意抹黑中医药，为什么?利益!中医药的产业已经一万亿了，中医药健康产业三万亿，西方的一些跨国集团生产的化学药物，分了他的蛋糕，动了他的奶酪，所以他就要花出一点钱来收买我们的一些败类，去故意抹黑中医药!你发一条，然后就给你能拿到多少钱，发一条就能得多少钱，所以让人感到很悲痛!自己的国人怎么能做这种事?”

 

朱琏故事分享

朱琏（1909-1978年），女，现代著名女针灸学家，18岁学习西医，1936年，朱琏担任石家庄正太铁路医院医生。1937年9月，朱琏离开石家庄西去太行山革命根据地工作。在根据地的朱琏先后任八路军129师卫生部副部长兼野战医院院长，延安中国医科大学副校长，华北人民政府卫生部第一副部长等职。抗日战争时期在延安拜任作田老先生为师学习针灸后一生为之奋斗。

学初心：医者立壮志

朱琏生平与学术思想研究团队历经6年，沿着她的人生足迹，走访她曾生活、战斗过的地方，从她坚定的理想信念、正直的人格品行和伟大的使命担当中感悟一颗闪亮的初心。

1944年，在陕甘宁边区中西医座谈会上，来自延安的民间针灸医生任作田恳切地说：“我愿意贡献出自己30多年的行医经验，希望能让西医界深入研究针灸治病的道理。”与会的医生们纷纷拿起手中的笔，在报名学习针灸的表上签上了自己的名字，朱琏便是其中之一。

在《人民日报》刊载的《我与针灸学》一文中，朱琏回忆道：“自己已经去过任老先生那边十四天，学了学手法，抄了个手本，画了几张经穴图，但我仍抱着怀疑态度。然而实行针灸以后，效果甚至让人目瞪口呆，无法解释了。”

战争年代，在临床实践中对针灸疗法的不断感悟，让朱琏敏锐地意识到，针灸有着疗效好、节省药品等特点，是在当时艰苦条件下同疾病作斗争的有力武器。在用针灸服务人民健康的同时，运用科学的方法，整理和研究它的合理内容，并加以发扬光大，是极为重要和必要的，这便是朱琏的“初心”。

1951年3月，朱琏编撰的《新针灸学》出版，受到国内外对针灸的广泛关注。同年8月2日，由朱琏主持创建的中央卫生部针灸疗法实验所（今中国中医科学院针灸研究所）正式挂牌成立。当时，全所共用一个露天水龙头，夏天治疗室患者多时，实验所就临时搭建一个大天棚用来候诊。虽然条件艰苦，但在朱琏锲而不舍的带领下，大家充满着热情与干劲，不断丰富着针灸领域的研究。

悟使命：针者扬其用

1955年4月13日午夜，朱琏匆匆从北京抵达杭州，被安排住在离毛泽东下榻处刘庄不远的一所招待所。15日晚上，朱琏被邀请去和毛主席一起吃晚饭。在跟朱琏谈天的时候，毛主席说起了《新针灸学》一书。原来，这本书他不但全看了，而且颇为赞同其中说到的针灸与现代医学理论发展的关系。不仅如此，在开宴举杯之际，毛主席还指出：“针灸不是土东西，针灸是科学的，将来世界各国都要用它。”

1958年3月～4月，朱琏赴广东会诊治病。4月19日，朱琏接到通知，要她现在就去见毛主席。主席一见面就握住朱琏的手，张口第一句话便是：“办了针灸学院吗？”朱琏回答说：“还没有办，现在只有一个针灸研究所。”接着，他又向朱琏详细询问了针灸治疗疟疾、痢疾、血吸虫工作，及针灸在各省市开办训练班的情况等，朱琏均给予认真汇报。一番交谈下来，毛泽东不断点头，又重复地说：“针灸大有名堂！”

经过2次会面，朱琏在毛主席的指示下，对发展针灸事业的决心更加坚定，对自己的使命更加明确，在针灸的教育、科研、临床、对外交流等方面做了大量的开拓性工作。

得启迪：学者常谋新

“但凡朱琏所到之处，都会留下她的革命足迹与赤子之心。”刘兵介绍，即使在日常生活中，朱琏时刻坚守着自己的初心，不放过任何创新的机会，她所发明的“艾卷悬起灸”“埋针”等技术，深刻地影响着当今针灸学科的发展。

1951年夏，朱琏去外地出差，在列车上突发急性肠炎。她想用灸法自治，却又没带艾绒，于是她从兜里掏出一盒香烟，抽出一根点燃，对准穴位悬起熏烤，结果病症得到很好的缓解。香烟卷熏灸的疗效让朱琏感到其中大有文章，她马上指导针灸疗法实验所开展研究，把艾绒卷成香烟的形状，接近皮肤悬起施灸，朱琏将其定名为‘艾卷灸’。结果表明艾卷灸法不但使用方便，而且在温度的调节上也比艾炷灸法优越，这也正是大众熟知的“艾条悬起灸”的来源。