zt 我们这一茬人的道德标准是什么? 毕汝谐( 作家 纽约)
weitao
2019-12-14 06:42:30
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我们这一茬人的道德标准是什么? 毕汝谐( 作家 纽约)
文革年间,我与老哥们Z有如下对话——
Z:毕汝谐,你这个人品德不好。
我狞笑道:我要好品德干什么?我要的是及时行乐! 当整个地平线都倾斜的时候,你一个人站得笔直,又有什么意义?
我和Z都无法说服对方,只得各行其是。
Z严守传统道德,循规蹈矩,坚拒与我等同流合污;几年后, Z不堪精神压力,发疯了,住进安定医院。
那时候,我痛苦地用隐语在日记里写道:毛泽东时代的最后阶段, 怎么如此漫长?!
毛泽东老了,毛泽东病了,毛泽东接见布托总理时站不起来了; 阿弥陀佛,毛泽东终于死了。
全须全尾的毕汝谐时来运转了, 但是传统道德标兵Z的人生命运却再也无法逆转了。
打倒四人帮后,Z父随苏振华赴沪组建新上海市委, 苏振华是第一书记,Z父是市委书记;然而,Z的病情太过严重, 无法治愈了。
上海女人极其势利眼,像Z这样一个市委书记家的疯少爷, 竟然也是上海美女追求的大热门!
假如人生能够重来,我就是绑也要让Z跟我走, 彻底放弃陈腐又陈腐的传统道德, 跟我去干打群架拍婆子吃喝玩乐那些拆烂污的事情!
不怕文化革命压力山大, 打群架拍婆子吃喝玩乐就是减缓压力的神器!
那年月,北京干部子弟圈身心正常的男孩都干这些事, 包括习帝近平。
世上难道有适用于所有时代的道德标准吗?
文革前的道德标准,根本不适用于文革浩劫。
许多年后,毕汝谐在“关于九级浪的一段回忆”写道——
那时节,正值青年反叛期的男孩子都喜欢干一些坏事,蔚为一时风尚 。
我曾与许多人争辩过这种生活方式的合理性。我的观点是:既然文革 是长达十年之久的海难,那么每个人赖以逃生的方式都无可厚非;也 许你们是驾驶快艇逃生的,而我却是抱持粪桶才得以活命的,奈何? 哲学的玄想、诗意的升华、宗教的信仰……乃至于“流氓加文盲” 的下作,无非是泅渡苦海的一只只救生圈,溺水者爱用哪只便用哪只 ,悉听尊便。
我曾与许多人争辩过这种生活方式的合理性。我的观点是:既然文革
是的,毕汝谐是抱持粪桶才得以活命的。
heka
2019-12-18 00:36:29被判刑的也不少