这个话说得很对头。再说了，杀了您爷爷的哪一位，现在还在吗？您天天念叨这个仇恨？是想去杀他的孙子吗？还想不想让现在的孩子们
心平气和地过自己的日子呢？
那要不要告孙子是谁杀了他爷爷呢？
讲历史，目的是从历史事件中看过去的人，自己别人的对错得失，而不是拉仇恨。您看到日本人天天讲要找美国人报原子弹的仇恨了吗？
特别是对美国人，就不能讲客观，念念人家的好吗？
日本每年都记念原子弹事件，谁扔了原子弹一目了然，子孙后代永远不会忘记。
是的，但是他们的纪念没有拉仇恨的成分。
说别人的坏，同时也念别人的好。
中国人对美国其实一直是有好感的。只是对日本其感情复杂得多。
您这样说，我没有不同意。
告诉后代谁扔了原子弹，原子弹炸死了多少人，这就够了。您能保证不产生仇恨吗？
我到过日本几次，也有不少合作者日本同事，和他们接触下来，文明礼貌讲规矩。没有人不知道原子弹的事，但是没有人对美国有仇恨。
这要看是跟什么人说话。举个例子：德州民间仍然对当年被北军打败感到”mad”.
民主社会，什么样的人都有。要看主流。
日本议员甚至提出要美国为其扔原子弹向日本人民道歉。比较一下他们在南京大屠杀上的态度吧！
所以呢？美国人道歉了吗？没道歉日本政府就天天讲这个事，煽动民族仇恨了吗？
是啊，自己被伤害了就要别人道歉，自己伤害了别人却理直气壮。这是您的新文明里的逻辑吗？
或者您认为因为美国不向日本道歉，所以日本不必向中国道歉？
我也认为日本人必须道歉，必须赔偿中国。不过不道歉不一定就是理直气壮。他不道歉，不是中国政府拉仇恨的理由。
有必要刻意仇日吗？把日本人对中国做的事告诉后代，并告诉他们日本至今不道歉不是很平常的事吗？
日本不道歉说明他不觉得错，甚至可能正确。你能保证他不再做同样正确的事吗？
我当然不能保证。目前看。美国能，而且也做到了。
美国不会产生仇恨因为美国到目前为止没有真正输过(若输也是生意意义上的亏本，而不是国家精神层面的）。其它国家就不一样了。
现代文明的世界，大家都需要进化成生意人。
蒋闻铭
2024-08-18 12:27:42这个话说得很对头。再说了，杀了您爷爷的哪一位，现在还在吗？您天天念叨这个仇恨？是想去杀他的孙子吗？还想不想让现在的孩子们