生产力低的古代，集体主义占相当部分，现代不然。集体主义与【程序理性】的认同与关联；即东方道德与西方民主。
即，儒家讲的：【齐之以礼】
儒家的理念：民为重，社稷次之，君为轻。也就是，以人为本，不是以国为本。
对的，以人为本。发展民生，提高人民生活水平，提高人民幸福感算不算以民为本呢？
没有任何自主权，何以谈论【以人为本】。相反，财富却在权贵手里。在海外的中国人，有权力。都活得好好的。不需要国家养。
美国的财富不是在1%人手里？中国权贵确实掌握了不少财富，但很多民营企业不属于权贵也富的流油啊。
以前民企还行，现在挣扎。道理很简单。如果财富大多数在民企，共产党就边缘化了。深入改革能求国，求不了党。这才是原因。
可事实是民营经济已经占到中国GDP的55%，共产党依然没有被边缘化。
你假设完全错误；如果这样，我们没有对话的基础。对习以前，我从没否定共产党。那为什么习以来观点不同？因为，
我说的是你的假设，和反党有啥关系，反党是自由，有拥护的就有反对的，这一点不奇怪。
你认为我的问题是假设共产党在为一己之私。这个“认为”或者“假设”是不符合事实的。
集体主义和个人自由的平衡点是经济发展阶段决定的。经济越趋于知识型，个人自由就越重要，因为获取和掌握前沿知识的能力是呈长尾
文化的核心是认知；其中宗教的影响不可忽略。
yfz9465
2025-11-30 14:31:20生产力低的古代，集体主义占相当部分，现代不然。集体主义与【程序理性】的认同与关联；即东方道德与西方民主。