一个算是书法家的晚辈给出的“临摹”与石刻“拓片”差异的解答

您的问题有意思，我试着解释一下哈。

1，临摹名作如果是只是亦步亦趋的摹的完全一样，这种水平和追求通常比较低级。这一点其实非常累也非常难，人不容易做到复印机那个水平。所以绝大多数临摹的作品会被看出来与原作有差别，韵味不足其实与字的结构、粗细、篇章布局无法精确有很大关系。即使达到一点不差，通常也不会有很高评价。只会说这人功夫挺深。大书法家通常临摹的比较自由，基于原作创造出另一种样子，不会亦步亦趋。

2，高级别石碑刻手（这也分水准）是把名作完全像复印一样勾下来再刻，所以比普通书法家那种不是描红的临法要准确。（普通人如果是把名作描红，那不算本事，算初学水平。听说有个别已很有名的书法家个别临作的很像原作，其实可能是描的，这是弄虚作假。）

这种追求极致准确的碑刻通常是皇帝、大官的行为，形成如阁帖、三希堂法帖等。这种好的拓片很讲究拓的年代、清晰度等等，有的是孤本，原碑已丢失，因此很珍贵。据说故宫里专门研究拓本的人很高傲。因为那些拓本的故事很复杂专业。

3，您提到的不好的石匠，那就多如牛毛了。民间的碑刻随便刻一下，不需要很准确。不是高级石匠把大书法家写好的作品认真刻出来。另一方面，清朝后期推崇魏碑，那虽不一定是大书法家和好石匠的作品，但人们发现了比王羲之体系丑一些的字也很有趣味，逐渐重视起来，出现了龙门20品等民间书法，这种名碑拓本也是珍贵的。虽然石匠不一定要求很严格，但那个字本身不需要很准确，主要是趣味浓。