为什么说法治与党的领导，二者必死其一？

如果用一句话来说，就是法大还是党大的问题，法大就不能党大，反之亦然。

法治有两个基本原则。第一是法律至上，就是要把以宪法为纲领、总则和根本法的法律体系放在至高无上的地位；第二是法下平等，法律面前人人平等，法律面前，所有组织也地位平等并受相同的法律规约。

法治，是人类文明的结晶，法律至上和法下平等原则，是法治的生命与灵魂，遵循这两个原则的法治，宪政才是真法治，真宪政。

法律至上，就要求将党约束在法律之下，约束在法律框架之内，就要求立法、司法独立，摆脱党的领导、控制、操纵和玩弄。

法下平等，就要求终止党的特殊化，废止党的一切特权。

首先要废止一党制，归还人民自由组党的应有权利；

其次要取消党唯我独尊的地位，令其回归一般政党属性，与其它政党一样，在相同的规约下开展各项活动；

特别要废止党的永久（终身）领导权，这一党最重要基本的特权。党必须依照法律章程和法定程序，与其它政党平等公开地竞争政治权力，获胜方可执政；终止党无限期垄断、独占国家权力的僭越行为，终止党国不分，以国产为党产，以军队为党军，以党代政等等种种逆乱行为。

逻辑很清楚，党要领导下去，就必须杀掉法律至上和法下平等的真法治，代之以党把玩下的伪法治（包括什么党主宪政）。不这么做，党的领导就没有活路，党领导下的社会主义，中国特色都没有活路。

在清醒的状态下作出决择和割舍有时是一件残酷的事。痛苦却难以逃避。