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+1 道德经中说，知人者智 自知者明。儒家讲修身把重点放在后者。

silversky1234 2018-10-08 12:55:32 ( reads)

道德经中说，知人者智 自知者明。儒家讲修身把重点放在后者。

大学中庸就是教学大纲和孔子的课堂记录。

跟帖(15)

GraceX

2018-10-08 13:14:51

谢谢你让我懂了不少，我查了一下：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强....具体解释是：

silversky1234

2018-10-08 13:53:46

不用谢，也是我这周读石凳兄帖子，忽然把四书拿出来翻看的的体悟。

ephd

2018-10-08 14:31:55

这里面有一点点不太一样

stonebench

2018-10-08 14:55:22

改恒为常，应该是汉代的事。但文义如果能贯通，则咬嚼文字差别意义不大。

ephd

2018-10-08 15:03:09

差很远的，有些意义完全是不同的

silversky1234

2018-10-08 17:48:58

在这两个版本这段文字里，我是这样理解的：知同智。

ephd

2018-10-09 03:13:24

点评翻译和原本并不是一回事

stonebench

2018-10-09 04:57:23

兄若能举出帛书或者楚简中哪些思想是通行版中没有的才能证明两者不同。喜欢汉服唐装的人不见得了解古代文明“原意”：）

silversky1234

2018-10-08 17:31:52

我和石凳兄的观点比较接近，就是两个版本不同多处于文字的演化，没有本质的区别。

littlecat8

2018-10-08 17:40:46

帛书版道德经和现行版道德经有着本质的区别！一个是真正的修道。 一个是修儒家的魔道！

silversky1234

2018-10-08 17:53:25

我觉得做学问就要从文字的演变来自己分析，不能人云亦云。

littlecat8

2018-10-08 18:05:20

读现行版的道德经才是人云亦云。 读帛书版的道德经，需要很大的勇气，智慧和理解力，还有耐心。 因为

silversky1234

2018-10-08 18:47:59

我觉得无论用哪个版本，都是应该从语式与语言文字的演化来解读，石凳兄上面的主题是从语式来讲的，我以为还应该加上语言文字的演化。因为

stonebench

2018-10-09 06:48:25

到帛书楚简中去克服重重困难，得到一碗碗平淡的鸡汤，太不值了：）

littlecat8

2018-10-08 17:19:57

知人者知也，所以我用的题目是“知人识人的知识”