你将膏油盛满了角来，我差遣你到伯利恒人耶西那里去，因为我在他儿子中已看中了一个为我作王的。

-《撒母耳记上16:1》

大卫成为以色列王，既不是通过继承获得，也不是通过发动政变获得。根据《撒母耳记》中的记载，大卫是先被膏立，过了大概10多年后，才取得了王位。他被膏立的过程，可以理解为“君权神授”的第一步，就是被神授权了。在大卫在被膏立授权的时候，还是个普普通通少年，大概在15-20岁之间，还是一个牧羊少年。

大卫的父亲，名叫耶西，是生活在伯利恒的一个普通牧民。大卫在家中排行第八，在他前面还有七个哥哥。无论从身份上，还是外在条件上，大卫都没有明显的过人之处。他被膏立成为领袖的原因是什么呢？

1、历史因素：家族的传承

波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫王。

-《Matthew1:5-6》

大卫的爷爷是“俄备得”，这个名字很多人应该不陌生。他出生在犹太民族历史上一个知名家庭中，是一个“二代”。母亲路得，父亲波阿斯，这是一个敬虔，有智慧的家庭。路得和波阿斯的故事在《路得记》中有详细的记载。所以，有一对这样的曾祖父、曾祖母，可以想象大卫的家教并不会差。大卫的蒙召，从上几代就开始了。

我们大部分人出生在一个极为普通的家庭，无法选择自己的父母和家庭。我们的父母，也许不一定有多么伟大的成绩，但他们的身上或多或少，蕴含着我们可以学习的闪光点——忍耐、淳朴和舍己。

我的母亲是一个极为普通的母亲。但是，她却是对我影响最深的人。她的对信仰的敬虔，她对生活苦难的忍耐以及她对使命的火热，在我任何一个沮丧、徘徊、绝望的时候，都激励着我、鞭策着我。

无论你生活在什么样的家庭中，或者你也觉得你的父母没有给你带来任何的祝福。哪怕上几代已无法改变，但是你却影响着下几代。《申命记》中记载，“我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”我们的一言一行，不仅影响着自己，更影响着我们的后代，领袖需要为了后代预备好自己。

2、环境因素：时势造英雄

大卫被呼召的时候，犹太民族可以说是内外交困。外部面临着外族——非利士人的攻击；内部面临着当时的王——扫罗王的堕落和衰败。

扫罗跟大卫一样，也曾经是被膏立和呼召的。

一个领袖被兴起，不一定需要是完美的，但他一定是最合适的。扫罗一直有很多问题，但是在那个时点，却是最合适犹太民族的领袖。有的人害怕带团队，害怕当领导。总觉得自己还有很多缺点和问题。想等到预备好的那一天再上任。其实，并没有预备好的那一天。只要当下是合适的，就是适合的。

一开始的合适，并不意味着永远合适。随着环境的安逸，扫路变得堕落，最后因为他屡次犯罪就被厌弃了。扫罗因为舒适的环境而堕落；大卫因为严酷的环境被塑造。卓越的领导者，应该理性看待环境的变化。

同时，领导者也应该理性看待“有问题”的领导者。大卫并没有因为被呼召，以及扫罗的堕落而抢夺扫罗的王位。他反而极其尊重扫罗。直至扫罗在和非利士人的战争中被杀。大卫才登上选择登上王位。期间，他有杀掉扫罗，提早登上王位的机会。但是他并没有这么做。

有的领导者，对于看上去缺乏能力的领导，经常会有内心不服气，不顺服，甚至认为领导是一个“草包”。这样的观念是错误的。我们很多时候，受站位影响，是无法客观全面看到事情的真相。你的领导也许有很多问题，但在某方面一定是相对合适的，所以要学会客观看待，并尊重他的权柄。

3、个人因素：清心的领导者

大卫有7个哥哥，他是家中最小的，为什么会被选中呢？因为大卫是一个清心的人。撒母耳到耶西家里的时候，大卫并不在家，但是他的7个哥哥都在家。大卫正在外面放羊。

我们不知道为什么，7个哥哥不去放羊，只有最小的一个弟弟在放羊。相比7个哥哥在家聊天。我们可以看出来，大卫是一个喜欢独处的人。这在他今后的生活也可以被验证。一个喜欢独处的人，是有独立思考能力，更有决策力的人。独处是一个领导者的必备素质。

约瑟也是一个喜欢独处的人，他不喜欢跟哥哥们在一起。他的独处也是他日后成为埃及宰相的一个原因。

一个清心的领导者，不仅喜欢独处，也会在服侍中得满足。领导者是孤独的，尤其是高位的领导者、创业者。但是，在追逐使命的过程中，使命和服侍本身会让领导者得满足。大卫作为一个牧养少年，在他的简单服侍中做的很好。他在牧羊中积累的能力也为他日后成为民族英雄奠定了能力。

大卫被拣选，有家族的传承，有环境的造就，最最重要的还是他个人的因素。愿我们领导者都能像大卫一样，做一个清心的人。

因为清心的人有福了。