领导者恐惧的代价——跟大卫学领导力
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(撒上21)
我们每个人都有担惊害怕和恐惧的时候。对于领导者,如果你在一个恐惧状态下,去做一个决策,那这个决策大概率会是错的。这个错误不仅影响到你自己,也会影响到团队成员,影响到事业经营。
大卫作为一个伟大的领导者,也会恐惧,也会因为恐惧做出错误决策。在我们印象中,不管在哪一种环境下,好像大卫总是能够有勇敢的心,有精明的决策,等等。
但这一讲,我们更多的是从大卫身上学习一种经验教训。作为领袖,如果我们不战胜恐惧,那你就必然像大卫一样付上沉痛的代价。
从大卫的故事里,我们看到恐惧的代价有三个方面,“恐惧产生谎言”,“恐惧使人盲目”,“恐惧带来羞辱”,最后我们来聚焦如何来胜过恐惧。
一、恐惧产生谎言
当约拿单把扫罗要杀他这个消息告诉大卫的时候,大卫彻底跌入谷底了,真的恐惧了,害怕了。因为这个时候,扫罗和大卫的矛盾彻底公开化,大卫成为了一个通缉犯。
只不过那个时候信息不像现在这么发达,大家没有很快知道这个事。那个时候,在其他城市的祭司还不知道这个事。所以,当大卫到了祭司这里,祭司问他,“王的女婿,我们的英雄,你怎么一个人来了“?
大卫就编造了一个谎言。他回答说,“扫罗王拆派我有秘密任务,这个秘密任务不能随便说,你也别打听了”。
可能大家会觉得,这是不是大卫精明的一种体现呢?因为他也不能随便暴露自己的身份。万一祭司把他抓住送到扫罗那把他杀了怎么办?
这个故事还有后续,在后面的就可以看到大卫这个谎言的代价——这个祭司被杀了。因为有人告诉扫罗说,这个祭司收留了大卫,窝藏了他。扫罗很生气,就当面质问这个祭司。当知道祭司帮助了大卫,扫罗派人杀了祭司,还杀了另外和祭司在一起的85个人,以及挪伯这个城市全城的人。
这个悲剧是不是可以避免?是可以的。大卫可以不撒这个谎,甚至大卫不一定去那个地方。大卫后来也是后悔,从诗篇里也能看出,大卫为这件事情也是有很深的自责和伤痛。
商业社会中,领导者的欺诈行为也会给公司、投资人、员工带来巨大的损失。
安然公司曾经是美国最大的能源公司之一,该公司的欺诈案是美国历史上最大的企业欺诈事件之一。
公司管理层为了拉高公司股价,从中获取利益,通过与会计事务所合作,使用复杂的会计手法来隐瞒债务和不良资产,并定期虚报利润,伪造了约数十亿美元的利润。从而使安然的财务报表看起来更为健康。
后续,随着分析师和记者对安然财务的审查加深,2001年,安然的股票开始下跌,投资者对公司的信心崩溃。2001年12月,安然正式申请破产,成为历史上最大的破产案件之一。其股价从峰值的90美元降至不到1美元,数千名员工失去工作,退休金和股票账户一文不值。
最终,安然的CEO被判刑24年。安然的欺诈,最终使得高管坐牢,还导致数千名员工失业,投资者损失了数十亿美元。没有人从这个谎言中获益。
人一恐惧,就会说谎。这是一种天性。小孩子把东西搞坏了,他来到老师、家长的面前,他们第一反应就是用撒谎掩盖,不是我做的,不敢承认他们的错误。
对于领导者来说,也要努力摆脱恐惧对自己的影响。谎言对于摆脱恐惧无益,谎言带来看似的平安是一时的,未来会有更严重的问题。
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二、恐惧使人盲目
恐惧会遮住人的眼睛,让人看不见真实的这种状况。特别是看不见上天的同在。所以恐惧一来,我们眼睛里看到的都是恐惧的东西。”草木皆兵“这个词就是这个意思,一旦你恐惧了,本来是一个草,你看它是一个兵。
大卫在这个时候,去了两个地方。第一个地方挪伯,祭司的所在的地方。大卫到这儿来了,他寻求什么来了呢?祭司所在的地方,就是当时会幕所在的地方。他本来一定是想在那个地方来寻求上天的力量。可是因为恐惧,他一步一步走到那儿的时候,他就把这个事儿给忘了。
大卫到了祭司那里,第一件事就是找东西吃。大卫因为饿了,只想着寻求食物,他已经完全忘了”使人得饱足的其实是上天“。大卫吃饱后又要找武器——刀。这会他寻找的东西,完全是一些眼睛能看得见的东西。
他彻底忘了,自己置身于一个圣所里面,这里面有约柜。忘记了祭司在身边,可以为他祈祷的。他忘记了寻求他的保护。
当一个领导者,只是看到肉眼能见到的东西,这就是盲目。领导者越是看着眼前的东西,越有恐惧。
大卫寻找的那把刀,难道真的适合他用吗?曾经大卫去对抗巨人歌利亚的时候,没有穿盔甲,也没有拿刀,只是带了自己的甩石机。这个时候的大卫早就把当初得胜的经验忘记了。转而寻求外在的,能给自己带来一时安慰的身外之物。
大卫离开了这个祭司之后,带着饼,拿着刀,跑到敌人那儿去了——迦特。迦特是非利士的一个重要的城市。这个时候,大卫可以算是,完全没有方向了。他在情急之下居然投跑到敌人的那去了。
可能大卫带着一个想法,“敌人的敌人就是朋友”。因为扫罗现在追杀他,是他的敌人;非利士人又是扫罗的敌人。大卫想着,或许非利士人现在可以收留他,让他一起来对抗扫罗。的确,敌人后来也没有杀他。
但是,大卫一到了迦特就更加恐惧,因为他发现那句口号还在,就是“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”。这千千万万都是谁啊?都是非利士人,都是迦特人。
所以当他就听见这个之后,一下子崩溃了,他也就什么都顾不上了,开始装疯卖傻。
恐惧会使一个领导者,只看到肉眼所见的,却看不见上天其实就在他身边。看不到守护神,内心就没有平安,就使得领导者无法做出正确决策。明智的决策,离不开内心平安的印证。内心的平安,就是不恐惧,不纠结。
三、恐惧带来羞辱
《箴言24:10》说,你在患难之日若胆怯,那么你的力量就微小。胆怯和恐惧,会使得我们的力量变小。主要原因,就是没有信心了。一个人一旦缺乏信心,就很难做成事。
在药物的研发测试中,为了测试药物的有效性。有一个双盲实验。一组人员吃的是正常药物,另一组人员吃的是安慰剂,来对比药品的效果。实验发现,吃了安慰剂的人员,也会有药物效果。这就是信心的作用。信心的作用不是玄学,而是一种科学。
有的时候,我们觉得大卫这个人还挺了不起,能上能下,能够装疯卖傻,也不顾什么面子。我们可以认为吃苦是一种品格。但是,我们也不提倡没苦硬吃。
因为总归它是一种羞辱。谁愿意真的心甘情愿去做这种事儿呢?这种苦,能够不吃还是不吃的好。事实上,大卫也没有从这个羞辱,这个苦中获得什么益处。
在《诗篇118篇》大卫深深的反省。在急难的时候,在走投无路的时候,到底要投靠谁?无论是找祭司还是去投靠敌人,事实上都是在寻求人的帮助。在诗篇他就写下了“投靠他,强势依赖人,投靠他,强势依赖王子”。这个王子,指的就是他找的迦特王。迦特王能给他带来帮助吗?显然并没有。
虽然我们前面讲到过,大卫也会寻求人的帮助,约拿单帮助他,米甲帮助他。但是,那个时候大卫同时也在寻求上天的帮助。如果我们切断了跟上天的这种联系,没有先去寻求他,跳过他去寻求人的时候,就要特别小心。
四、如何胜过恐惧
我们想要胜过恐惧,就不得不“武装到牙齿”,看守好我们每一个器官,才能打好这一场仗。
1、保守口,不用谎言壮胆
首先,从不说谎开始。那我们用什么代替呢?用赞美,用寻求来代替谎言。《诗篇18:3》大卫写到,我要求告当赞美的他,这样我必从仇敌手中被救出来。
有时候恐惧来了,连寻求都张不开嘴,你可以试一试唱歌。很多电影里面讲到,一个人在最害怕的时候,比如上刑场的时候,他会唱歌。
唱歌就会带来那种力量,带来那种勇气。当害怕来的时候,你的大脑可能不好使了。可是你的心依然可以通过赞美,可以通过唱诗跟我们的力量连接,保持这种连接,你就有勇气。
古代打仗要击鼓,现在也有各种类型的军歌,音乐是可以带给人勇气和力量。
2、看顾眼,看透肉眼所见。
当我们一直盯着环境,我们的信心就会更加软弱。我们要做的是,把目光收回来,定睛在标杆的身上。
工作上,领导者会遇到这样的局面,下属抱怨再努力也完不成,还是放弃吧。这就是因为下属只看当下的结果和环境,从而恐惧,想要放弃。领导者这个时候,要引导下属去关注愿景和目标,放下对结果的关注。没有异象,民就放肆。当一个人不关注愿景,就一定会被当下的困难所打败。
3、谨守脚步,不追随虚浮。
大卫去了两个地方,挪伯和迦特。这两个都不是应该去的地方,迦特这个词的意思是“酿酒的地方”,大家想想酒能带给我们什么?酒会使人迷失,会使人今朝有酒今朝醉,酒让人逃避现实。
经过这两个错误的地方,大卫回来了,回到了一个亚杜兰洞。在这个山洞,大卫回归到上天给他的带领中。
在恐惧之中,我们可能会想迷失在酒精中,想躺平,不想面对;我们也可能会病急乱停,盲目寻找依靠。但这个时候,我们最需要做的是,不要乱跑,停下来,找到自己的山洞或者树洞。在这个洞里,重新获得来自属天的力量
4、认识并领受他完全的爱。
最后,保守我们的心。因为一生的果效都是由心发出的。《约翰一书》讨论的一个话题,惧怕到底是从哪里来的?恐惧的反义词并不是勇敢,而是爱。
我们总是觉得恐惧来了怎么办?我们想勇敢一点,不要担心,不要害怕,这压根没有用。《约翰一书》告诉我们说,爱里没有惧怕。爱既完全就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑法,惧怕的人他是在爱中未得完全。
约翰对恐惧的定义是很精准的。恐惧不是因为外界环境,本质是因为一个人他心里边没有得到爱,他才有恐惧、担心、害怕。
大家还是想一想小孩子的例子,小朋友把这个东西打碎了,他如果知道大人是爱他的,不会因为这件事情去打他、骂他,他就不会编造谎言了,不会有这种惧怕了。他会很有平安的跟你讲实话。但是我们很多家长就喜欢责怪,那小孩子必然害怕。
所以真正胜过恐惧是什么呢?就是认识到你是无条件被爱的。我们当然知道,他爱我们。可是我们对他的爱,认识上总是不完全。
我们对于他爱我们的程度一无所知,我们对他的能力也一无所致。约翰讲的这个真理,是我们一生都要学习的,需要反复学习的。
盼望这一讲的内容能够帮到我们,让我们从恐惧中走出来,愿上天祝福我们。
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