真的夏朝就是石峁
夏朝在哪里?在二里头?在东下冯?这些遗址规模都太小,都是夏晚期才形成一定的规模。虽然历史学家和考古学家多次努力证明这一结论,但是难以让大家信服。
要客观地搞清楚这一问题,我们就要摈弃思想中的框框。夏朝不一定就是汉民族主体的先辈,可以是任何一个民族的先贤在我们这块土地上建立的政权。
历史文献记载,黄帝出自有熊氏。那么应该是在有熊居住或者猎熊的部落,而不是农耕民族,这是大方向。建立起夏朝的族群,应该是黄帝的族人。
我们回到4千年前,看看中华大地上成规模的文化遗址。长江流域的石家河,黄河上游的齐家文化,东北的夏家店下层文化,山东的城子崖等龙山文化,山西的陶寺和陕北的石峁。这些遗址中,谁的力量最大?谁具备天下共主的地位?只有占地四百多万平米的石峁能担此角色。
石峁具有在山顶上建立起巨大的城池,这个工作量,远不是在平原地区建立小城市所能比的。建立起如此大规模的城市,必将拥有巨大的人口数量,而且这些人口数量中,有很大一部分能脱离生产。足以说明石峁是当时实力最强大的文化。
除了石峁本身具有巨大的城市,周边附属的小一些的城邦不少,这是石峁能直接号令天下的物质基础。
我们从石峁征集的几件石峁玉人像,也可以看出他们是大鼻子的草原民族。从出土大量食用后动物骨骸,清楚是以肉食为主的草原人。同时石峁出土大量的口璜,这一乐器是草原民族常常使用的,至今不少草原民族都还有保留,这点石峁发掘队领队孙队长做了肯定的判断。
石峁时期,玉器制作从线切割,发展为刀具的片切割,玉器能制作出大量扁平而巨大的兵器,玉刀和玉璋大量在石峁出现,说明进入了真的玉兵时代。虽然青铜已经进入人们的生活,但是还未大量在兵器中使用,拥有大量玉兵器的群体,无疑此时是最具战斗力的。
我们从石峁发展的前后历史,可能更清楚一些。
在五千年前的内蒙南部庙子沟人,开始发展农业和畜牧业和狩猎。这批人和红山文化的人同种。在遗址发掘中,发现了熊头骨。他们是不是黄帝家族的有熊氏,我们不作定论。到距今四千多年前,在离庙子沟遗址不远处出现了老虎山文化。这里的人,开始还是庙子沟文化基因为N,同时有一些仰韶文化的农业民族,基因为O的加入,后者是我们汉民族主体的源头。到后期,草原的民族父系基因为Q的入侵,成为该遗址的主人。在其遗址发掘中,Q为贵族墓葬,N和O,为平民和奴隶墓葬。
与石峁同样来自老虎山文化的朱开沟遗址,同样也是草原民族为主体,父系基因为Q,出现时间和石峁相同,距今4300年。虽然是在内蒙,和石峁距离不远。
石峁遗址的考古发掘,吉林大学公布的父系基因是O3和C2,据说都是在石峁周边的人骨中采样,是平民基因。付巧妹团队公布石峁遗址核心区的母系基因,是中国北方汉族母系基因,但是父系基因遗址没公布。母系基因存在,在新石器时代晚期的父系氏族社会,难以划清历史发展的脉络。族群之间征服,多是杀掉男性,保留女性。
他们没公布石峁的父系基因,也有人讲到,他们发现贵族墓葬父系基因为N。这个真假无法证实。我相信出于科学家的严谨,付团队早晚会公布石峁父系基因的准确结果。
如果石峁贵族基因是N,那也只是早期的。其发掘点是皇城台,是石峁最开始建设的区域。在后期建设的城墙下,发现20多个被砍掉人头祭奠的基因N的人头。
杀掉奴隶祭奠,或者杀掉战俘祭奠,是上古人常有行为,断然不可能一下杀掉这么多本族人祭奠。只能有一种情况,第二批建设城墙的和最初建设皇城台的不是一批人,是后者征服了前者,杀掉前者祭奠,并建设城墙。这种征服的时刻,也应该是夏朝的开始。
这些人是不是老虎山文化和朱开沟遗址的主人,父系基因为Q的草原民族?这个要等权威专家给我们得出结论。
我们看看石峁人后面的发展,或许能有蛛丝马迹。
到距今3800年,石峁地区经过五百年的开发,资源消耗差不多了,又遇上气候变冷,他们为寻找新的家园,开始南迁。先是征服了陶寺,成为陶寺上层文化的主人。同时他们还建立起了鬼方。在清涧县一带,建立上百个据点。鬼方的后代,发展成为依附晋国的怀宗九姓,其中倗国贵族,基因为Q。那么我们可以反推,鬼方也是基因为Q。我们在今天鬼方的玉器里,一样可以发现大鼻子的草原人,说明鬼方的人种是石峁的延续。我想不用很久,科学家能够取到寨沟遗址的贵族基因。
从石峁的前身后世,我们都可以看到父系基因Q的草原民族,能说明什么?自己想想不难得出结论。
寨沟遗址,当时是鬼方的中心,也是石峁人后面的中心,周边同样很多附属的小城邦。他们的前期,依然是夏。这时商也还是早商阶段。
石峁人在征服陶寺后,一部分人继续南下,融合芦山峁集团,占据东下冯和二里头是有可能,那么这时后两个地区成为夏的临时军事中心是可能。他们继续南下,征服石家河,就应该是禹伐三苗,这段历史韩建业先生考证得很清楚。
商灭夏的鸣条之战,发生在东下冯附近,也就是商王的军队,暂时阻止了夏的军事推进。只是当时战败的军事首领带领一部分无法回到陕西北部的部众,沿山西回到北部草原,整合北方其他草原民族创立了匈奴族,这点司马迁认为是回到夏朝本来的地方,说明司马迁早就知道夏朝是来自草原。商人首领并不知道,东下冯背后还有巨大的人口和实力的鬼方。在他们建立强大商朝的同时,鬼方雄踞陕北。在商朝迁都殷墟前,鬼方实力未必就小于商。鬼方实际是夏朝的继续,一直与商并存到商末。也就是说,夏朝一直延续到西周崛起的前夜。这也是周为什么更多地继承了夏的文化而不是商。
或许山海经告诉我们是历史事实,石峁就是昆仑之丘,寨沟就是轩辕台。
这是个大体轮廓,很多思路需要考古学进一步证实。考古学和历史学也只有放弃固有的限制,才可能找到真正的夏朝。
阿留
2024-06-09 11:31:26从石峁、陶寺的城防来看,那个时代可能并存多个强大的地方割据政权,战争频繁,手段残酷,儒家宣扬的早期和谐社会根本不存在