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封建社会是中华民族传统文化、智慧和美德的载体;奴隶社会是孔圣人倡导儒家,实现大同世界之所归;恢复帝制,复兴和传承国学,才能实现民

红兵 2015-02-19 01:02:00 ( reads)

君子喻于义,小人喻于利。
小人是无法理解君子的境界的,
道德品行更不是一个等级,
所以圣人把人分为三六九等,
恩威并用,管束小人,让他们弃恶从善。

孔圣人诛杀少卯为中华民族做出了榜样,
让那些十恶不赦的中国人都不能存活在中华大地上,
必须恢复中华民族的传统株连九族和古代酷刑等的传统文化、智慧和美德,
这些宝贵的财富是民族瑰宝。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

刑不上大夫,礼不下庶人,是中华民族的传统文化、智慧和美德。


弘扬国学,抵御西方文化侵略——北京大学国学大师班

开课地点:北京
授课时间:每两个月学习三天
开课时间:5月29-31日
课程价格:¥98000万 【注:网站广告上原文如此】
您的报名/咨询的课程将在24小时内得到回复。欢迎网上咨询及报名!
授课教师
汤一介教授等
学员对象
全球各行业热爱国学的商界领袖、政界精英
课程内容
大师者,大学问也,大智慧也,华夏五千年经史子集的集大成者。大师开示,可感悟国学之博大精深,可感知至广大而尽精微的万物妙道,可体悟极高明而道中庸的为人之道,可实践经世致用的济事之道,可修为兼济天下之大德,更可练达成就事业之博大胸怀。以国学为缘,以大师为机,以社会精英为伴,同师、同班、同学、同心、同行、同道,结缘人生中的良师益友,必有大得,得师、得智、得道、得友、得益、得大视野、得大格局、得身心归,大成也,大宗师也,大业也。

大师阵容:汤一介、杜维明、郭齐勇、孔祥林、于丹、傅佩荣、易中天、星云法师、楼宇烈、明海大师、徐小跃、余敦康、张其成、曲黎敏、洪兵、曾仕强、翟鸿燊、王立群、孟宪实等海内外知名学府最杰出的国学大师。

特色课程:每年举办国学大师论坛,结缘国学,同学齐聚,数千名企业家搭起成功舞台;

面向学员子女开设“亲子国学夏(冬)令营公益大讲堂”,国学成就希望英才;

面向学员父母开设“敬老养生国学公益大讲堂”,国学弘扬孝道,回报父母;

游学台湾,传承国学神脉,感受国学真髓,游览宝岛风情。

特色教学:大师开智,聆听全球顶尖国学大师开悟,对话大智者;

集中互动教学,统一服装,统一管理,营造开放环境,高效结交良师益友;

名师大家讲座,涉及史学、哲学、文学、艺术、文物考古、国学应用等领域;

采用终身学习制,可终身参与大师班的学习和活动,与大师终身交流;

晨读《四书》、《道德经》、《金刚经》、《唐诗宋词》等国学名著;

与大师合影,获赠大师签名纪念册。

证书颁发:北京大学结业证书

学习时间:每两个月学习三天,共九单元。其中游学台湾五天(两天学习,三天游历),

国学大师论坛两天半。(上课时间及地点基本固定,会随大师的时间安排略有

调整)

学习费用:9.8万(含讲义资料费、午餐费、讲座费;食宿交通费用自理)

特色活动:根据每个单元的主题安排,结合讲座、论坛及活动,突出国学交流与互动;

周四:学校安排接待;周五:国学名家讲坛;周六:人文艺术表演及交流;

每届大师班学员组成同学会,定期交流,终身参与,结识高层校友;

学习终身制,可参与每个大师班的学习和交流,结缘同学与大师。

开学日期:5月29日-31日上课

上课地点:北京大学、台湾大学

课程简介:

一、国学大家谈 主要研修:国学通论、经史子集、儒道释、国学的当代形态

与国学大家坐而谈经论道,领悟华夏最经典的文化和思想,参悟历代先贤先哲之心性,探求儒道释之大略。博览经史子集,开启国学之大门,领略国学之大道。

二、儒家大道 主要研修:四书、《荀子》、宋明理学、新儒家

“半部论语治天下”。儒家思想,仁义敦厚,博大繁富,根植于国人心之深处。修身、齐家、治国、平天下,领悟儒学的大成之道。了解从荀子到宋明理学的发展脉络,探求新儒家的现实意义,通过对儒家精神的领悟,成经世济民的大胸襟。

三、道家大道 主要研修:老庄智慧、黄老之学、魏晋玄学、道教文化

道家思想,广博精微,是中国文化精神的根基和中国人精神追求的终极寄托。求道家大道,得黄老之学、庄子思想、魏晋玄学之要义,从无为到有为,让人回归本然的状态,汪洋恣肆,得万物融汇的大襟怀,有得道逍遥的大自在。

四、佛家大道 主要研修:金刚经、坛经、心经、禅学、禅修、佛礼、佛乐

顿悟佛法,识破禅机,参悟佛家经典,禅修身心,自在洒脱,至善至乐。佛法无边无际,见心即见佛,得真谛者,大彻大悟,来去自由。修行,让内心求得清净,天下皆为大境界;宇宙之间,万物充满朝气,心也将有所归依!

五、周易大智 主要研修:经、传解读、易图、古筮法、风水学、纳甲筮法

《周易》是中国思想和智慧的源泉,是中国人心灵世界中不朽的圣典。解读《周易》经传,学习易图、古筮法,风水学,纳甲筮法,可知晓世界、自然、人类、社会之玄妙关系,体会“天人合一”的妙境、感悟和谐人生的至高境界。

六、兵法与谋略 主要研修:孙子兵法、三十六计、鬼谷子、历代兵书、帝王术

从孙子兵法,鬼谷子谋略到三十六计,纵览历代兵书要义和战争历程,领略中国历代军事家运筹帷幄,决胜千里的大谋略。察略人生的玄机和奥妙,以奇谋善断,于风云变幻中虚怀若谷,泰然自若,善用谋智,成就一代谋商。

七、国学与应用 主要研修:国学与管理、国学与养生、《黄帝内经》、太极

通过国学大师的战略眼光将传统管理智慧的精华提炼给学员。将国学精髓古为今用,以儒家之进取、道家之逍遥、周易之精微、法家之权术、兵家之谋略、医家之养生等运用到实践中,与自己的事业相结合,成就一代国学应用宗师。

八、游学台湾 主要研修:墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家等诸子百家

前两天学习,后三天游历。传承经典国学神脉,领悟华夏国学真髓,请台湾国学名师讲座,向大师问道,领悟诸子百家思想之绵延深厚。寓求知于游学,得真谛于顿悟;登阿里山,游日月潭,怡情舒怀,放眼穷尽宝岛名川秀水。遍访宝岛人文盛地,观台北孔庙,游故宫博物院。

九、国学大师论坛 主要研修:国学大道、传统文化、养生、艺术鉴赏、大师感悟

全球华人瞩目的传统文化之盛会,年度巨献。国学大师亲临论坛弘法论道,求国学精华要义,得大师智慧真谛。数千名企业家将与您共享国学智慧。以中国传统文化为纽带,搭建全球企业家学习国学、体悟国学及文化交流的舞台。

大师简介:

汤一介 学术领域:中国传统哲学。北京大学哲学系教授、中国哲学与文化研究所所长、博士生导师。曾任国际中国哲学会主席、中国文化书院院长等职。

郭齐勇 学术领域:中国哲学史、儒家哲学。武汉大学哲学学院院长,兼任武汉大学中西比较哲学研究中心主任、孔子与儒学研究中心主任。国际中国哲学会副主席。享受国务院特殊津贴。

于 丹 学术领域:古代文学、儒学。北京师范大学艺术与传媒学院副院长、博士生导师。在中央电视台《百家讲坛》等栏目普及、传播传统文化,在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。

易中天 学术领域:人文历史、诸子百家。厦门大学人文学院教授,博士生导师。长期从事历史学等学术研究。在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史,制作《易中天品三国》,一举成名。

星云大师 学术领域:佛学。法名悟彻,号今觉。在高雄开创了佛光山。曾任世界佛教青年会荣誉会长、国际佛光会世界总会会长、“中华文化复兴运动总会”宗教委员会主任委员等职。

明海大师 学术领域:佛学。现任柏林禅寺住持、河北省佛教协会副会长。参与柏林禅寺的兴复及“生活禅”夏令营的组织、弘法工作。2000年于净慧上人座下得预临济宗第四十五代传承。

余敦康 学术领域:中国哲学思想史、儒学、玄学、易学。中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。北京大学哲学系教授。兼任中国周易研究会副会长等职。全国政协第八届、第九届委员。

张其成 学术领域:易学、中医养生。著名易学家、北京大学哲学博士、北京中医药大学博士生导师,中国易学与科学委员会理事长,中国中医药文化研究会会长,中国中医哲学研究会副会长。

曲黎敏 学术领域:传统医学养生。北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。多次应邀前往北大等高校以及北京电视台等讲解《黄帝内经》与养生智慧。

洪 兵 学术领域:兵法与谋略、毛泽东战略思想。军事科学院历代战略研究室主任和军事战略研究室主任,战略学博士生导师,中国孙子兵法研究会副会长。北京大学国际MBA等院校特邀战略教授。

曾仕强 学术领域:中国式管理。中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人。现任国立交通大学教授、中国统一建设促进会理事长、台湾智慧大学校长、华夏智业管理学院院长。

翟鸿燊 学术领域:国学实践应用。中国营销实战训练导师、国学实践应用学家、经济与文化学者、北京大学客座教授。中国经营报专家顾问团首席顾问。美国国家大学荣誉教授、博士生导师。

王立群 学术领域:古代文学、《史记》研究。河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。在百家讲坛主讲史记。

孟宪实 学术领域:隋唐史、敦煌吐鲁番学研究。现任中国人民大学历史系、国学院副教授。百家讲坛的史学专家中最富于诗人气质的一位。


封建社会是中华民族传统文化、智慧和美德的载体;
奴隶社会是孔圣人倡导儒家,实现大同世界之所归。
恢复帝制,复兴和传承国学,才能实现民族复兴。

千万不要忘记阶级斗争,新的解读:
就是统治阶级千万不要忘记保护自己的阶级,欺压小人阶级的立场,言论和行动!这是孔圣人的教导的宗旨——道!
而科学技术,经济发展等……,只是器。
重道轻器,是中华民族传统文化、智慧和美德的核心

提倡儒家,恢复帝制,
恢复中华民族的传统封建制度的文化、智慧和美德,
建设奴隶制度的大同世界,
是实现和谐的根本道路!

学习国学可以恢复罢黜百家,独尊儒术的中华民族传统文化、智慧和美德。
恢复只有儒家弟子可以当官的民族传统,
读儒家的书就可以升官发财,娶很多老婆,为中华民族的优秀基因的传递做出贡献。
这是提高中华民族人口素质,实现中华民族复兴的重要措施。

千万不要忘记阶级斗争,新的解读:
就是统治阶级千万不要忘记保护自己的阶级,欺压小人阶级的立场,言论和行动!这是孔圣人的教导的宗旨——道!
而科学技术,经济发展等……,只是器。
重道轻器,是中华民族传统文化、智慧和美德的核心。


跪拜之礼不可废

跪拜是中华民族的传统礼节,也是人类文明的优良遗产。今日的世界,倡导平等自由,早将跪拜之礼抛弃。

中国直到民国成立的时候才从法律上废除跪拜之礼,完全是受到西方风气的影响和政治上的考虑。现在我们反思一下,跪拜之礼究竟有无存在的意义?

我可以直言,很有意义,也很有必要。我希望不久的将来,跪拜之礼能够被全国人民乃至世界人民所重新接受。

正常人都有双膝,但却没多少人知道人为什么会有双膝。其实道理很简单,就如同我们有眼睛是为了看东西一样,我们长膝盖就是为了跪拜。跪地拜天,跪祖拜宗,跪贤拜圣,跪长拜君。

近世以降,平等自由思潮的泛滥,表面上看是历史的进步,实则为文明的大倒退。人类眼光太短浅,是非颠倒,以至于妖魔鬼怪横行世间,形成如今社会的种种乱象而不自知,乍闻正理反生惊诧,以迂腐封建而讥讦之,什可悲哀。

跪拜的道理很深,比民主自由平等******科学高深千万倍。首先我们要知道自己活在这个世界上的意义。这个意义就是知道自己是谁,知道宇宙的真相是怎么回事,而不是什么发展生产力,搞活经济,提高生活水平。

我对政治经济本无什么兴趣,因为我知道人类的根本问题不在这上面,专制政体也好,民主政体也罢,计划经济或者市场经济,这个不是我所著重关心的,虽然它对人类的命运有一定的影响,但这是次要的,而且会有人关心,关心的人还很多,因为大家都认为这是核心问题,所以我就不讨论它了,因为我明白大家这样想是谬误的,我也没时间长篇大论,我就坦白说,一切问题都是人心的问题,我们活着只是为了觉悟宇宙人生的真相,这就是人生的唯一意义,不走这条道路,往任何其他路上走都是歧途。

所以,你们不要用民主自由平等******科学这样的道理来反驳我,这在我看来都是梦话。

每一个人活在世上的唯一目的就是追求觉悟,这就是我的价值观。虽然在这个时代这是不可能实现的,99%以上的人都在醉生梦死,但我不会因此就妥协放弃自己的观念,所以你也不用劝我现实点,那还不如让我做个糊涂蛋干脆。

既然我已经讲了人生的意义何在,那下面就切入正题。怎么才能觉悟呢?不是靠你胡思乱想,也不是靠你读书就能得到的。

世间的哲学家,思想家,文学家,无论他的学问有多高,他都不是觉悟的,因为觉悟不是靠读书思考来的,一切语言文字都是有局限的,不可能把宇宙人生的真相道出来,所谓道可道非常道是也。

今天世俗社会的书籍学说也就不用多提了,八个字就可概括:世智辨聪,增益邪心。你读这些书永远都在梦里。

要觉悟宇宙人生的真相就得学道,外国的先不谈,先讲中国的。儒家的道,道家的道,佛家的道都在不同层次上揭示了宇宙人生的真相,当然佛法是最圆满最无上的真理。但孔孟之道同样是非常伟大的,是人间正道。

圣人施教,以文字为道具,无知之徒以训诂考究为道,早已差之万万里。西方人就很无知,以为中国的哲学太简单了,连三岁儿童都会说。

但他们不晓得三岁儿童道得,八十老翁却行不得。我们中国的传统文化不是哲学,是道德。

道者,天之行也;德者,人法天之行也。只会说不会做是永远不能得道的。所以西方人重视辩论,而中国人却轻视它,连极其善辩的孟子也说:予岂好辩哉,予不得已也。正是善者不辩,辩者不善。

要觉悟就得有实行,儒佛道三家虽异,但在求道的根本方法上却是相同的,这个方法就是恭敬二字。没有恭敬心的人永远不会觉悟。

恭敬心就是与道妙合。真正懂传统文化的人,他??就会有恭敬心;真正觉悟的人也一定是有恭敬心的。我们现在太不象话了,不但不恭敬圣贤,还要诽谤圣贤,实在是大逆不道。

一切道都要从恭敬心中求。真懂传统文化的人不用我讲,不懂传统文化的人三言两语,他也一定不会相信,除非先让他接受几年圣贤教育,或许有相信的可能。所以,我这些话也只是讲给有缘同道听的。我就简单把道理说几句。

人之初,性本善。什么意思呢?人之初不是从出生开始计算的,而是无始久远以前,我们的本性还没有受到无明烦恼污染的时候,就叫初,这个初就是我们的本觉,就是众生与佛不二的佛性。性本善就是说我们的本性是觉悟的,众生本来是佛,并无佛可成。

因为我们无始以来本性被无明烦恼所污染,就同一面镜子被灰尘遮掩了一般,我们就这样堕入生死轮回。所谓觉悟就是祛除无明烦恼,恢复清净本性而已。恭敬心是觉悟的基础,也是本性之用。

跪拜就是恭敬心的一大表现。见到孔孟圣像,见到佛菩萨圣像而不跪拜,这样缺乏恭敬心的人是不可能觉悟的。

我们这个时代太不成体统了,本来跪拜之礼是应该在所有人之间进行的,但已经完全被废除不可挽回了。

所以我们今天只好暂时将跪拜物件局限在往圣先贤里了,这是绝不可再罢黜的。在一代代有识之士的弘扬下,再逐渐恢复这个传统。即使不是每个人都要在今生觉悟,仅仅为了维护人世的正道,这也是很有必要的。

天地君亲师,我皆当跪拜;敬极心亦净,朗朗乾坤大。

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