共与党 6 –什么是改革开放

共与党 6 –什么是改革开放

朱雨心

今年是改革开放的四十周年。1978年发生了很多的事，都可以看成是改革开放的开始。然而，最具有标志性的事件，应该是1978年12月18日至22日的十一届三中全会。

改革开放，是中国，乃至人类历史上，史无前例的伟大壮举。改革开放，使国家民族走出了困境。改革开放四十年，中国发生了翻天覆地的变化。国家实现了工业化，已经从根本上摆脱了贫穷与落后。

改革开放，不是历史的必然。中国完全可以回到文革前的那种相对比较正常的状态，长期存在，既不死亡，同时也没有什么活力，像朝鲜那样。中国也完全可以像苏联那样，实现民主，经过一段不短时期的民不聊生的痛苦，最后，最好结果也不过就类似民主印度，或是民主后的台湾。改革开放前，中国根本不能与苏联相比，而今天，俄罗斯的经济总量不过中国的一个省而已。相比之下，无论俄罗斯还是朝鲜，都是失败的，只有中国是成功的。中国的改革开放的道路，是同时代，同类型国家中，最成功的道路。

中国之所以能走上改革开放的道路，是邓小平个人的巨手推动的。邓小平充分把握了历史机遇。没有邓小平，就没有改革开放。

改革开放的成就，极其巨大；中国的进步，显而易见。然而，旧的问题解决了，新的问题产生了，这是自然现象。矛盾是永远存在的。问题是永远存在的。不应该因为新的问题的出现而否认改革开放的巨大成功。

许多人，包括许多海外华人，否定中国发生的一切，罔顾事实，是非常错误的，甚至连修路、造桥、建水库，都要否定，非常地幼稚而荒唐可笑。这类人，一半是因为愚昧，一半是因为心理病态。而他们的主要依据，无非是说：中国不民主，而不民主则一切都等于零。这正是党从小灌输给他们的共的思想。共否定以前的人类历史，因为以前“人民不当家作主”。

改革开放，从政治上讲，就是：党领导反共。不反共，中国就不能进步；而没有党的领导，社会就无法稳定，就什么都谈不到。改革开放的经验表明：党领导反共，是切实可行的。坚持改革开放，就是要同时坚持反共与党的领导。既要反对只讲党的领导而不反共的倾向，也要反对不讲党的领导而只反共的倾向。民主，不但本身很有问题，而且，在现实的中国搞民主，实际上必然是反对党的领导，这正是民主在功利上不可取的地方。

有人也许认为：反党是最有效的反共。没错，是这样的，但是，不是现在。适合这样办的时候，是当年我（乡）党之蒋委员长剿匪的时候。可是，当年蒋委员长剿匪的时候，大批自以为追求进步的识字份子，或是公开投共、或是暗做匪谍、或是搞破坏、或是不与政府合作，致使中国政府剿匪失败，大陆沦陷于西洋反动共产邪教之手。中国被大批自以为追求进步的识字份子祸害惨了，现在好不容易才走上改革开放的正确道路，绝不能让大批自以为追求进步的识字份子再祸害中国一遍。

为什么总有大批识字份子，包括毛、周、刘、……等等，实际上做祸害国家民族的事呢？因为这些识字份子，既追求进步，又没有能力正确认识人性与人类社会的客观规律，特别是没有能力认识西洋反动共产邪教。他们如果不追求进步，反而不至于祸害国家民族。或是他们有足够的智慧，就不至于堕入歧途，也不至于祸害国家民族。所以，我早就说了（《产党的崇拜》（5），2006）：没有大智慧的人，最好不要去追求进步。

今天大批的识字份子其实同样没有能力认识西洋反动共产邪教的问题所在。例如，近来出现一个说法，叫：“低端人口”，受到许多自以为追求进步的识字份子的攻击。其实，“低端人口”是个反共的说法。共的思想意识中，是没有“低端人口”的概念的。按共的思想意识，对人口的问题陈述，主要包含两部分。这两部分，在逻辑上，其实是有点自相矛盾的。不过，共的理论非常粗糙，有点自相矛盾，不足为奇。其一，共不认为人有优劣。共的这一点，不符合事实，不符合进化论的基本原理，是共反科学的一面的、愚昧的一面。其二，共认为：越是贫贱的人，越优秀，越聪明 （即所谓：卑贱者最聪明）。所以，按共的说法，贫贱的人是“出身好”。越是贫贱，“人民”的成色越足。因此，共主张：把国家交给这些“出身好”的人来管理。而共在改革开放前也正是这样做的。“出身好”的人，永远都是远远多于“出身不好”的人，所以，共的做法确实符合民主的基本原则，这也就是为什么共认为自己是追求真正的民主的原因。而这其二，不仅仅是愚昧，而是既反自然规律，又反人类文明，正是共反动的地方，也是民主反动的地方。现在有了“低端人口”的说法，这是个进步；反对这个说法的人，却往往正是共。

我早就说过：中国的最特殊的国情，就是党几十年来培养了十几亿共，人人都信奉“造反有理”，各个都反党。而且，越是追求进步的人，越反动；受教育越多的人，越反动。识字份子最反动。被统治者比统治者更反动。 这就是国情。这也是中国的改革开放特别困难的地方。中国社会上的言论，其实几乎都是共的思想意识。既然如此，那么，管制言论，其实就是反共。但是，尽管如此，还是应该维持言论自由。其一，言论自由是基本人权。其二，从功利上讲， 尽管99.999……9% 的言论可能都是无益或有害的，但是，只要其中可能有哪怕只有百万分之一的言论是有益的，言论自由就是值得的。

改革开放必须反共，然而，这是一个渐进的过程。政府、社会、与民众有一个适应的需要，不能走的太快，否则，社会过于动荡，造成许多问题，但是，绝不能反过来走回头路。必须认识到西洋反动共产邪教在理论上的愚昧与反动，以及在世界上多次试验均告失败的历史经验，无须再做尝试。共的道路是没有出路的。

但是，尽管反共本身是正确的，反共并不一定导致正确的结果，也有可能会从共的谬误走向另一种非共的谬误。反共是国家进步的必要条件，但是，不是充分条件。这个道理反过来也一样：我们在面对一种非共的谬误的时候，不应该因为这种谬误的非共从而反过来推论共是正确的。中国今天面临的许多问题，应该通过进一步深化改革开放来解决，而不能因为出现的问题否定改革开放的基本路线。

最后说一下美国的问题。美国也需要政治改革。美国的改革也需要反共。共的幽灵，两百年来，一直在欧洲、美洲、以及全世界徘徊。近年来，欧美各国政治正确泛滥，已经到了与共无异的程度。美国不但应该帮助中国反共，而且，也要反自身的共。美国的共产意识非常浓厚，搞得许多人不劳而获，而且视为理所应当，严重偏离了人道主义的初衷。对弱势族群的照顾，已经到了危害社会的基本公平与正义的程度。近年来，政治正确盛行，甚至到了限制言论自由，以及因言获罪的程度，几乎与共产党的做法无异。而把弱势族群、残疾人、心理或生理病态者，拔高到反而似乎比强势族群与健康人，更正常，更值得人推崇、社会地位更高的程度，简直就是共产党把贫贱的人定为“出身好”的同样的做法。反动透顶！

这些问题的根源，是一种“文明病”：“文明的人有自动追求道德的愿望，而伪道德总是显得比道德更道德，从而被广大智力不足的识字份子所追求。这是普世规律。而民主使伪道德的盛行，在道德追求的微弱推动力外，更增加了一份极其强劲的政治推动力，从而使各民主国家加速堕入伪道德的深渊，最终，当然是祸国殃民”（《非共区的造反有理》2015）。

关于民主的问题，我计划在《民主之反动》中做顶层（high level）论述，这里就不多说了，只说一下美国的出路（我十几年前就说了）。美国民主制度的问题，在很大程度上是普选权造成的。必须废除普选权。这第一步是：不纳税，无选票 （no tax, no vote）。要设置纳税（包括所得税与财产税）的下限。例如，纳税低于人均纳税的10%的人，没有选举权，也没有被选举权。然后还有第二步，第三步，……。只有这样，才能从根本上拯救美国。但是，以美国现在的情况看，这些是不可能实现的。所以，美国无可救药。中国以后是否要搞选举，这是可以讨论的，但是，永远都不能搞普选权。

（注：共，是指共产主义communism，或共产主义者communists。 通常所说的 “共产党人”其实指的是共产主义者，不是指 “共产党员”( communist party member）。共产党员里固然有不少共产主义者，但是，更多的其实并不是共产主义者。绝大多数共产党员，其实是“投机革命”，并不是因为喜欢共产主义才入党的。以前与现在都是这样。另一方面，不是共产党员的人中，有许多其实是共产党人。例如，“生在新社会，长在红旗下”的十几亿中国人，但凡有点追求进步的，或多或少是个共产党人。)

朱雨心   11/23/2018 （版权所有。商业转载需获得作者授权）

请评论，请宣传，请张贴（欢迎非商业转载，需注明作者）

朱雨心的新浪博客  http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1246233785_0_1.html

朱雨心的文学城博客  http://blog.wenxuecity.com/myblog/16464/all.html

朱雨心的凯迪博客http://blog.kdnet.net/boke.asp?userid=5503954