《凉州词(1)二首·其一 》
王之涣
黄河远上(2)白云间，一片孤城万仞(3)山。
羌笛(4)何须(5)怨杨柳，春风不度(6)玉门关(7)。
1. 凉州词：唐乐府曲名。本诗是诗人为流行曲《凉州词》配的唱词。该曲子发端于当时的西北重镇凉州（今甘肃武威）。
2. 远上；远远望去。
3. 仞：古代的长度单位，一仞相当于周尺7尺或8尺。周尺1尺约合23厘米。
4. 羌笛：分布于西北的古羌族的一种管乐器。
5. 何须：何必。
6. 度：到达、到过。
7. 玉门关：故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
王之涣（688 — 742年），字季凌。蓟门（今河北蓟县）人，原籍并州晋阳（山西太原），盛唐时期著名的边塞诗人。王之涣出生于下级官吏家庭，他自幼聪颖好学，少年时豪侠义气，不到20岁便精研文章典籍。唐玄宗开元年间，王之涣以门子调补冀州衡水主簿（顶替他去世的父亲做小官）。开元十四年（726年），王之涣遭人诬陷诽谤，辞去官职。 开元十五至二十九年（727—741年）间，王之涣家居14年。这期间他潜心学问和作诗，诗名大振。在此期间他与王昌龄等诗人多有唱和。天宝元年（742年），王之涣接受朋友劝说再入官场，补文安郡文安县尉。他不久后便病逝于官舍，享年54岁。王之涣归葬于洛阳北原。
王之涣是盛唐著名的边塞诗人。他与岑参、高适、王昌龄一同被称为唐代“四大边塞诗人”。王之涣的诗意境开阔，韵律优美，气势磅礴，用词虽朴实但意境深远，令人回味。
王之涣的诗歌佚失严重，《全唐诗》中仅收录其作品六首，包括《登鹳雀楼》、《送别》、《宴词》、《九日送别》和《凉州词二首》。在这六首诗中，《登鹳雀楼》和《凉州词二首·其一》（黄河远上白云间）是五绝和七绝的杰作，千百年来被人们广为传颂。
诗词作品影响力总体评分： 5
唐风：王之涣的祖上是名门，但到他父亲这一辈已经衰落，只任地方上的小官。王之涣少年时期虽也好学并研读典籍，但科举入仕的愿望不迫切。他崇侠尚武，有些放荡不羁。弱冠之年以后，王之涣才从一改游侠少年的做派，娶妻生子。为了生计，他去衙门打工当差，做了一名替官家打杂的门子。
宋雨：唐玄宗开元年间，年近三十的王之涣才以门子调补冀州衡水主簿。大约相当于顶替他去世的父亲做小官。在任几年过后，王之涣因遭人诬陷而被罢官。 开元十五至二十九年（727—741年）间，王之涣在家闲居14年。潜心学问和作诗。这首《凉州词》就是他在闲居期间的作品。
唐风：“凉州词”是唐朝的乐府曲名，类似于宋词的词牌名。当时不少诗人都写过《凉州词》，实际上是写唱词。比如王翰的《凉州词》（“葡萄美酒夜光杯”）也十分有名。需要说明的是，“凉州词”虽发源于当时的西北重镇凉州（今甘肃武威），但后来凉州词的内容已经与该城毫无关系。另外，凉州位于塞内，是古丝绸之路上的重要商贸城市，而且在东晋北方分裂时期曾经5次成为西北小国的首都。凉州并不是关卡和军事要地。如今有的诗评者对这些知识不了解，想当然认为这首诗是作者在凉州写下的作品，并空发评论和感慨。
宋雨：首句“黄河远上白云间” 气象开阔，意向壮美，反映在极目的远方，黄河与天上的白云融为一体。李白的《将进酒》中有“黄河之水天上来”，着意渲染黄河一泻千里的雄伟气派。而王之涣这一句突出黄河源远流长，表现出博大与壮丽的画面。我们往下看就会知道，这首诗虽然属于边塞诗，但它言情胜过言志，所以整诗均没有激烈和快速运动的画面。
唐风：次句“一片孤城万仞山”像是把镜头转了一个角度，且把长镜头换成中镜头，显示一座塞上孤城。这座城以 “万仞山”为背景，显得非常险要。“一片”是唐诗中常见的表达，它不是“一大片”、“好多”的意思，而是“一”的意思。而且它常与“孤”字连用，更显一层单薄。比如李白《望天门山》有“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，是说一叶孤帆。本诗这样的描述，表明这不是一般的城市，而是关卡和堡垒。这样后两句的出现就不显得突兀了。
宋雨：“羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。” — 作者忽而一转，引入羌笛之声。羌笛是是分布在甘、青、川一带的古羌族人用的一种乐器，用油竹制成，直吹。而杨柳的意向比较复杂。因为“柳”与“留”同声，折柳赠别的在唐时盛行，因此。人们见了杨柳便会引起离愁别绪。用羌笛吹奏乐府《折杨柳》曲调，表现的是征人对故乡的思念之情。
唐风：然而诗人却说，何必抱怨吹过杨柳曲之后春天不来呢？春风本是吹不到玉门关的。玉门关是古时为通往西域各地的门户，位于今甘肃省敦煌市西北小方盘城，离长安已经三千里之遥了。玉门关一带自然环境严酷，春风不度，杨柳不生，征人想要折一枝杨柳寄情也不可能。这末句像是给“何须怨”作出解释，引起心理上的宽解，可是它本身又是“怨”的原因。这样的婉转含蓄很耐人寻味，也受到历代诗评家的交口称赞。
宋雨：我感觉这首《凉州词》的“主旋律”依然是盛唐气象。也就是说，尽管写悲切的怨情，戍边将士依然可以以卫国责任的重大而自我宽解。然而有诗评者指出末句有讽刺之意，借由春风不度玉门关，来讽刺统治阶层只顾自己享乐，漠视戍边将士辛苦和需求。假如说诗人确表达一层讽刺之意，可能也与对自己处境的不平有关。然而，如果对照《凉州词·其二》（见后），我们就可以理解本诗的总体格调是乐观积极的，讽刺说不太站得住脚。
唐风：与同期的七绝边塞诗相比，王之涣这首诗边塞诗别有特色。它少了几分激昂，多了一点苍凉，但不失慷慨。这首诗虽然表现了征人不得还乡的怨情，但手法委婉且不显颓丧。这些特点反映了盛唐的乐观。值得一提的是，王之涣是盛唐“四大边塞诗人”（另外三人为王昌龄、高适和岑参）中唯一一位没有边塞生活经历的，但这并没有妨碍他写出这首边塞诗中的传世名篇。
宋雨：然而，或许因为作者对从未去过西北边陲，对地理位置不够熟悉（那时候不能精确而方便地查阅地图）。若仔细推敲，这首诗确有些不合情理之处。从地理位置上看，凉州离黄河不太远，或可“远望”黄河。但我们前面解释了，“凉州词”是一个曲名，跟凉州这座城市没有关系。而且凉州也不是关塞。从意思来看作者是写玉门关的。但玉门关远在凉州的西面，离黄河有一千里之遥。所以从空间来看这首诗似有些过度夸张了。
唐风：也许是因为这个原因，本诗还有一个版本，其中“黄河”作“黄沙”，不知道是原作如此，还是抄写者认为“黄河”太夸张，于是把它改了。然而，“黄沙”版虽然逻辑无误，但本诗失去了黄河，也就失去了博大和壮美，难成名篇。所以我想就不必太较真了，把它作为一首抒情小诗来欣赏就可以了。
宋雨：王之涣的《凉州词》是两首。“其二”远不像“其一”那么有名，我们列出来供大家参考，它是这么写的：“单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”单于本是对匈奴君主的称呼，此处指突厥首领。拂云堆是祠庙名，位于今内蒙古五原县。第二首诗反映的是当时唐朝与北方异族之间的关系。
唐风：开元年间，突厥首领表示归顺大唐，尊玄宗为父，玄宗同意了。他又表示想娶唐朝公主，玄宗表示感谢但不许和亲。后来突厥大臣入朝进贡，又提和亲之事，玄宗为其设宴、厚赐，最终不许和亲。诗中的后两句赞颂了唐玄宗的气魄，表现他在处理与外族关系上有理有节，侧面反映了大唐的强大，充满了自豪感。
宋雨：唐朝当时国力强盛，拒绝和亲理所应当。所谓和亲，不过是牺牲女人去换取江山的暂时安宁而已。尽管那时候女人没地位，皇上也舍不得让自己的亲闺女去和亲的，他也知道那是个“驸马”是多么的不堪，不忍把自己的亲女儿往火坑里推。
唐风：王昭君是个宫女，文成公主、金城公主也不过沾一点皇家的血统。她们被包装一下，当个“宝物”送出去。至于她们愿意不愿意，悲惨不悲惨，不值一提。到今天，和亲有时更被歌颂为对“民族团结”的贡献，成了美好的、正能量的符号。
宋雨：据说王之涣常与王昌龄、高适等诗人互相唱和，名动一时。中唐人薛用弱《集异记》中记载了一则“旗亭画壁”的故事：开元间，三人到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐。三人便私下约定以此决定诗名的高下。起先王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到。然而，当轮到最美的歌女最后上台演出时，她唱的是“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这个故事未必属实，但表明王之涣的《凉州词》在当时已是广为传颂的名篇。
唐风：另有一则传说也十分有趣。清代的名臣纪晓岚写得一手好字。有一次乾隆皇帝把自己的纸扇拿给他，让他在上面题一首诗。纪晓拿过扇子，看到上面的苍凉的山水画，便不假思索地题上了王之涣的《凉州词》。乾隆一看书法苍劲有力，非常高兴。可是再仔细一看，发现竟然漏写了一个字，纪晓岚把“黄河远山白云间”中的那个“间”字给写漏了。皇上的脸立刻就沉了下来。
宋雨：这个传说我过去听说过。纪晓岚脑子相当快，他马上对乾隆说：陛下，臣并非抄录王之涣《凉州词》，而是据其诗作新词一首。这首词是这么读的，‘黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。’这长短句，这才是名副其实的《凉州词》。乾隆一听，不管真假，心中也是赞赏纪晓岚的机敏。这种诗变词的例子，恐怕是绝无仅有的。
唐风：非也。前些年我看到这则故事之后，马上就发现了另一首 — 如果把李白《早发白帝城》的第一句最后一个字去掉，也可以变成长短句，这么念：“朝辞白帝，彩云千里，江陵一日还。两岸猿声啼，不住轻舟，已过万重山。”
宋雨：你真行！我看你要是早生几百年，应该能中进士，混上翰林学士、知制诰啥的，为皇上起草诏书。如果不犯错误，没准儿最后还能弄个宰相当当呢 …… 你生不逢时，可惜了。如今只能在公司里呆着，业余时间写写博文聊以自慰，哈哈。
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