美国华人妇女维权先驱们（1）

美国华人妇女维权先驱们

大上星期来法拉盛图书馆，发现大厅右侧整面墙上张贴着巨大图片，原来是图书馆搞的美国华人妇女领导者历史回顾展。我立即感觉很有兴趣，一边读一边拍照。想回家后查阅资料，写几篇短文推广介绍给朋友。落笔之时，却又发现几个疑问，例如，为什么没有吴健雄、赵小兰、张纯如几个著名华人。展览是以什么标准挑选历史人物的。

今天再来，墙面已经收拾干净。

上次的照片应该是全面的，可就是生怕漏掉点儿什么，例如前言类的。现在我不敢说“我记得。。。”，因为我的记忆变得不可靠，也知道不能凭我的记忆。那么，我就不去讨论这么多，哪怕介绍一个人也好。网上关于美国华人杰出妇女的介绍不少，而且在曼哈顿还有MOCA展览馆，专门介绍美国著名华人。

经过仔细阅读，才发现“legal”字样，是法律史专题。反复掂量，还是定名为“美国华人妇女维权先驱们”，同时也回答众多像我一样有疑问的读者。

我将按照年月由远及近以及重大历史事件粗略介绍，有兴趣的读者可以自己上网查阅你所需要的更详细资料，我充其量是给出人名，主要事迹，供你参考。

展选12名美国华人妇女领袖

第一位：Chy Lung （没有找到统一的汉语翻译）

1874年，22 名中国妇女在日本轮船上被扣留，当时加州移民官员称她们为“淫荡的人”，并禁止她们进入美国。这些妇女的案件，Chy Lung 诉 Freeman，于 1876 年上诉至最高法院，最终一致裁定该法律为种族主义和性别歧视法律，并确立了联邦对移民的首要地位。塞缪尔·米勒法官的意见表达了对州腐败和边境权力滥用的担忧，并批评了官员对移民的肤浅描述。

该案件凸显了 19 世纪社会中围绕中国移民和性别的紧张关系，以及美国人普遍认为中国移民女性是妓女。相关法律“防止绑架和进口蒙古、中国和日本女性用于犯罪和败坏道德目的的法案”多年来一直在修订，允许州移民官员要求某些乘客在下船前缴纳保证金。日本号于 1874 年 8 月 24 日抵达旧金山，第二天这些女性被拘留。州法院和联邦法院都收到了人身保护令申请，该案于 1874 年 9 月 17 日开庭审理。最高法院 1876 年的裁决开创了持久的先例。

移民海关盘问并指控华人

这个事件发生在中国广东大移民中期。最早的移民应该从1848年的几十个人算起，其后迅速发展到1850年的几千人，次年上万人，到了1874年，大约三十万人。他们是淘金者，涌入加州。可是金山很快被公司垄断，大陆猪仔转战东西铁路大贯通工程建设，异常辛苦，卖命地干。

由于是大清国与美国签订的用工条约，所以这些劳工享受美国法律保护。但他们毕竟是劳工，赚了钱要按时回家。那时候的通讯并不发达，加上太平天国，国民经济恶化，壮劳力投奔海外赚辛苦钱犹如洪水涌入加利福尼亚。既然是劳工，而且是临时的，那么携儿带女闯亚美利加似乎不成风气。女人极少，少到犹如精品珠宝，几十个女人，上百个女人绝不成比例。男人要赚钱，女人也要赚钱。男人赚工钱，女人赚男人的钱。华人区不能否认妓女行当给异族移民带来的偏见，他们认定华人妇女都是从事色情生意“淫荡的人”。

文化隔阂，种族歧视，使得非华人对华人产生“东方女人卖淫”的结论，是造成上述案件的主因。

可以这么说，时至今日，华人与其它族裔的文化融合还是一道难题，最主要的表现在宗教信仰。“中国”这个概念其实是个地域文化概念，是以汉文化为基础的远东那块土地，那儿的人信奉儒学，信奉道教，信奉佛教，相当一部分人又不信教，无神论，与基督/天主教不能融合。因此，华人在美国仍然被边缘化，最大的障碍在宗教信仰。这同时也就解释了为什么伊斯兰教也被基督/天主教为主的国家所排斥的原因。

Chy Lung