今年下半年有一首歌很火。歌名就很文艺很浪漫：《可可托海的牧羊人》。
歌词是这样的——
那夜的雨也没能留住你，
山谷的风它陪着我哭泣，
你的驼铃声仿佛还在我耳边响起，
告诉我你曾来过这里。
我酿的酒喝不醉我自己，
你唱的歌却让我一醉不起。
我愿意陪你翻过雪山穿越戈壁，
可你不辞而别还断绝了所有的消息。
心上人我在可可托海等你，
他们说你嫁到了伊犁
是不是因为那里有美丽的那拉提，
还是那里的杏花才能酿出你要的甜蜜。
毡房外又有驼铃声声响起，
我知道那一定不是你。
再没人能唱出像你那样动人的歌曲，
再没有一个美丽的姑娘让我难忘记。。。。。
歌确实很好听。蒙藏民歌的风格（虽然是新疆，但是可可托海在北疆阿勒泰地区。蒙古语“蓝色的河湾”），高亢嘹亮。加上“可可托海”这么充满异域风情的地名；“牧羊人”那么孤独寂寞的身影；失恋的痛楚，思念的刻骨，这一切都营造出凄美迷蒙的爱的氛围。
王琪，这个过去一般人都不理会的歌手就这么火了。
据说，《可可托海的牧羊人》的创作灵感源于一个牧羊人和养蜂女的故事，一个夏天两个孤独寂寞的人在草原上给对方带来了慰藉，牧羊人爱上了养蜂女，迷恋她百灵鸟般的歌声。可是，养蜂女还是不辞而别远走伊犁。那里有她的爱人？家庭？还是压根不想做牧羊人的妻子？总之走了。牧羊人失魂落魄痛彻心扉地喊出了自己的心声：“再没人能唱出像你那样动人的歌曲，再没有一个美丽的姑娘让我难忘记。。。。。”
爱情，是所有文艺作品永恒的主题。从砖头一般厚重的小说，到薄薄一页纸的歌词诗赋；从浓墨重彩的绘画到委婉动听的音乐，都有流芳千古动人心魄的作品打动我们。
叔本华在《爱与生的苦恼》一书中这样写：“人在堕入情海的时候，往往表现出滑稽可笑，甚至悲剧性的情境。。。。当恋爱向纵深发展时，人的思想不但表现出一些充满诗意的色彩，而且也带着一些崇高的气质，有一种超凡脱俗的倾向。若能达到恋情之高峰，人的想象就会放射出灿烂的光辉；如果中途受挫，他们就会顿觉人生无望，生活毫无乐趣甚至生命本身也没有什么使人留恋了”。
经历过恋爱或是失恋的各位朋友，对这段话应该还是认可的。
但是，但可是，可但是，真的像歌中唱的那样“再也没有”了吗？
有点怀疑。
他不会再有一次新的爱情了吗？他的心死了吗？
再进一步问，如果他如愿以偿娶到了养蜂女为妻，他会一辈子迷恋她的美丽，一辈子沉醉在她的歌声里吗？从此不再孤独的牧羊人会“不忘初心”，永远把养蜂女当做“手心里的宝”吗？
最初的爱可能只是一点火星，能否熊熊燃烧形成燎原之势，或者转瞬即逝，在于深入地交往观察评判的过程。一旦不再有寻求了解的情趣时，爱也就淡漠了。婚后的柴米油盐，生活的鸡零狗碎，会不知不觉地消磨你对爱人的好奇和欣赏，嫌隙可能就悄悄出现了。左手摸右手的感觉一定会发生，这时候，还能维持双方的亲密吗？
难怪所有有关爱情的作品里，最多的不是正在恋爱中，就是正在失恋中，很少是婚后的甜美爱情中。。。。。
费尔巴哈有句名言：“爱就是成为一个人”。最初读到这句话，好感动，感动于爱情的伟大，爱情的创造力，却没有认真思索过，怎么爱情就能使你成为一个人。特别是婚姻里的爱情，怎么才能造就一个人呢？
活了大半辈子，总算有了一点感悟：婚姻大概就像一块磨刀石，不断地磨砺着你的爱情。你很快就知道那个彬彬有礼的才子其实爱爆粗口有口臭；那个娇嗔柔弱的淑女夜里会放屁打呼噜；也许还有更教你意外的他或者她。。。恋爱中被隐藏的被掩饰的更多的不堪，婚后都暴露在阳光下了！
此时此刻，怎么办？
甩手而去，断然离开？潇洒！这可能是当今离婚率奇高的原因之一。
但是，这有可能陷入同样的轮回，你在第二次婚姻中发现婚前看不到的不能容忍的缺陷，那些不堪可能多于你的前任，所以有“一茬不如一茬”的说法。
冷静下来想一想，你发现他的短，他也会发现你的短。双方包容，互相适应，大概是多数夫妇要走的路。
这条路上，就会有许多功课要学习。
这条路上你不仅要得到爱，也要学会爱。要学会宽容包容宽恕饶恕，要学会了解分解理解谅解，要学会放下，要学会奉献，要学会舍己，要学会牺牲。。。。
当你在婚姻里经历了磨砺，学会了这些，应该可以说：“爱，使我成为一个人”。
但愿可可托海的牧羊人找到终生的爱人，还能唱动听的情歌。
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