《唐宋韵》93.《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》范成大
《鹧鸪天(1)·休舞银貂(2)小契丹(3)》
范成大
休舞银貂小契丹。满堂宾客尽关山(4)。
从今袅袅盈盈(5)处，谁复端端正正看。
模(6)泪易，写愁难。潇湘(7)江上竹枝斑(8)。
碧云日暮无书寄，寥落烟(9)中一雁寒。
2. 银貂：银灰色的貂皮衣服。
3. 小契丹：契丹族的一种舞蹈。
4. 关山：关隘山岭。“尽关山”此处指都是他乡之客。
5. 袅袅盈盈：形容舞姿摇曳动人。
6. 模：(表演时)模仿。
7. 潇湘：湘水与潇水会合于湖南零陵县。潇湘泛指那一片地区。
8. 竹枝斑：即斑竹，又名湘妃竹。相传舜南巡时，死于苍梧(今湖南宁远县)，两妃子泪下沾竹，竹上遂成斑纹。
9. 烟：这里指暮霭。
范成大（1126－1193年），字至能 ，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人、文学家、名臣。出身书香门第，其父范雩官至秘书郎（早逝），其母为北宋著名书法家蔡襄孙女。他幼年聪慧，十二岁时已遍读经史，十四岁时开始创作诗文。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，至1169年累官至礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官、实录院检讨官。宋孝宗乾道六年（1170年），范成大作为泛使出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。乾道七年（1171年），自中书舍人出静江府知州，后任广西经略使、敷文阁待制、四川制置使、礼部尚书、资政殿学士，参知政事等。范成大一生多次出任地方官，兴利除弊，政绩卓著。范成大于宋光宗绍熙四年（1193年）逝世，享年年67岁。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”。
范成大素有文名，他的诗作在当时即有名望，到清朝尤盛。他与杨万里、尤袤、陆游号称“南宋四大诗人”。他早年学习北宋江西诗派，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等新乐府诗人的现实主义传统并自成一家。范成大的诗风平易浅显、轻巧峻拔、题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。钱钟书在《宋诗选注》中认为范成大的作品“也算得中国古代田园诗的集大成”。另外，范成大也是一位优秀的宋词作家。
范成大有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等著作传世，现存诗约1900首，词近100首。
诗词作品影响力总体评分：3
唐风：范成大是南宋中前期的一代名臣和著名诗人。他出生于北宋靖康元年（1126年），是平江府吴县（今苏州）人。虽然“靖康之难”是一个巨大的灾变，但该年前后出生的许多人都成了南宋的栋梁之才，包括“南宋四大家”（又称“中兴四大诗人”）范成大、陆游、杨万里和尤袤。还有官至宰相的周必大，他也是范成大的好友，在范成大去世后为他撰写了神道碑。
宋雨：范成大出生于官宦家庭。他的祖父范师尹官居太子少傅。父亲范雩是进士出生，官至秘书郎。而母亲则是北宋书法四大家之一蔡襄的孙女。然而，在他十几岁的时候，母亲和父亲相继病逝，童年时代的安逸生活彻底改变。他带着两个妹妹从都城临安返回故乡吴县。他帮助两个妹妹出嫁后，就躲到昆山县的荐严寺读书，一读就是十年。
唐风：当时许多学子隐居苦读，目的是科举登榜，入仕做官。而范成大却是“无科举意”。父母双亡让他陷入哀痛之中，他有看破红尘之意。自号“此山居士”。他在山间寺庙中与僧人为伍，二十好几的年纪也不参加科举考试。这时候，他父亲生前好友王葆有些看不下去了。对他说：“子之先君，期尔禄仕，志可违乎？”意思是说你逝去的父亲期望你入仕做官，你难道要违背他的愿望吗？28岁的范成大这才“出山”参加科考。
宋雨：宋高宗绍兴二十四年（1154年）那一榜进士是罕见的精英荟萃 — 范成大的同科进士中有状元张孝祥、一代名臣虞允文、著名诗人杨万里等。顺便说一句，这榜进士的第三名探花秦埙，是秦桧的养孙。就在前一年吏部为官员子弟举行的“锁厅试”中，陆游压过秦埙获第一，结果得罪了秦桧，以荒唐的名义剥夺了他参加下一年与范成大等一同参加进士考试的机会，进而使他一生仕途坎坷。不过后来陆游结识了范成大，两人成为好友。这是后话。
唐风：在范成大三十多年仕途中，他大部分是以知州、知府、制置使等身份做中高级地方官。他每到一处，对兴利除弊，多做实事，并将地方上的实情和自己的建议及时向皇帝禀报并求其支持。比如他任静江（今广西桂林）知府时，改革了当地不合理的盐政。调任任四川制置使后，他减酒税、用人才，而且在蜀西的边防方面施行新的举措。由于出色的政绩和宽厚的为人，他每从地方一职离任的时候，当地的百姓和同僚经常依依不舍。
宋雨：范成大生平事迹中最为常为人提及的，是他作为南宋特使出使金国的经历。南宋“隆兴北伐”失败以后，与金国订了“隆兴和议”。但此后南宋有意向金国索要北宋诸帝陵寝之地，同时想得到一个南宋皇帝更有面子的接受国书的礼仪。当时的礼仪是，凡金国使臣携带国书上殿，南宋皇帝要从座位上起立迎接。对于蛮横的金国来说，提出修改受书礼是“非分”的要求，是有很大风险的。第一候选人大臣、史学家李焘不敢去，请求朝廷改派他人去接这烫手的山芋。
唐风：朝廷问到范成大，他居然一口答应下来。宋孝宗在国书中，只谈索要先帝陵寝，但不提更改礼仪之事，暗示范成大见机行事。而他选择了最危险的方式。到达燕山府后，范成大秘密草拟受书仪式奏章。日后他首先呈进国书并予以说明，金国君臣倾听。此后范成大忽然上奏道：两朝已经结为叔侄关系，而受书礼仪没有确定，我这里有奏章。于是把插在腰上的手板拿出。这种唐突的做法不符合外交常规，金世宗和群臣大怒，金国太子甚至要拔剑杀了他。
宋雨：最终，范成大保全气节而归。虽然金国最终只允许南宋方面奉迁陵寝，并同意归还宋钦宗梓宫。范成大犹属不辱使命。在我们今天看来，这两件事情都属于“面子工程”，但当时对朝廷却是大事。范成大对朝廷的忠诚和他置生死于度外的勇气，为他在朝野赢得了巨大的声誉。
唐风：宋孝宗对范成大也是念念不忘。淳熙十年（1183年）他因病致仕（退休）。淳熙十五年（1188年）孝宗又要让他知福州。范成大多次推辞，皇帝就是不批。孝宗赐丹砂并手书两首苏轼的诗赠给他，太子赵惇（即后来的宋光宗）也赐字。 对于他多年的劳苦，皇帝也一清二楚：“卿南至桂广，北使幽燕，西入巴蜀，东薄邓海，可谓贤劳，宜其多疾。”（“宜”此处作“当然”解。）
宋雨：皇上都体贴到到这个份儿上了，范成大只好去福州赴任。结果半路就病倒了。在家养病期间，他听说光宗即位了，又上陈“当世要务”，表达三朝老臣的忠心与责任。绍熙三年（1192年），朝廷加封范成大为资政殿大学士，让他知太平州（今天芜湖、马鞍山一带）。范成大多次请辞未获批准准，只得就任。然而刚刚到任不久，他的次女在即将出嫁时逝世，范成大伤心辞官回乡。第二年，在夫人去世后不久，他也溘然长逝了。
唐风：范成大的文名主要在于其诗。他现存诗约1900首，在两宋名诗人中属较多之列。他早年的诗受江西诗派的影响较深，议论较多，有语言生涩、堆砌典故的不足。但范成大后来又汲取了中晚唐诗歌的技巧，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义风格，形成了婉丽兼峻拔的个人风格。他的词作存百首左右，也独有韵味，风格接近于苏轼的婉约词，其内容包括咏物、抒怀、田园、送别、禅理等。
宋雨：我们现在赏析的这首《鹧鸪天》，作于淳熙二年（1175年）范成大49岁的时候。几年前他出使金国回朝后被任命为中书舍人，后以集英殿修撰出知静江府（今广西桂林）兼广西经略安抚使，于1173年到任。两年后他离任，将作为四川制置使知成都府。这首词就是作于他离开桂林赴成都就任之时。据记载，范成大与幕僚关系非常融洽，下属一再为之饯行，一直送到湖南地界。
唐风：词的第一句“休舞银貂小契丹”中，“小契丹”是北方少数民族契丹族的歌舞。“银貂”是说舞蹈者穿着银色貂皮服装。我们可以想象这是一种着胡装的、穿皮靴，节奏欢快，很能助兴的表演。很可能这种歌舞已经表演了一段时间。这时候词人请求停下来（“休舞”），似乎再听下去感情上有些受不了。
宋雨：感情上受不了的原因是“满堂宾客尽关山。”“关山”字面上是关隘山岭的意思。“尽关山”指尽是他乡之客。这里词人暗中化用了王勃《滕王阁序》中的“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。” 据考证，当时范成大在桂林的下属和幕僚大都不是当地人，不少来自江浙一带。在丝竹歌舞声中，他们的乡愁又与的离愁混合在一起。
唐风：有些赏析文章把“关山”解释为“边防关塞”，从而“尽关山”意思是“完全来自边防前线。”这是望文生义的错误解释。但这种解释过去误导了我。我曾经甚至怀疑，是不是因为这些人都是边防将士，而南宋又丢失了北方的半壁江山，因此他们对“小契丹”这种北族的舞蹈有反感情绪，要求“休舞”，尽管契丹人不是女真人（金国人）。
宋雨：你的确是想过头了。辽国与宋朝虽然在北宋中前期有过战争，但1004年签订“澶渊之盟”后，宋朝以每年少量的馈赠换来了百年的和平。期间双方礼尚往来，互派使臣出访达380次之多（仅宋朝就有1600多人次）。比如神宗时期宰相王安石在辽国的访问途中写过一首《出塞》：“涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。塞雨巧催燕泪落，濛濛吹湿汉衣冠。”作者在今河北北部的涿州逗留（“盘桓”），宾主席地而坐，一边饮酒一边观看舞蹈表演，气氛祥和。“燕泪落”是说燕地的（汉族）百姓看到宋朝使臣不禁落泪。后面两句显示出王丞相心中五味杂陈。但他对于“小契丹”歌舞是欣赏的。
唐风：到了南宋，很多北方来的“归正人”也是被金国灭国的契丹人。以他们组成的军队甚至在与金国的作战中起到不小的作用。在范成大之后，南宋大诗/词人姜夔又写了《契丹歌》，其中有“大胡牵车小胡舞，弹胡琵琶调胡女”的生动描写。在范成大的时代，辽国已经灭亡了几十年，但在南方的桂林居然有“小契丹”歌舞，可见文化的渗透力和当时南宋对异族文化的包容。
宋雨：我们再回到这首词。第三、四句“从今袅袅盈盈处，谁复端端正正看”是一个流水对，用了八个叠字，意思是从今以后，谁还有机会认认真真观赏这婀娜的舞姿呢。这个语气表明词人对舞女的表演相当欣赏，更显示他对朋友的惜别之情：这样的场合今后不易有了。
唐风：【鹧鸪天】格律要求下阙的过片六个字三三对仗。“模泪易”是说模仿流泪（或许是舞蹈里的表演动作）容易。“写愁难” 是说充分地表达愁绪很难。“潇湘江上的竹枝斑”一句中，“潇湘”是指潇水和湘水两条河流，它们在今天湖南境内交汇。“竹枝斑”即斑竹。作者这里用了一个典故，相传舜南巡时死于苍梧(今湖南宁远县)，两妃子泪下沾竹，竹上遂成斑纹。中唐的刘禹锡在被贬至朗州（今湖南常德）时，根据当地民歌创造了小令词牌《潇湘神》：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”。“楚客”本指屈原，这里刘禹锡自指。“瑶瑟”是玉石装饰的瑟（一种拨弦乐器）。两位词人用斑竹来表现惜别与思念，都是相当合适的。
宋雨：末两句“碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒”，是设想未来的情景。在去蜀地碧云日暮的旅途中，无法收到朋友的信笺。在寂寥之中放眼望去，只能在暮霭寒风中看到一只孤雁。其实，这“一雁”也是词人比喻自己形只影单，不愿意离开熟悉的环境和朝夕相处的朋友们。
唐风：整首词虽然是写离愁别绪，但却主要通过叫停欢乐歌舞和使用与愁思有关的典故来间接表现。词的末尾作者以迷茫、清寒的景象去暗示自己的心情，并激发读者的想象与共鸣。这不仅是作婉约词的较巧妙的方法，也可能反映词人的个性特点，即尽管有丰富内心世界，但在情感表达上却比较含蓄、内敛。
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