非常好的分享,赞一个!我自己觉得,您对惠能和尚这首偈的理解很符合他的本义,那就是顿证的思想。如您所说,
平等性
2024-08-18 11:01:09
( reads)
“按照慧能的观点,真正的修行是直接领悟这一真理,而不是进行繁复的仪式或苦行。”, 我觉得至少当时惠能在写这首偈的时候,他的确是这样理解的。
这是一种很深刻的修行见地,但是,我本人觉得并不究竟。渐修和顿证,在很多宗门看来,代表了两种不同的修行实践。而我自己的体会是,这两者是修行的一个整体,是不能绝对划分开来的。没有渐修,就不可能有顿证(这里包括了惠能和尚自己);而没有顿证,渐修就失去了修行的方向和目的。
当然,这里面有许多具体修行的次第和抉择,不同的宗门有各自的法门,那都是非常宝贵的经验总结。
我曾经写过一篇文章,《西藏,禅宗和密宗的一次交手》(https://blog.wenxuecity.com/myblog/77130/202305/2402.html),也阐述过类似的道理。
TJKCB
2024-08-18 14:12:36直接真理 is born with, not learned. Infants know right from wron