[孩童的天真]=[一生經歷風霜雨雪後的天真純潔]
TJKCB
2024-12-13 12:46:01
( reads)
My CEO told us "Always go for essentials, not things that are nice to have!" [孩童的天真]=[一生經歷風霜雨雪後的天真] - 有文学修养的人生活再苦也能过的好。
莫言：我们要用我们的文学作品告品告诉人们，维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品。 奢侈是罪过! 人类的贪欲引发了追求高科技的执念，这种折腾正在毁灭这个地球。
人类的好日子已经不多了。人类的好日子已经不多了
@zhulingling9184
7 months ago
只可惜多数人如今都捧着手机看抖音快手，不去思考，文学的声音太孱弱，只能唤醒一个是一个，力量太不乐观
@KwokKeungLaw-ww3cy
7 months ago
The desire and wisdom work in parallel. When desire goes beyond your wisdom, we shall be in trouble. The Japanese general Yamamoto Isoroku visited the USA before the war; he concluded that Japan couldn't defeat the USA and objected to fighting with them.
He had ambition, but he also had wisdom. If Japan could limit her ambition with wisdom, she could better survive. The ancient Chinese, like Mok, could only limit their ambition, but the modern ones stretch beyond their limit. They are both disasters because of their lack of wisdom.
在國外生活多年，覺得這裡人少，很多人生活的很簡單。 人生於世，好壞都是體驗。孩童的天真和一生經歷風霜雨雪後的天真是兩回事，人的靈魂或許就需要千硾百煉後的純潔才值得被保留。
文学的美好现代人已经没有任何体会了。是一种悲哀。有文学修养的人生活再苦也能过的好。
羅馬書 3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 人在罪中又怎樣會好起來呢？ 莫言先生請快信耶穌吧！全人類都信主啦！罪就會失去能力。
1 高層與基層都有小部分的有心人。有心人看了有心人的文章都会感動的。仁兄也是有心人。觀点不同不会構成建設力量的因果関係的逆轉。因為建設力量在於有心人的誠意。誠意是累積的。高層和基層是平等的。彼此是互為影响的。 2 筆者，仁兄和在下都是以文字道出各自的心声，不算是折騰。 3 测隱之心，人皆有之，预先提醒，總有人信，何咎之有？種瓜得瓜，善恶有報，梅花出自苦寒來。但救苦救難，亦是天人之道。中國古人說得好：盡人事，聽天命吧！世界乱纷纷，天使更認真，万裡救一人，也可告神恩！
全人类的修行法门~找回天地良心。 何謂善？何謂偽善？ 天地良心便是做善的最基本法， 意思是你做善事最基本要凭良心去做，沒有选择性，不求回報且沒有意图和目的那便是善。反之便是偽善。
当你做善事全都有目的，希望捐少少拿多多，付出少少希望生意兴隆，有一亿再想要十亿，贪字当头那是偽善，你是普通人階段。 当你选择性做善事，十件事，你选择你喜欢的，你舒服的三件事做，求回報，那也是偽善算是做好事，好人一位，比方你是某团体的教徒，你只为自己团体付出，而其他事你却不理不睬，你捐錢给寺庙，但乞丐经过你却不给，你幫認识的亲朋好友，但却不孝顺父母。。选择性做善，那我们只称他为好人。 当你于天地良心选择性做善事，不求回報，服務小众，做善的圈子小那便是善人。 当你的心百分百于天地良心向着大众，向着社会去做善，沒有我认为，不求回報，平等觉性去做那你便发了菩提心。
当你做善做到自然而然，做到连天地良心也忘了，放下了，只是做因缘应该做的善，沒有我沒有求，纯粹做善，那你便发了慈悲心。
人类最简单的修行法门，便是找回天地良心，于天地良心做因缘里该做的事。 无论你我是甚么教派，修任何法门，最基本于天地良心为本，去实踐自己教派的教義，它是大同的法门，是每个人的法则，而宗教比方佛法只適用于佛门弟子，我們不能把佛法传给其他宗教，古时佛陀也不能让当时所有婆罗门都归依佛法，所以所有宗教都是限制性的法门，它只能传给自己的信徒。
而天地良心便是建立宗教的基础, 当自度或度人传法时都于天地良心为先。 天地良心是人的天性，是与生俱耒，是自然而然的。像初生婴孩天真无邪，真心真意没有邪念。
可惜大多数人因欲望，贪，嗔，痴，慢，疑而埋末了良知。。 当我们能喚醒自己的天地良心，那道德，仁義，礼就像庄子所说，手掌多了一根手指，毫无用处，是多餘的。。为什么呢？
当我们凡事都于天地良心处事待人，我们还会假仁假義吗？你我还会虚偽吗？还会去伤害人吗？还会黑白不分吗？还会利用道德，仁義，礼耒達到自己的欲望吗？
老子曾对孔子说过
道(人的自然本性天地良心)
德(时时刻刻提醒自己的良心去为大众而不是自然流露)
仁(有目的的章显自己的德行为大众付出)
義(只对志同道合的人认识的人小众付出) 礼(无论对谁表达好意虚伪有目的的)
失去道，与德待人，失去德，与仁待人，失去仁，与義待人，当一个人失去道，德，仁，義时，那最后便是假仁假義与礼待人，大家都说客套话无论你喜欢或讨厌，当有求与人大家互相送礼博取人心，当要签单提升业绩表面请人吃喝玩乐，心里都有目的都有所求，生意人交往都是踩低別人，提升自己，
科学家口口声说自己的发明是保護環境，方便人类，但为何碳排放却日益增加？科技却汚染環境？医療发達，却疫情?断？做为国家领導口口声声说为人民着想，却吞噬人民的自由？吞併別人的国土？当回到修行时不是修正自己，却因有求有烦恼，自身內心不安，便有礼的念经拜佛菩薩，做完迴向又求佛菩萨保佑合家平安，生意兴隆，万事如意，那请问是交易还是在修行？
现代佛教于礼儀拜佛菩薩，建大廟，造佛像，供养供品，礼佛讚嘆，让修行者等等的表面功夫做足，是为了滿足自身的欲望重要？或觉的自己很尊重佛菩薩重要？还是明白佛法能了生脱死重要？ 当这世界的人都于礼待人时,那做善只是交易，人类便走向虚偽，小人便当道，世界文明便走向末落，文明走向无明时，人性便走向兽性，大自然的恩赐便走向毁灭，为什么呢？
因为大家为了滿足"我的"欲望都变成贪，嗔，痴的傀儡了。。 所以请大家深思.
，发掘自己的良心是人类当务之急的功課，尤其是现在天災疫情不断，戰争人为祸害时，无论你我是甚么身份，種族，国家，宗教，请开始于天地良心做事，当某一天你我自然而然流露良心良知时，它就像一个内心偵察机无时无刻偵察你是否用良心做事，当你想做坏事时，想偷懒时，想造谎言时，处事待人散慢时，它都会偵察你，要于良心去做，你会自动自发圆满自己的因缘，做好分内事，而不会怠慢，內心会公平公正，黑白分明，
，发掘自己的良心是人类当务之急的功課，尤其是现在天災疫情不断，戰争人为祸害时，无论你我是甚么身份，種族，国家，宗教，请开始于天地良心做事，当某一天你我自然而然流露良心良知时，它就像一个内心偵察机无时无刻偵察你是否用良心做事，当你想做坏事时，想偷懒时，想造谎言时，处事待人散慢时，它都会偵察你，要于良心去做，你会自动自发圆满自己的因缘，做好分内事，而不会怠慢，內心会公平公正，黑白分明，这时后你我会深思~我还需要念经，念咒，祈祷,打坐,观想,放生,吃斋的礼儀吗？当你我百分百凭良心处事待人，你会坦荡荡面对现实真理，做好自己的身份，这时的世界便走向太平，和諧，大自然也回归本源。业障贪嗔痴只会减少不会增加，内心烦恼会放下走向寂静，內心无挂碍无恐怖，为什么呢？因为我们已经找回天地良心呀!
莫言的言論我是百分百地贊同，我觉得我们这个可爱的地球就这麼大，联合国应推动每对夫婦只能生養二个，这麼一来就可以減少人類破坯地球的速度！沒那麼多人就不必造那麼多化學產品及爭奪土地！惟有減少污染才能永續發展，避免戰爭大家和平相处！ 我說的對嗎？
文學文人能有此觀點非常難得！這就不是一般般的人了！現代人幾乎都是用假合的色和法在不斷充灌一個假合的自我,這就是一個人的夢幻泡影和世界.戳破了就是"心經"所頌的奧義章句.
地球人口過剩, 人口太多, 素質自然低落, 同時破壞自然資源, 也就是破壞環境, 環境影響人類的素質, 結果是惡性循環, 越來越糟, 最後是大自然反撲, 天災人禍, 人類無法生存. 所以當物之急是全球性的節育, 把人口控制下來, 人類才有希望.......
@user-law0funiversal
7 months ago
找回天地良心
天地良心~人天生的基因
很多人希望自己与众?同，万万没想到人是大同，大同的世界，不分贵贱，人人平等，人人都有天地良心，只是现代人多数忘了如何做好一个"人"。。去追求欲望，而放棄了良心。。
那如何做好一个"人"？当人无信仰，无宗教，无法律的约束，那剩下的只有纯碎的人性，人类天生的人性是甚么？心本善便是人性，因贪嗔痴慢疑才会把人性(善)走向兽性(恶)，走向人面兽心。口口声声大义凛然，背后却口不对心。
当我们放下信仰，宗教，种族，国家，性别，階级，法律时，那我们如何保持我们的人性？人如何擺脱兽性？于甚么为依归？从內心问自己，从古到今我们人类因于甚么为依归？答案唯有"天地良心"，天地良心好比阳光，无论是黑云密布，它也能穿透直射而下，无论你的內心如何黑暗，它也能穿透越过那黑暗的心，不是你没发现它，只因你埋末良心吧了!
(天地良心~从詞典里指的是天知地知，没有欺骗天地，自己问过良心，确实没有说假话、做坏事，違背良心。
良心~指对是非的内心的正确认识，善恶黑白分明，特别是跟自己的行为有关的。)
天地良心就是人的法则，是天地法则，于法为师，于天地良心为师，只舍无取，无论你是无神论，佛教，道教，基督教，天主教，犹太教，兴都教。。等等，当你是人，最基本便是做任何事都凭你良心去做，比方遇到教里规则，教义有不公，不正当或有私心的就要擺正它，让它成为正法，成为正教，如自己不正自己擺正自己。人人都于天地良心为準则，就不会執相，就好比金刚经说的：若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。当一切因缘你都于天地良心为準则，不執相和像，去实踐天地良心，一心一意，公平公正做好它，你巳经面对天地，见到如耒，见到你的真本性。
你我不能见如來，都归因一个"我"。。
人与人相处本是和睦，人与万物的关系本是和諧，本来如此，但人类因"我"，"我的人事物"，"我认为"，"我喜欢"，"我的目标"，"我的期待"，"别人对我的看法"。。。产生了分别心和執着，比方这是"我的車"，为什么"他的車"比较名贵？这是"我的孩子"，为什么"你的孩子"比较聪明？"我"是大师，你是弟子你永遠要听我讲？"我"是老板，你是工人只有听我指示，你不需忠言？为什么她愛"你"，不愛"我"?" "我"付出了很多，为什么得不到我要的结果？"我''的期待为什么总不能实现？等等而产生了烦恼无明，内心的贪嗔痴也成为你的"好朋友"。。你的"好朋友"叫你走東，你也不敢走西，周而复始，長年累月，你巳经不是你，你只是"好朋友"的傀儡。
如何离开"好朋友"？如何应用这法门？唯有放下"我"，于天地良心去面对解决因缘里的人事物，去圆满它，你是医生，你凭良心去医每个病人，尽心尽力，没有怠慢，做好你的责任，不为金钱名利，便对的起你的良心，医好或医不好已无关重要，你已做了应该做的事，因无我无求才能见道，虽然你的身分纯粹只是"人"而于，也沒任何教派，但你没自欺欺人，于天地良心去实踐，于天地为证，堂堂正正，那心还会罣礙吗？心还会恐怖吗？肯定不会，因你巳圆滿做为人最基本的最后一道準则"良心"，你巳不需要參加任何教派，学什么法门, 自然而然凭良心做事这便是修行了，这便是我们人生活着的意义了。
此法缘起于大自然法则，平得觉性，一切自然，本耒如此，像万物造化，此性本然，缘起缘灭，一切隨缘。
@chihui7031
7 months ago (edited)
这是自己称赞自己说深度好文。
1、不切实际。即使所说的都对, 片主放在大众频道油管里, 真正有能力改变
地球与人类生活的高层权力者绝对不会读到。即是对牛弹琴了。
2、与多个宗教教喻冲突了。例如基督教说, 人的一生苦也好荣华富贵也好, 都只是神 眼里的
一瞬, 苦乐都不必介意, 一切都很快结束。片主却意图教育别人、改变现状?
白折腾的是片主自己吧。
3、其哲理、逻辑 远远不及宗教大派。片主自己也说了, 沙漠里的水才是珍贵。既然如此, 何必强求改变或
对欲望的克制? 并认为改变与克制才是"好的"。那里好了? 说不出來。
例如, 留子孫5分, 自己用5分...? 人工扶植的不好吃? 是什么逻辑?
基督教則说, 口渴了水就好喝, 劳累了自然睡得香。所以, 子孫挑战恶劣环境就有其满足感是我们不会懂的,
穷困的人饿了自然觉得转基因也好吃。片主自己中心派, 想多了而且错了。
人脑实在被设计得复杂呀, 導致快乐的感觉并不是美食美女, 是自己的脑内分泌。所以其实人人平等,
权贵顿顿美食, 很可能赢不過穷人苦力后的一根烟草。所以片主不必特意劝告人制欲,
或指摘所谓的不义(例如喪失爱情)。因为片主自己说了, 沙漠里的水才是珍贵。
人都要在沙漠环境下才真切地懂, 现在是无論如何感受不到的。你说什么都无用。
性 得的太容易, 人自然会追求爱, 而且艰难, 若得到亦倍觉珍贵。自然调节, 不用你來操心, 亦
不是制欲 就可以达到目的(得爱)。
又举一例, 严重宅的宅男們 (吃父母老本那批)正在做片主提倡的事。与世无争, 贪欲够少吧, 不争权不争利的。
他们的生存没有伤害其他人吧
资源消耗又少, 自然破坏地球也少。可是
他们自己快乐吗? 为别人带來快乐吗? 是爱的源頭吗? 会被爱吗?
后3问 肯定是 No。
看來只是"逃避失败"而已。而且"没有成功"逃避失败。
所以片主提倡的事, 其结果早有泛例, 并非虚构。只是逃避失败而已。
片中谈及 不要破坏地球 则是对的。人只是管家, 岂可破坏主人( 神)财产?
https://www.youtube.com/watch?v=oq0QfUqwLew?
https://www.youtube.com/watch?v=UjqatVg1irA&t=223s?
莫言，本名管谟业，男，中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，博士生导师；河北大学特聘教授；中国艺术研究院研究员；中国作家协会副主席。
1985年起，莫言受到魔幻现实主义影响，创作出了一批带有先锋色彩的独特作品，以大胆新奇的写作风格著称。2011年8月，莫言创作的长篇小说《蛙》获得第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言因为其“以幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”而获得诺贝尔文学奖，成为继刘晓波之后，第二位获得诺贝尔奖，并且是首位诺贝尔文学奖的中华人民共和国公民。
Jun 9, 2022 —
JSL2023
2024-12-13 18:46:43谢原文链接：人类的好日子已经不多了：）