对历史和自然的神秘主义，跟对历史与政治的阴谋论一样，它是很难证伪的东西。它之所以有市场，一是因为人类的确还有很多未知的领域，二是因为数字和自然界的巧合实在是太多了，尤其神秘主义者想要罗致很多数字巧合的游戏的话，其实凭空就能找到很多，都不需要依附于某个实体。比如数字和地理、天文的暗合，不但在埃及金字塔有，在英国巨石阵、秘鲁纳斯卡线都有，所以才有封丹肯写《众神之车》，才有那个所谓的北纬30度线奇迹么。其实说白了不过是在那个亚热带地区气候好，古代文明容易发展而已。
我小学初中时候是80年代，有本杂志叫做《奥秘》，班上男生都喜欢，那里讲的都是百慕大三角，埃及金字塔的奥秘之类神神怪怪的东西。小时候好奇心强，难怪。我就不喜欢看那个。我小时候看的是《科学画报》和《世界之窗》。后来到美国上了博士，方法论的课上读科学哲学，对直观的好恶就可以上升到一个哲学的理性高度来认识：实际上对于任何自然界甚至人类历史上未知的东西，都会有N种解释，每一种解释就是一种自洽的理论体系或者叫“范式paradigm"（包括宗教在内，一个宗教也是一种范式），真理不是唯一的，甚至根本没有客观的真理，只是哪种理论体系的解释力更强，更广泛，能够争取到最大多数人的认同而已。“怪力乱神”、“外星文明”都是不同的范式，“巧合”、“自然现象”也是。我觉得平易而听起来不那么引人入胜的“巧合”跟“自然现象”是比阴谋论和外星文明更加可信的对自然界和人文社会的看法。这个并不意味着我认同的就是真理，只是我个人相信的选择。
“子不语怪力乱神”并不是真理，而是选择的一种信仰和立场，一种对自然和对历史所抱持的态度，一种个人选择。
