说“报”:中国文化中的重要行为准则

我似高飛雁,家鄉傍牟山。先賢名列子,才俊數潘安。
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在中国文化的词典里,没有哪一个字眼比“报”更为重要。我们所熟悉的忠、孝、节、义,都是儒家文化笼罩下的产物;而“报”则超越派别、阶层,也超越时空,成为数千年来全体炎黄子孙所一直遵守的行为准则,其重要性就像责任(duty)之于西方社会与西方文化一样。

“报”植根于古老的中华文化中,本义是告知、回应、回报。《礼记 曲礼》云:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来。往而不来, 非礼也; 来而不往, 亦非礼也。” 就是说上古之时,以德为贵;其后则注重施与和报答。礼崇尚有往有来:有施于人而人不报答,这不合于礼;人施与我而我不报答,也不合于礼。《诗经 木瓜》云:

     投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

     投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

     投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

这是一首爱情诗,诗人强调目的是“永以为好”,而不只是报答,但报答作为手段,还是不可少的。总之,对别人的行动,你必须有反应;而自己的行为,也要期待有一个回报。

 “报”还可以指自己所有行为所造成的结果和受到的回报。《荀子》曰:“凡爵列、官职、赏庆、刑罚,皆报也, 以类相从者也。” 凡是爵位、官职、奖赏、刑罚都是一种回报,是与行为的类别相应的。

作为一种对他人举动、行为的反应,“报”不但可以是报德、报恩,而且也可以是报怨、复仇。

先说报德、报恩。中国人推崇知恩必报,而且是“滴水之恩,涌泉相报”。最著名的例子是汉代大将军韩信,因漂母(洗衣服的老妇)一饭之恩,竟以千金为报。

但不是所有的人都有这样的实力,受人之恩却不能慷慨回报的人,会感到羞愧。所以陶潜在一首诗中写道:“感子漂母惠,愧我非韩才。” 他哀叹自己没有韩信的才能,因而不能像韩信那样报答她。至于那些知恩不报者,则难免“忘恩负义” 的讥笑和责难。

再说报怨。老子主张“报怨以德”,以恩德回应怨恨。这好像和基督教相似。孔子与之相反,主张“以直报怨”,用公正对待怨恨。对“以直报怨”中的“直”,历来众说纷纭。下面仅以《礼记  檀弓上》中孔子的教导来说明:

     子夏问于孔子曰:“居父母之仇,如之何?

     夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗。”

当子夏询问如何对待父母的仇人,孔子的回答是睡在草垫上,枕戈待旦,并辞掉工作,以表示与仇人不共戴天。若在集市上与仇人相遇,即使赤手空拳也要立马斗杀他,而没有回家找武器的必要。这就是“以直报怨”。

其实道理很简单:滴水之恩,涌泉相报;你敬我一尺,我敬你一丈;你不仁,我不义;以牙还牙,以眼还眼;朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪。这些常见俗语,就是作为炎黄子孙最高行为准则的通俗易懂的描述。

显而易见,以上所说的只是作为伦理规范的“报”。此外,中国宗教文化中也有“报”,如天报、鬼报、业报。那完全是另一码事了。

牟山雁 发表评论于
回复 '梅华书香' 的评论 : 多謝,周末愉快!
梅华书香 发表评论于
高深的中国文化,高深的文化无处不在!感谢分享了!
牟山雁 发表评论于
回复 '五湖以北' 的评论 : 多謝五湖兄品評。周末愉快!
牟山雁 发表评论于
回复 '栀子花开2020' 的评论 : “以直報怨”,怎麽個直法,意思不明,所以衆説紛紜。我是用孔子所舉例子來説明。梔子花向來看問題犀利,歡迎來“百家爭鳴”啊。
牟山雁 发表评论于
回复 '寒一凡' 的评论 : 我是用孔子自己舉的例子解釋。一凡周末快樂!
五湖以北 发表评论于
回复 '牟山雁' 的评论 : "投桃报李應是普世價值",完全赞同!
栀子花开2020 发表评论于
仔细思考了下,如果以直报怨是以牙还牙打回去的话,那还要以怨报怨干嘛?不是同一个意思了吗?所以感觉还是正直比较靠谱,有点儿像来砸场子的,其实不是的,就是好奇了下,莫怪!
栀子花开2020 发表评论于
回复 '寒一凡' 的评论 : 跟你一样,一直以为以直报怨是以正直之道对待怨恨呢,难不成错了几十年?
还是存疑吧,俺得再考证考证,一意之差意思大变了啊,有点儿毁三观。
寒一凡 发表评论于
现在明白了,“以直报怨”原来是以牙还牙一巴掌打回去的意思,谢谢山雁兄的讲解!喜欢这份爽快!我原来对“直“的理解有些误差。
牟山雁 发表评论于
回复 'laopika' 的评论 : 沒錯。周末快樂!
laopika 发表评论于
报:不是不报,时间未到,时间一到,马上报销:)
牟山雁 发表评论于
回复 '务实小民' 的评论 : 小民兄周末愉快!
牟山雁 发表评论于
回复 '小溪姐姐' 的评论 : 小溪姐姐過獎了。周末快樂!
牟山雁 发表评论于
回复 '3227' 的评论 : 哈哈,滴水之恩湧泉相報,真的不適合經商。
务实小民 发表评论于
学习了!谢博主!
小溪姐姐 发表评论于
带着小板凳来山雁教授这里受教,学习几千年中华文明文化之精华,受益匪浅.谢谢您了。
3227 发表评论于
滴水要涌泉来报,4两要拨千斤。我们是不是把行善和生意搞混了啦
牟山雁 发表评论于
回复 'BeijingGirl1' 的评论 : 京妞過獎了。周末愉快!
BeijingGirl1 发表评论于
非常喜欢这篇。 以德报怨, 何以报德? 山雁的文章言简意赅, 大家也。
牟山雁 发表评论于
回复 '黑贝王妃' 的评论 : 王妃説得對,投桃报李應是普世價值。周末快樂!
黑贝王妃 发表评论于
可巧今天我也想到这个点,什么事由就不提了,我当时想,滴水之恩 当涌泉相报在物质世界恐怕是理想化了一些,但是投桃报李总该可以做到吧,无论谁家的文化。。。
牟山雁 发表评论于
回复 '吴友明' 的评论 : 吳兄周末愉快!
牟山雁 发表评论于
回复 'backwardation' 的评论 : 多謝品評,周末快樂!
牟山雁 发表评论于
回复 '古树羽音' 的评论 : 謝古樹羽音光臨。周末快樂!
牟山雁 发表评论于
回复 '晓青' 的评论 : 給領導上茶!:)
吴友明 发表评论于
学习了!
backwardation 发表评论于
有意思。前面刚刚有篇文章说佛,您这儿又说"报"。谁说中国人不爱哲学?只不过是各有各的哲学罢了。
古树羽音 发表评论于
回复 '晓青' 的评论 : 同感,感谢!
晓青 发表评论于
学习了!
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