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王千源的公开信
发信站:BBS(ThuApr1012:50:462008)
我亲爱的各位同胞:
今日的示威游行已然结束,然余波未平。我就是今天站在两方之中做调停之人,有些逆耳忠言在人前不便多言,如今汝愤气稍停,不得不向你尽述。
今者示威不可谓不雄壮,各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加,怒气相向,那是初学者的姿态,也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争,渔翁得利"[阅读全文]
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关于藏独和达赖:一位藏族同胞的感言
我的家乡在四川阿坝州,在我的家乡,主要是藏族,羌族,汉族为主。我就是一个藏族人。如果您对我的身份有怀疑请查询我的身份证号:51322219*****0473。
  藏族的某些同胞如果你们看到这篇文章希望您对自己的行为做出检讨
  追求自由那是多么的另人向往,追求属于自己的那片天空是多么的美好。可我想不通的是我们[阅读全文]
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希望大家送到西方人的坛子去.
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在网络上写字有个好处,就是能够随时得到网友的评论与指导。发现不正确、不恰当的地方可以及时纠正,对提高自己的知识有帮助。
比如马甲我在《班禅大师的仪仗兵,九》中写到:元朝灭亡以后,花教失去了崇高的地位。但萨迦派毕竟是威风过的,所以依然在藏区保持着相当的势力,“法王”的称号始终是他们的专有职称,其他教派是不能称“法王”的。
有网友随[阅读全文]
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(2008-04-02 20:04:54)
班禅大师的仪仗兵(完)抗战期间,西南后方的任何不安定因素都有可能带来难以预料的隐患,并且,国民政府也不愿意在这个时候因为西藏问题与英国方面产生矛盾。于是,经过权衡,37年8月19日,蒋介石委员长下达手谕:“此时中英关系必须顾虑,仪仗队入藏恐启纠纷。班禅大师入藏须得藏方有确切回音,一切妥实之后方可决定……”。
同日,国民政府行政院电令中止[阅读全文]
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(2008-04-02 20:04:01)
班禅大师的仪仗兵(10)九世班禅在“龙西寺”闭关修炼,蔡智明在结古镇东游西逛,专使行署的官员们则在等待与西藏谈判的结果。
拉萨方面提出:“蒙藏委员会”的藏事处长罗桑坚赞是班禅的属下(罗桑坚赞原为九世班禅的堪布),不愿意以他为谈判对手——南京政府随即调整人事:由吴忠信(安徽人,时任贵州省主席)担任蒙藏委员会委员长,孔庆宗任藏事处长。
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(2008-04-02 20:03:19)
班禅大师的仪仗兵(9)九世班禅大师身体欠佳、心情也不好,因此移驾到“龙西寺”闭关修炼。
结古寺是花教的寺院,龙西寺才是黄教的寺庙。人不痛快的时候,总愿意在自己习惯的环境里休养,活佛也是如此。
武林中人提倡“强身健体”,却要区分门派,为争霸江湖打来打去;同样,佛门僧侣主张“修身养性”,也要分派,吵来吵去抢着当教宗。
这方面,喇嘛与[阅读全文]
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(2008-04-02 20:02:28)
班禅大师的仪仗兵(7)1937年4月底,专使行署离开西宁前往玉树。
这时候,青马对红军西路军的清剿已告结束,马彪的“青南警备旅”陆续返回驻地,行署的人马正好与他们同行。
在路上,军官们说起河西战场上的事情。
按青马骑兵的说法,进入2月份以后,西路军就败局已定了。红军既不熟悉地形、也不了解气候,他们的衣装单薄,在寒冷的荒原里,不烤火取暖会[阅读全文]
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(2008-04-02 20:01:30)
班禅大师的仪仗兵(5)
“专使行署”是负责九世班禅返藏的执行机构。现在特使辞职了,其他官员也分道扬镳,这就给仪仗大队带来一个难题:他们的身份究竟是“班禅的随从”还是“中央政府的军队”?他们是否要对班禅行辕的安全负责?
对此,行署并没有给出明确的答复,只是模棱两可地说:仪仗大队既要听从“行辕”的安排,也要服从“行署”的指示。曾铁衷队[阅读全文]
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