广西是多民族聚居之省，洋教进入广西之初，也多选择这些多民族聚居之地，而采以点带面、逐步推广之术，以达其教化牧民之目的。美国玛丽诺传教会于 1920 年代进入广西后，对广西的风土人情多有记录，尤其是用他们手中的照相机。下面是天主教传教士拍摄的有关广西丧葬的记录。原照片无日期，无地点。但从照片中城市的繁华程度来看，似应为 1930 年代的梧州或桂林（也许对广西民国期间城市建设史熟悉的朋友，可以指出这是哪个城市）。


汉族旧的丧葬传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。从这个大型的纸扎镇鬼神人以备巡行的规模来看，应为汉族习俗，且为大户人家。


巡行队伍。


旌旗引导，帝王将相随行。


威风凛凛，大队浩荡。


用树枝扎成的花圈紧随其后。


铜锣开道。


念经队伍庞大。


尼姑超度。


道士作法。


送葬队伍庞大，旁观者众。


警察在维持秩序；乐队在奏哀乐。


丧家走下楼来。


举幡抬棺者众。


丧家亲属，身披孝服。


挽幛魂幡众多。


棺材，相信是上等楠木所做，更有可能是柳州棺材。


富贵人家的墓地。


坛棺葬。这是1927年美国天主教传教士在广西平南拍摄到的坛棺葬（亦即二次葬）的墓地。二次葬是广西较为普遍的一种葬俗。