这些天忙着查资料，琢磨乱七八糟的事儿，耽误了功课，很多准备写的东西都没有完成，惭愧惭愧。
　　今夜细雨阑珊，清凉宜人，雨落窗棂，点点滴滴，雨打树叶，稀疏作响，幽然而生出尘之意。
　　忽然发现自己很久没有在夜雨里写过东西了，忍不住手痒，噫，放一段古琴，声音调至若有若无，与忽骤忽疏的雨声作伴，随手写点儿东西吧。

　　想起朋友前几天说的话：你现在写东西越来越差了啊。
　　我苦笑：是啊，我也觉得。
　　她说的对，不只是她那样觉得，我自己也一样的感觉。
　　朋友说：你去年写佛学系列的那时候，状态似乎比较好。
　　我只能苦笑。

　　习惯了身边带个本子，把脑子里冒出来的想法记下来，或者随手拿张纸，随便写几句。时间长了，慢慢的积攒下了许多，扔在家里各处，却也懒得整理，原因，一个是懒，一个是当时的灵感过了，再找回来也难，想想何苦和自己过不去，也就算了。
　　于是家里电脑里到处都是写了几句写了半截的东西，好听点儿叫吉光片羽，难听点儿叫残羹冷炙，在那里不发酵只发霉，渐渐的被岁月吞噬，终至湮灭无闻。
　　现在回想起来，在我长期生活过的几个地方，都有一些这样的本子或者纸片存留，离开的时候，懒得全带走，就保存在某个地方。很多年了，都不会去找出来看看，甚至已经忘了它们放在哪里，也不知道是不是还存在。不过无所谓，即使存在，也永远不会再续写补写出来——它们的使命已经完结，就随它们自生自灭好了。
　　似乎，对自己的思想与感受，这样做比较残忍：）

　　写点儿东西，似乎已经成为了生活的一部分，有些习惯成自然的味道，每过些日子，如果不写点儿什么，就似乎不自在。这也算我执或者“行阴”之一种吧。
　　大约，这是前世带来的习惯。
　　然而，写出来的东西，大部分都是写过即丢，不会成文，成文了，很多也不会拿出来。文章写完，生命已经完成，用不着再狗尾续貂多此一举了。
　　心思若是分享还好，若成了分担，就没必要了。
　　我们的大部分东西，只是写给自己看的。

　　与朋友聊起来：其实，写出来发出来的，往往是比较简单的。真想写的，常常并没有去写。
　　能写出来发出来的，多半儿是随手就能写出来，或者稍稍用力就能完成的，真需要用心去写的，或者要花大力气去搜集资料，去思考的，往往就放在那里，不会去动笔了。
　　有一个原因：总是觉得还差点儿什么，还不能让自己满意，总觉得当时动笔，还会功力不足。自己尚且不满意，怎么能拿给别人看呢。
　　随笔方面的，自己写了几句，感觉抒发完了也就完了，用不着补齐成文。
　　佛学方面的文章，却是因为上面所说的原因，觉得当时还不够好，不如以后再说，很多计划想想就放下了。

　　佛学方面内容的写作，是最慎重的。
　　一字之误，也许就会贻害无穷——虽然这是自己太拿自己当回事儿，别人未必会那么计较。但不由我而出则已，由我而出，一定不能自误误人。这是最起码的自律。
　　南老师说的好，杀人不过是一生的事情，大不了还人一命也就扯平，教错了道理，戕人慧命，也许就是无数世的，谁担待的起这样的因果。
　　野狐禅的教训，一字之差，五百世野狐身，闻者足戒。
　　——唉，我看自己，大概五千世野狐都不够用了。
　　只希望除了误人子弟之外，还有些朋友能因为看过我写的东西，自此有省，或者结下些许佛缘，也算是功过相抵，那么将来身为野狐，也可以稍稍安慰一些。

　　当年鸠摩罗什法师一生传法译经，功德无量，临终前发愿：如果我一生说法译经没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。
　　果如其言。
　　我自然是不敢发这样的愿，只希望自己讲过的道理，不敢说一定对，但至少不要犯方向性错误，根本性错误，不把人引入邪路。
　　一入佛门深似海，此身虽不能顾惜，此心可昭日月，也就行了。