从字面上解释，所谓的“反基人士”，就是反对基督教的人士。而实际上的情况，要远比字面上的解释复杂得多。

首先，我们站在基督教的角度来探讨这个问题。

第一种情况，就是认为基督教本身100％是错误的，是迷信，是反人类的一类人士。这种人士就是不择不扣的反基人士。由于种种原因，这部分人士对基督教恨之入骨；或者由于根本对于基督教和《圣经》不甚了解，只是道听途说了片言只语，就断然下结论。即使是站在非基督教的角度来看，不用过多的解释，这种人士是违背了事物一分为二的原则，也就是辩证思想的。世上没有绝对的事情。

第二种情况，就是认为《圣经》本身没有问题，而是基督教有问题，教会或相关组织也有问题。这部分人，大多数属于崇拜《圣经》下的其它教徒，比如天主教徒、伊斯兰教徒、东正教徒、犹太教徒等等人士。他们可能对基督教、教会或相关组织提出一些异议或疑问，但可能就会被基督徒认为是反基人士。这就是“一山不容二虎”的结局，宗教是具有严格的排他性的。

第三种情况，就是本身为基督徒，崇拜《圣经》，但由于自己道行不深、学习不够，对于教会或相关组织的一些做法提出质疑，甚至走向与当地教会组织的对立面；或者他们对于《圣经》或基督教可能有着更深、或者截然不同的理解，但却被基督徒认为是反基人士。理解不同，需要沟通与交流，对立无法解决问题。

其次，我们站在非基督教的角度来探讨这个问题。

第一种情况，就是对于一些研究宗教或《圣经》的学者、哲学家、思想家等等，他们可能对基督教、教会或相关组织提出一些异议或疑问，但可能就会被基督徒认为是反基人士。同样，需要沟通与交流，对立无法解决问题。

第二种情况，就是对于普通的非基督教，他们渴望对基督教有所认识或了解，尤其是一些比较模糊的“传说”，但被提问的基督徒本身由于道行不深，无法做出合理的解释，于是就断然认为提问者就是反基人士。

总之，“反基人士”本身是存在的，不可能自行消失，只可能随着宗教的消失而消失。那么，对于基督徒来讲，在这个对立统一的世界里，“好的”与“坏的”、“善的”与“恶的”、“对的”与“错的”等等都是同时存在的，就连上帝都允许撒旦的存在，为什么基督徒自己不能够接受这样一种现实呢？

纵然，一些非基督教对于基督教有着这样那样的误解或诽谤，但好的、善的、对的事物，是所有爱好和平、美好、幸福的人士所热爱和崇尚的。因此，基督徒无需反驳那些误解或诽谤（但可以解释），因为基督教本身是一个需要不断修行才能够理解的信仰，潜心修行是基督徒的功课，而反驳他人则不是。《圣经》及其基督教历史上存在的种种问题，也是值得基督徒深思或反思的，不是完全没有问题，不是100％正确。在笔者看来，那些无端被基督徒指责为“反基人士”的行为，都是那些道行不深、学习不够、智慧不足的基督徒所为。

另一方面，对基督教的种种攻击性、诽谤性言论，基本上都是对基督教不甚了解、对教义和教会概念混淆、亦或自己曾经遭受过某个教徒迫害或伤害的人士。一个真正追求真理、崇尚自由、博爱入心的非基督徒，忚（TA）对于基督教（或者任何其它宗教）所表现出的言行与态度，应当是宽容、理解、和睦的。这才是一个智者，而不是一个“斗士”。