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【按：前些日子。拉萨闹事，网上一片议论纷纷。我本来实在是不想说什么，可是看见一些人畸形的思想，我忍不住还是写了几句，希望有人接受我的观点，在考虑西藏问题是要客观。
当然有人认为我说的对；有人我与我争论；还有人说我这是“十足地鼓吹藏独”，可见有些人已经深深地被偏见所迷惑。我不争论，因为我对这个问题的探讨不是网上的这种“争论”，这个问题只能讨论。争论一定是带着强烈的立场的，这个立场深深地反映着民族主义、沙文主义、大汉族主义、国家主义、共产主义等等主义的教育结果和影响。
文字我没改，当时是贴出来时一样。加了几句话，在括弧里用斜粗体字标注了。】
我三岁就进藏了，二十岁出来，后来一直搞西藏研究。９７年我回拉萨，西藏人民出版社的一位朋友送了我一套ta编辑的丛书，主要收集了５０年以来共产党的内部文件，每一本书的后面都有一句话：“供内部研究，不得引用。”（很奇怪吧？出版的书，但不许引用。怕什么呢？怕谁呢？）
我看完了以后就放弃了研究西藏问题，因为我得推翻我过去的几乎所有结论！我觉得我被愚弄了！
西藏问题绝对是一个政治问题，政治问题是不可能被学术研究解决的
西藏是不是属于中国？这个问题是一个SB问题，共产党说是，当然有理论根据；有人说不是。当然也有理论根据，这取决于你站在什么立场。
小悟空说的对，达赖喇嘛几十年前就宣称不寻求西藏独立，可共产党什么时候告诉过中国人民。
当然达赖提出的包括青海、甘肃、四川部分藏族居住的区域的大西藏的条件共产党是不会答应的，可是共产党开出的条件是达赖放弃独立？达赖说我早就放弃了，可共产党还是说：达赖要放弃独立！达赖说我希望回到十七条协议，共产党说：达赖必须放弃独立！达赖说他不认为西藏离开中国会对西藏人民有什么好处，共产党说：达赖要放弃独立！
邓小平说，只要达赖喇嘛放弃独立他随时可以回来，西藏就不要去了，驻在北京，可以作人大副委员长。（给你个官当）
江泽民说过：西藏每年不就那么几个亿嘛，要保持稳定。（不就要钱嘛，给你，就是别闹事）
通过这个想法，就可以知道共产党处理民族和宗教问题的思路了。
我要说的是：共产党要放弃汉族沙文主义，汉族沙文主义这一点在五味的一些网友言论中也可以看出来，所以说这是一个具有普遍性的问题。最简单的想法就是：西藏这么落后，我们（中国）给了你们这么多，你们怎么还不满意？你们要独立了，离开我们（中国），你们可怎么生存？
说句实在话，我们在西藏的那个年代，民族政策执行的比现在好，那时的汉族人也比现在汉族人更懂得尊重藏族人民的文化。
我和父亲下乡，就住在老百姓家里，他们吃什么我们吃什么；当他们看见我们到他们家里时，拿起桌上喝剩的茶碗，把剩茶倒掉，然后撩起藏袍的下摆给我们把碗擦干净，然后倒上茶，我父亲他们接过来就喝。（想起那黑漆漆的藏袍下摆，我不相信现在有谁可以接过那碗来喝茶。我可以。）
我父亲那辈是帮助西藏建设的，藏族人民欢迎他们，现在去的绝大多数汉族人是四川人，他们是为了讨生活去的。他们去讨生活有错吗，当然没有，可是这些人的到来确实是使藏族人感到了威胁，文化受到了威胁！
自治区党委、区政府和军区所在的那两条街，我回去是同学告诉我这就是“党政军妓一条街”，沿街有许多发廊，看见我在录象有的躲，有的直视着我。
要说西藏的话题，我能说十年！可这是个让人心里不舒服的话题，尤其是对像我这样在那里长大的人。关于西藏问题有太多的偏见、误解了。
老本的方案有可行的，也有不可行的，最欣赏的是老本的心态，起码是客观的。谢谢老本。
反对西藏独立的人士，应该想想藏族人民；支持西藏独立的人士也应该想想藏族人民。
我的想法是西藏不要离开中国，但是共产党应该检讨他们的民族宗教政策。
不写了，说了也白说，瞎操心！
我爱西藏，不管她属于谁！ |
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