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1）广义而言，政治人（政府高官，议员，法官）与普同的民是1种敌对关系。
政治人设定普通的民为罪犯。
普通的民也设定政治大人们为罪犯。
政治大人与普通的民因此互不信 ——这是现代社会的本质。
2）美国政治界，因其由白人与犹太人主导掌控，所以，黑人与黄人难出头。 但是，所有人类与公民皆有出头天，因此，黑白黄。。。政治人类们永远在战斗，而兵者，诡道也。
3）美国政界台面上，黑面孔与黄面孔太少，因此，要增强黑黄之势，这是公平的需要，必须滴。 即使台面之上的黑面与黄面们难有效地为黑黄服务，但是，在白人主导的台面上，有黑人与黄人，多少会令他们有所顾忌，所以，黄人，或广义华人参政到台面上，总体对黄人华人有益。
4）余先生是中国的华裔，广东人，总体上对中国知道比土生于美国的白人更多些，这对白人政治家已经极有价值，因为，白人也需要深刻了解中国，或华裔。。。这本身也是文化，或文化需要，但是，白人政客肯定顾忌黑黄人政客的强大与崛起，因为，利益集团不能容忍被分羹，可以理解。
5）按我所论之1，所有的政客都应当被民设定为罪犯，法律，也是为官与民2者共定的，所以，指控余胤良犯罪1点不奇怪，问题在于，他是华裔，他是黄面孔，他会讲中国广东话，是他母语？生于广东再确认。
6）我注意到余先生近年高调推动两个议案：
1是将中国传统的推拿按摩整骨医术合法发照，但是，余案将此术冠以中医之名，其实，此术也确实是属于中医学的1个临床学分支，可但是，因为历史原因，加州对中医立法当初，并没给中医界中医师冠以中医师之名，却冠以针灸师之名，这等同将针灸术与传统中医学无端割裂，是被西方政治所割裂。余氏所为，肯定与利益集团有关，但是，这很正常，可但是，引发加州华裔中医界的强烈反对，因为，这样1来，中医师之名将被整骨医师所冠用，而上万个执照针灸师（其实所为就是中医师所为）因此将被边缘化。 对此，我不置可否，因为，余先生同时也在为中国传统的医术在美国正名！反对者也要认知这回事，而政客对于民众而言，即是选的，也是民器，即民的工具，谁都可以使用之，因此，议员有中性的特点，即工具的特性——大家都可用之，议员在此属性上，并不是人，而是器。
2是余先生最近高调推动教育平权法案，这给华裔群造成恐慌，反对声浪很高。。。 华人，华裔，黄面孔，中国的移民们在美国总体是弱势群，何况，中国拥有大文化，中西文化文明1直碰撞中，而美国就是此种大碰撞的大舞台与拳坛。。。问题是，美国这个舞台与拳坛是白人强势打造与开放的，中国移民或广义华人必需从广义的大视角参政，从族群的常远与整体利益思考政治，而参政，而愿意放弃1些自身利益为整体族群公益奉献。。。这些应当是超政争超意识形态的。当然，问题很复杂，做为1个普通的民，真的很难再多说些神马。
广义的中国人，即移民米国，落脚维生，其并不易，自己应当好自为之，所谓团结，我看是1种过时的说法与观念，我的观点很极端，甚至可以无朋友，但是，美国很多政治设施，其实具有些中性特点，即器，即工具，善用工具，而不是把玩它，应当是美国华人群要思考的，华人群或广义中国人族群在美国，似乎应当思考1下这回事。
关于余先生等人，无论法律对谁指控，指控是神马，他们都应当全力为自己洗清，依靠法律为自己争取最大利益，祝他们成功争取，为自己洗清。 是为讨论。 |
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