转眼就是秋天了，那些火热的事情随着天气里的冷静渐渐的沉淀下来，像早来的秋霜，覆盖在减失水份的树叶上。不过有的花是秋天才开始开放的，它们灿烂在秋日的阳光里。去年我在湖边徜徉时就注意到这些粉红的野花，在绿水蓝天下恣意地开着。每一种花都有它们自己的生物钟，开在自己合适的季节里，装点着自然和自己。

想起那个秋天，我做过很多难忘的梦，经历着起起伏伏的感情冲击，稀里哗啦地，感谢博客使我一个腼腆安静的人可以自说自话自己的内心而不感到过于难堪。

自顾自地诉说，就像那秋风里无人理睬的野花，兀自完成自己情绪和感情的轮回和寄托，而心里其实明白，秋天的灿烂和恣意是短命的结局，可我依然放纵了自己的自由表达，一个人和一朵花是一样的需要自由地在开放表达的机缘，不管是倒错了季节，还是颠倒了主次，结不结果也并不重要。

这种毫无功利之心的情感情绪有着本能的无辜和生物的贪婪，超越了法理道德的批评。你若有同行分享就应该是属于幸福的范畴了，没有人与你分享也要自我珍惜，人活着并不总是成双成对，更不要说一定成群，一个独立的人应该能承担得起自己的身体，精神和感情的整合。它们丰富了个人的情感世界和精神独立特行的诉求，世界可以不接受你，但你应该接受自己。与世界同行或逆行，取决于一个人对事物本质的认识和勇气,。在这一点上，纯情的艺术家和道行很深的修行者可以自然地做到，机会主义的取巧者是无法接受和理解的。可怜诗人，在天马行空的妄想中常常精神分裂，生活不是一首诗。艺术家只有在艺术的创造中才可以尽情尽兴，给人留下一片无所不能的想像的天地。感谢艺术，文学，音乐，数学使很多人有尽情的地方。

品嚐无所顾忌的放纵，是极端的自私，也是极端的无私，它无视人求生，求全，求实惠的套中人的生活和想法。试想人一生有多少无牵无挂的时候可以忘乎所以呢？有很多人一生也不曾有过一分钟这样的享受，是多么的遗憾。

被愚弄，被压抑，被限制这是对灵魂自由的扼杀。这种扼杀来自社会也来自自身。佛家让你看穿这些虚妄归结于‘空’，色就是空，空就是色，受想行识也复如是。或是放下或曰看穿。

一旦选了作为社会人生活就意味着要承担责任，接受伦理道德法律的约束，即使是在一个民主自由的社会形态里，生活改变了人。

有谁能毫无束缚地悬浮在半空里呢？灵魂和身体无处皈依的我们这些边缘人，是不是很能理解这一份尴尬？

所谓‘生命不能承受之轻’是不是说这一状况呢？试试看没有了地心吸引力，我们都会飞起来即使没有翅膀，那本是人的梦想：能飞。可是到了整天都在空中飞着，在地上行走就会成了我们要拼命追求的梦想。

绝对的自由对人是不可能的，至少你不能摆脱死亡的大限。可是一生一直被困在笼子里人生是不是更糟糕？

在花落纷纷的秋季，还有迟来开放的花朵，甚至更有各色的开放在冬季里，它们都是孤独的生灵，它们像一面镜子照着猥琐的人生，多少无法言说的感慨在镜子里勾画着。

人生来是孤独的，却极度地求群，造出不断的枷锁把自己拴牢在地上和群体里，不然我们难以感觉到那些普通的快乐。

柳宗元这首寒江雪，把一片清绝写得无以复加，不知怎么我和《瓦尔登湖》联系起来，觉得梭罗是认识柳宗元的，肯定是神交，他们在不同的时代，用不同语言道出共同的境界。伟大的心灵是可以穿越的，信不信由你。

‘千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。’