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刚看一个短文,青衫写的,叫来世不做中国人说的是,红色权贵的孙子辈乃至一些社会精英都一绿卡为荣,纷纷加入到拯救资本主义的行列.对自己的祖国,糟蹋抢劫一把就走. 忽有所想.随意发挥一通吧.
自己出来,可是没有糟蹋过自己的父母之邦,考虑到自己苦大仇深的成长历程,以及每每想及中国的事情就头大不已的现实,为了让自己的儿子不再体验自己成长中的苦恼. 决定自己出来. 谈不上用脚投票,也谈 不上爱国, 爱国的这顶帽子,其实对于出了国的中国人,那是非常顶用的,你爱国,为什么要出国? 潜下心来,改造自己的祖国,该多好?
哈哈,说起来,此言甚是,想起来,却是非常不现实? 知道坦克下年轻的生命吗? 那些年轻的血,换来的,不过是冷漠和嘲弄罢了.
人死了,还要背负被利用的无知骂名.这个世界上,谁又能利用谁?谁又是被利用的呢? 想来可是非常的反讽和脊背发凉.
清醒的人,总是最容易感受痛苦的人,这就像有些人是敏感体质,有些人是迟钝体质一样. 习惯做奴才的人,你让他做了主子,他一定会用对待奴才的方式对待下属,因为在奴才的眼里,是没有平等的,要么是俯首贴耳的奴才,要么是趾高气扬的主子. 据说,在加拿大,印度人是最不受欢迎的,尤其是有职务的印度人,原因就是,他们做奴才的历史太久,奴才心态根深蒂固的原因.同样的,据说,部分的香港港人,对待大陆人也有这种心态. 原因也是,被殖民地太久了. 面对不如自己的同胞,优越感和做主人的心态,立马显现. 所以,有人称之为港怂.
同样的,一个制度,一个国家,如果有主子,那一定有奴才,偷窃偷生的奴才.要么助纣为虐以谋己利.要么在小民的借口下,狗苟蝇营,说白了,小民无力的借口,只是逃避社会责任,借以麻醉和推脱责任的借口罢了. 见义而不为,见不义而装不知. 由这样的人群组成的社会,是不会长久的. 因为这样的社会,正义没有底线,公义没有了基础. 而对公义和正义的坚持,则是一个社会向美好和良性发展的前提.
偶尔会想起孔子这个人,他是个烂人,或者说,是被烂人利用的迂腐之人.生前卖身做官不成,死后,却被人用作河蟹和麻痹百姓的幌子,观察中国的历史,尊孔的时代,往往是危机出现的前兆,反孔的时代,往往是社会变革的先声.
想来想去,出国还是有些良心不安的,尽管没有糟蹋自己的祖国,但是毕竟,也没有为改变这个国家坐牢和现身的勇气,问题是,这样一个时代,如同一个朋友对我说这是一个不值得献身的时代, 献了身,也被看作疯子和被利用. 为什么出来呢?也许是为了自由的生活,为了远离,为了少想,为了可以自由的说话,为了可以自由的接触不同的信息. 简单的说,追求一种简单的自由,私心的说,是为了自己的儿女, 以及他们的儿女,不至于面临自己同样的困境和苦恼罢了. |
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