新社会一开始，政府也鼓励大家相信新政府，不要在家里存放黄金，尽可能把黄金卖给国家， 也是支援社会主义建设的一种方式。

确实， 不少人很快，或观望一阵， 就把手中的金子卖到了银行， 但还是有人处于种种原因， 保留了一些金子。

知道好一些民族资本家及高级职员或知识分子，把手中的金子大多数交售给了银行，自家保留了少量， 但首饰基本留下了。

到了1960年那阵，肚子饿啊，于是许多原本就不多留下的更是很少的金子，卖掉用来“吃”了， 认识几个“中”资本家， 平时也蛮积极的， 此时顾不得与党同心同德度过难关了， 把金子卖掉， 但留了个心眼， 把发票留着了。

到了1966年， 无产阶级文化大革命的熊熊烈火烧起来了，那时不是有抄家的吗？ 不是号称超出多少金银财宝吗？ 到了这几家人，凶神恶煞地逼着“把金子交出来”！

这家人可怜巴巴地说“吃特了”， 又不敢说三年灾害吃不饱， 只好说“阿拉屋里啥人啥人生毛病，医生讲多补充补充营养， 所以金条卖特了， 此地是发票”，好歹也就少吃了些苦头。

其实， 倒卖黄金一直是在地下进行着的， 斜土路小学一个老师， 大约1962年突然被抓了， 据说就是犯的“倒卖黄金罪”， 判得蛮重。

文革期间， 确实抄出不少“私藏”的黄金， 当然还是有漏网的，现在有人说起来“阿拉屋里老早有交关金子”， 哈哈， 看看伊拉爷伊拉阿爷外公是做啥的， 若是一个红五类爷起哄说这种话，就该打成反革命了，你个贫下中农（或工人）凭什么买了“交关”金子啊， 拼死拼活轧金子轧个两把就勿得了了！！

文革初中期，估计没有人敢到银行去交售金子，但凡家中有金子的，大概率是被抄家的，找死啊！！就是家里的存款，也是被冻结了的， 实在需要的情况下， 比如子女要上山下乡， 革委会可以开张证明去取出来， 但革委会绝不能开张证明让你去交售黄金！ 那就证明您有藏匿罪行！

至于工人店员啥的， 也许旧社会省衣缩食买一两二两， 自己说再多的话， 就够美化旧社会啦！