“六四”两个字，在墙内已经是虚无，不存在了。包括创造性的说“五月35日”都被屏蔽。

但是，有“人类命运共同体”在，六四在其他地方一息尚存，比如曾经的香港。1989年后每年的六月四日，住在香港的居民们，会有组织的在一个叫维园的地方为当年六月四日在北京被屠杀的人们点许多蜡烛，纪念一番。

因为香港紧连着广东，六四在香港的存在，让墙内的“历史虚无”多少有些虚无感。

然后有了“香港国安法”，在2021年的六月四日晚，烛光点亮维园的历史终结，维园那晚一片黑暗。

六四的“历史虚无”在墙内更“真实”了些。

让六四的“历史虚无”本身在墙内更“真实”，具体的办法是把香港移入墙内。

怎么移？

愚公整人，一个人一个人的“移”，“移”人入罪。

要知道，往年的维园六四烛光晚会，可以有十五万人之多，把每一个“烛光”下面的人都抓起来是很难操作的。于是，入罪晚会的“组织者”。

这里，插入一位香港民权运动元老，麦海华先生。

最早知道麦先生，是因他与香港的天主教神父夏其龙在1989年六四之后出版了记录六四期间历史事件的一套专集（详见三年前的博客文章：文革传人_文学城博客 (wenxuecity.com)。从专集寻作者，知道了麦海华先生曾是香港大学学生会的会长，也是香港因六四而生的“支联会”的常委。而“支联会”正是每年六四香港维园烛光晚会的发起者。

把香港移入墙内，让墙内的六四虚无越发的“真实”，就要弄垮发起每年在维园办烛光晚会的“支联会”。于是，依2020年6月30日“通过”的“香港国安法”，对“支联会”的所有“常委”们动手（细节见后注）。麦海华也在被起诉之列。

面对“支联会领导层”可能全员“被法律”的可能，“支联会”决定解散。没有了“支联会”就没有组织者；没了组织者每年的维园烛光就聚不成；少了香港的每年的这次纪念，墙内让六四消失的“历史虚无”就更“真实”了。

这是让“历史虚无”的套路。先对人下手，不然有发言的人在，总把一段历史说出，不便“虚无”；等没人发言了，再毁历史记载。如何判断香港被彻底“墙内化”了？等墙内人去香港不用额外证件了。那时候，香港的关于六四的所有印刷物一定已被“虚无掉”，像墙内一样，麦海华与夏其龙的六四专集会从香港的图书馆消失。

在香港彻底看不到任何六四痕迹，六四被“历史虚无”的重要“里程碑”

后注：附上“自由亚洲电台”在2021年9月细说“支联会”与麦海华的文章链接---支联会32载画句号：一种民主爱国理念的死亡 — 普通话主页 (rfa.org)