““复次，曼殊室利！若复有人，归依世尊，受诸学处，而破坏戒威仪，及坏正见；诸有持戒正见，不求多闻，于佛所说契经深义不能解了；虽有多闻，而怀憍慢，由慢心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。如是愚人，自行邪见，复令无量百千俱胝有情堕大险坑。此诸有情，堕于地狱、傍生、鬼趣，若曾闻此药师琉璃光如来名号，由彼如来本愿威力，于地狱中忆佛名号，从彼命尽，还生人间。正见精进，意乐调善，舍俗出家，于佛法中受持学处，无有毁犯，正见多闻，解甚深义，离于憍慢，不谤正法，不为魔伴，渐次修行诸菩萨行，乃至菩提。”

禅师接人，不只是破名相，还要破掉意识缠缚。

如果只是破名相，意识缠缚还在，就不是禅宗手段。

道理很简单：意识不破，你说没有，意识就执着“没有”；你说“空”，意识就执着“空”。你说什么，意识就执着什么。这就是识心情计，根本不是讲道理能破掉的。