190.

老子：曲（屈）则全

佛陀：应无所住而生其心

耶稣：你们要进窄门

诚然

一个伟大的诗人

他不担当诗歌

也不担当诗意

他不把诗行写清楚

他常把诗行写模糊

然而谁能抵挡得住他的剑气？

当他的语句击中思想的关窍：意志

它不喜欢从正面与冤家相逢

它常把生路死路隐藏于边锋

诚然没有情感情绪不敬畏诗人

没有思想的河流能流出诗人之土盾

当诗人让土和虚无走成伟大的诗行：

应有尽有，无量之量，无形之行（形）

诗人于是惊叹：诚然少可以胜多

弱可以胜强，无可以胜有

诗人应当以模糊表述清明

以语言定格意志

诗歌绕道而行

请看伟大的诗人

他的笔锋如剑绕了又绕

绕到你我找不到的地方

建起了庙宇架起了神殿

即使能找到，你也只是

感觉着它的美，找不到它的门

语言：乃精神之门

通过肉体，越过灵魂

语言，若不超越词汇

它将视而不见求而不得

因有形而落下乘

因有想而不得超升

190.

老子：曲（屈）则全

佛陀：应无所住而生其心

耶稣： 你们要进窄 门

诚然

一个伟大的诗人

他不担当诗歌

也不担当诗意

他不把诗行写清楚

他常把诗行写模糊

然而谁能抵挡得住他的剑气？

当他的语句击中思想的关窍：意志

它不喜欢从正面与冤家相逢

它常把生路死路隐藏于边锋

诚然没有情感情绪不敬畏诗人

没有思想的河流能流出诗人之土盾

当诗人让土和虚无走成伟大的诗行：

应有尽有，无量之量，无形之行（形）

诗人于是惊叹：诚然少可以胜多

弱可以胜强，无可以胜有

诗人应当以模糊表述清明

以语言定格意志

诗歌绕道而行

请看伟大的诗人

他的笔锋如剑绕了又绕

绕到你我找不到的地方

建起了庙宇和神殿

即使能找到，你也只是

感觉着它的美，找不到它的门

语言：乃精神之门

通过肉体，越过灵魂

语言，若不超越词汇

它将视而不见求而不得

因有形而落下乘

因有想而不得超升