公元两千五百多年前后，是全球思想和精神大爆炸的时代；公元元年前后的历史，是宗教集中出现的时代；当代，则为人性总暴露提供了肥沃的土壤。

两千五百年前后的那段历史，之所以成为了中国史上最伟大辉煌的一段历史，不是因为别的重大原因，而是因为一个有点令人匪夷所思的小理由：那是一个群龙无首的岁月。

让我们来审视一下两千五百年前后的那段春秋战国历史。那是一段既没有什么所谓的光荣胜利，也没有什么所谓的可耻失败的历史。发生在各个小国之间你咬我一口、我踢你一脚的这类恩怨小事，不属于我在这里要讨论的范畴。令人十分费解的是，这个时间段中，竟然产生了无数的思想和精神的胜利者，全都是胜利者，居然没见到灰溜溜的失败者。这里所谓一面倒的胜利，指的是一系列了不起的思想成就，当然也包括各种各样下作的流氓行为，均都被历史无可争议地认可了，一致同意将其留存在我们思想精品的历史文库之中。这就是胜利，是精神和思想的胜利，比起后来一个接着一个的刀剑和拳头的胜利，这些胜利才是真正值得我们民族骄傲的瑰宝。

和平有和平的好处，动荡有动荡的好处，这一切都看由谁来论说。两千五百年前后的春秋战国时期，也许是历史上少有的非集权的时期。混乱和动荡，自然是那个时期的主题曲，但就是在那样一个相对动荡的时代里，中国却出产了无数伟大的思想家，而在日后相对和平安定的一个个集权朝代中，除了盛产数不胜数的一代代马屁精、老戏骨之外，却很难再见到伟大的思想家了。

在五千年的中国历史上，两千五百年前左右的那段历史，应该是最光辉灿烂的，它让华夏一族走到了世界民族之林的前列。秦始皇的出现，应该是物极必反的一个例证。最辉煌之后紧跟着的，很有可能就是最昏暗不明。秦始皇，作为个人，无疑是一个最伟大的君主之一，他的很多成就都是千年的功绩，但是，不能不说的是，他的某些作为，却指向了另一个可恶之点：一个闷骚了两千年的中央集权制。

那个时间（大约两千五百年前后）的古希腊和中国有太多的相似之处，不仅伟大的思想彼此心心相印，就连脚下的政治制度和体制，也有那么多惊人的相似之处，彼此都处在一种离散的，或者说是松散的政治管制下，而不是处在随之而来的中央集权的重压之下。

在想，两千五百多年前后，孔夫子打的一个喷嚏，是不是现在正传到我们的时空中来。老子出生的时候，他家周围究竟发生了什么事情？一棵新的树苗开始发芽了，还是玉米正在成长，夜间还放肆地在漆黑的大地上引吭高歌？谁知道，谁听见了？谁又敢矢口否认曾经发生过此事？

2024-02-07：摘自《随笔杂感 – 历史篇》 (3)