《无量寿经》是净土宗的一本最重要的经。 为什么? 因为它是一本了义的经。所以我要多花一点篇幅。一本经书中,只要提及过第一义,哪怕只有一句话,我都把它归纳为了义的经。 一开头, 就概括了佛的一生。 世尊本是释迦族的太子, 从小生长在宫墙内, 锦衣玉食。 十七八岁就成亲了, 有妻有妾。 这也没什么奇怪, 太子吗, 有几个太子妃不稀奇。 然后有儿有女。 和所有的王子一样, 生活无忧无虑。 直到有一天, 释迦太子出游。 第一次出宫门, 什么都很新鲜。 可是不久, 释迦太子就发现了一些他以前在宫内从来没见过的事情。 他看到了生, 他看到了老, 他看到了病, 他看到了死。 这一趟出游, 改变了他的一生, 也改变了后人。 他认识到所有现在拥有的荣华富贵都是空, 都是幻, 都是无常, 都是相, 不可能真正拥有。 相是一时, 不可能真正拥有。 这一趟出游, 对释迦太子的影响是巨大的。 他从看山是山, 看水是水, 变成看山不是山, 看水不是水。 从修行了角度来说, 就是完成了第一阶段, 从有观空。 释迦太子于是不再留恋荣华富贵美女环侍的生活。 既然都会逝去, 既然不能真正拥有, 留恋它做什么? 破不了生死, 什么都是空。 太子决定放弃继承国王的权力, 遍游天下, 寻访明师, 找寻生死解脱之道。 父亲觉得他走火入魔了, 请法师来驱妖除魔, 而且把他禁锢在宫内。 可是太子心意已绝, 一天晚上, 躲过守卫, 悄然出宫, 走了。 释迦太子周游天下, 遍访名师。 可是他失望了, 因为没有一位名师可以真正解开他心中之惑。 无奈之下, 他决定入苦行林, 自己参寻生死解脱之道。 六年苦行, 一无所获, 太子几乎绝望了。 有一天, 一艘船从苦行林旁边的河里经过, 他听到船上的老乐师对徒弟说:“绷紧的弦易断, 太松又弹不出调。” 太子一下契入玄旨。 太子放弃苦行了, 来到河边。 六年来第一次洗澡, 第一次喝了牧羊女供养的奶, 吃饱喝足, 神清气爽, 然后来到菩提树下, 顺着契入口继续切入, 终于开悟成道。 释迦太子在菩提树下坐下的时候, 他是众生。 他再站起来的时候, 就是释迦摩尼佛。 释迦太子在宫内的生活, 就是极乐世界。 释迦太子在苦行林的生活, 就是极苦世界, 据记载, 食野果, 饮雨水, 饿极了, 甚至吃飞鸟之屎。 天堂地狱, 世尊都经过了。 而最终, 世尊放弃了极乐世界, 也放弃了极苦世界。 所以他开悟了。 “绷紧的弦易断, 太松又弹不出调。” 就是不紧不松。 放弃了极乐世界和极苦世界。 就是不苦不乐。 你现在还不知道世尊悟到了什么吗? 就是离开两边,就是没有两边。 生是相, 死是相, 本无生死, 本无两边, 因为实相无相, 无相就无生死。 世尊放弃了舒适的国王生活,放弃了所有的福报,把极乐世界弃如敝履。 你却把这只臭袜子又捡起来, 一门心思求佛祖保佑,赐予福报。 一门心思求往生极乐世界。 背道而驰, 你如何可能开悟! |