今天继续讲《大乘庄严经论》。 今天讲吉祥三宝。 这个不是在春晚上唱歌的吉祥三宝, 而是说的佛门三宝:佛, 法, 僧。 若人归三宝 大乘归第一 一切遍勇猛 得果不及故 释曰:“一切归依三宝中, 应知大乘归依最为第一。 何以故? 由四种大义自性胜故。 何者四义? 一者一切遍义, 二者勇猛义, 三者得果义。” 何者四义? 一者, 二者, 三者, 好像没有四者。 这个大家不必吹毛求疵。 说法开示的时候, 有时难免口误。 人都一样, 你说话时, 也难免讲错话。 在佛门中, 我们常常讲皈依三宝, 就是皈依佛法僧。 其实就是皈依佛。 没有佛, 何来法, 何来僧? 只是因为佛已经灭了, 没有办法皈依佛了。 只好皈依佛传下来的法, 以及佛的弟子, 就是僧了。 可是佛临灭时说:“四十九年, 不曾说一字。” 那就是说佛不承认传过法。 没有传法, 就没有得法的弟子 。 于是, 没有法, 也没有僧。 什么也没有, 何来三宝? 皈依什么? 释曰:“菩萨善生有四义。 一者种子胜, 以菩提心为种子故。 二者生母胜, 以般若波罗蜜为生母故。 三者胎藏胜, 以福智二聚住持为胎藏故。 四者乳母胜, 以大悲长养为乳母故。 复次善生者。由勇猛故恒得胜身。” 福德及尊重 有乐亦苦灭 证乐证法阴 习尽有灭舍 菩提心, 般若波罗蜜, 福智二聚住持为胎藏, 大悲长养, 这些都是弥勒菩萨在教授修行的法门, 也是他认为一个佛菩萨应该要具备的品质。弥勒菩萨认为, 照此修行法门, 勇猛精进, 就能成就。 这些法门, 你如果仔细看, 关键还是在种子。 一者种子胜。 所有他说的这些法门是为了一个目的: 剔除坏的种子, 发扬善的种子。 求乐而灭苦。 我们上本书说了欲界天。 欲界天就是求乐。 所以弥勒菩萨现在还在欲界天求乐呢。 有智慧的修行人, 会时刻保持清醒的头脑。 我们修行的目的是什么? 是为了解脱生老病死, 而不是求乐灭苦。 世尊本是太子, 什么样的乐他没有? 山珍海味, 金银珠宝, 绫罗绸缎, 美女嫔妃, 应有尽有。 结果世尊出家了。 苦行林六年苦行, 衣不遮体, 食不果腹。 结果世尊喝完羊奶, 走了。 世尊初转法轮, 度化五比丘, 就是四个字:苦集灭道。 没有苦, 没有乐, 就是道。 六祖慧能接着说: 没有善, 没有恶, 就是本来面目, 就是道。 求乐灭苦, 扬善弃恶。 从根本的方向上来说就错了。 本来没有。 如何求, 如何灭? 如何扬, 如何弃? 昨天, 用大便做了个例子? 大便给人吃, 是恶。 给蔬菜, 就是施肥, 是善。 如果你是宇航员, 到了月球, 憋不住了, 拉了一泡屎, 而后回来了。 请问:“月球上那泡屎, 是善是恶?” 非善非恶, 因为月球上没有人和蔬菜, 不受那泡屎的影响。 |