唯识宗， 又称瑜伽宗， 有相宗， 等等。

唯识宗的经典很多， 而最主要的就是六经十一论。

经我们上一本书中已经讲过了。 这本书就来说说这十一论。

经， 是佛说的。

这些论， 是唯识宗的历代祖师说的。

有智慧的修行人， 要有平等性智， 和妙观察智。

不要迷信什么祖师， 活佛， 法王， 佛祖， 野鬼， 等等这些称谓。

这些都只是一个名词而已。

我们怎么来判断一个宗派？

听其言， 观其行。

谁是其呢？ 就是它的弟子们。

比方说禅宗， 传承清楚， 从佛陀开始， 经西天二十八祖， 至东土六祖慧能， “一花开五叶， 结果自然成”。 历代弟子， 开悟的层出不穷。 由此可以反证， 历代祖师都是开悟的大善知识。 否则， 正法眼早就断了。

我们怎么来证明是否开悟呢？

你悟到的， 可以让你生死解脱。

你悟到的， 可以破所有的公案和佛说经典。

你清清楚楚知道， 除此之外， 别无其它， 只有这样， 才能解脱 。

我觉空大师铁口直断。

在大乘八宗里面， 只有禅宗和密宗， 是究竟解脱的。

其他宗派的学说， 都是方便法， 可以让你入天界， 但是不能让你入如来藏， 不能究竟解脱。

唯识宗的十一论是：

瑜伽师地论， 显扬圣教论， 大乘庄严经论， 大乘阿毗达磨集论， 摄大乘论， 辩中边论， 分别瑜伽论， 唯识二十论， 十地经论， 集量论， 观所缘缘论。

这些论， 我不想一本一本详细说。

不是因为偷懒，

而是这些论根本就不了义。

何必花太多功夫？

所以这本书， 基本上是走马观花。

大致过一下， 把它们的错误之处指出来。

除非有唯识宗的弟子不服气， 认为我的讲解不正确， 那又另当别论。 那样的话， 我并不介意就某一段来详细辩论。

这本书的书名就是《唯识十一》。