在我的求道过程中, 接触过很多不同的宗教。 我并不是一开始就是皈依佛教的。 在我以前的文章中提到过, 曾有基督徒向我传教, 免费送给我《圣经》。 我读完之后, 向传教士提问。 他答不出来, 反而批评我不应该以人的智慧去猜测质疑上帝, 这是对上帝大不敬。 我曾经和伊斯兰教徒同居一屋。 他同样不能解我之疑惑。 而最终, 我选择了佛教, 因为我运气好, 碰到了一个不怕别人提问题的师父。 本来嘛, 不会才学, 学就要提问。 不许提问, 我跟你干嘛? 我接触过许多不同宗教的人士。 我发现了一个共同点。 除了佛教以外, 其他宗教都是排它的。 只有佛教, 主张万法平等, 都是方便而已。 我发现宗教人士还有一个共同点, 就是偏激。很多时候, 言行思维从普通人的角度来看, 已经属于偏执了。 你不听从他的, 你就是邪见, 你就会有恶报。 我是一贯反对这样的。 我以为, 这和黑社会恐吓, 没有区别。 这和我学没学佛法没有关系, 而是我的天性。 我在开悟之前就是如此, 如果有法师以这种方式说法, 我都是敬而远之。 说法开示, 就是授业解惑。 应该以理服人。 你如果真的很厉害, 就把道理摆在桌子上, 让人哑口无言, 不得不服。 掀桌子 , 不算本事。 前天宇宇的来信中, 提到他周围的三个人。 一个净土, 一个唯识, 一个密宗。 共同点就是我上面说的偏执。 宇宇感叹:“没有慧根的佛弟子, 真是可怕, 又可惜, 但是却无能为力, 只能祝福他们, 由他们去了。” 这就是机缘不足。 基础智慧不足, 拔苗是不行的。 一拔就死。必生大疑惑大诽谤。就像体弱多病的人, 如果用大补, 一副药下去, 七孔流血。 学佛和上学其实是一样的, 都是求学。 求学就是要求甚解, 而不是一知半解, 更不是死记硬背。 要知其然, 更要知其所以然。 如果只是死记硬背, 用录音机就好了。事实上, 现在很多寺庙佛堂都是用DVD机颂经了。 你一个大活人, 变成个DVD机做什么? 有很多佛教的用语大家都耳熟能详。 比方说, 不生不死, 不出不入, 非善非恶, 无垢无净, 非空非有。 这个清单还可以一直列下去。 可是你知道为什么会是这样吗? 为什么? 为什么? 为什么? 你如果不知道为什么, 那你背这些玩艺有什么屁用。 鹦鹉学舌而已。 《华严经》第四十四卷, 普贤菩萨如是说: 譬如虚空,一切法依不生不殁;菩萨摩诃萨亦复如是,一切法身不生不殁。譬如虚空,不可破坏;菩萨摩诃萨亦复如是,智慧诸力不可破坏。 譬如虚空,一切世间之所依止而无所依;菩萨摩诃萨亦复如是,一切诸法之所依止而无所依。 譬如虚空,无生、无灭,能持一切世间生、灭;菩萨摩诃萨亦复如是,无向、无得,能示向、得,普使世间修行清净。 譬如虚空,无方、无隅,而能显现无边方、隅;菩萨摩诃萨亦复如是,无业、无报,而能显示种种业、报。 譬如虚空,非行、非住,而能示现种种威仪;菩萨摩诃萨亦复如是,非行、非住,而能分别一切诸行。 譬如虚空,非色、非非色,而能示现种种诸色;菩萨摩诃萨亦复如是,非世间色、非出世间色,而能示现一切诸色。 譬如虚空,非久、非近,而能久住,现一切物;菩萨摩诃萨亦复如是,非久、非近,而能久住,显示菩萨所行诸行。 譬如虚空,非净、非秽,不离净、秽;菩萨摩诃萨亦复如是。 答案就是譬如虚空, 虚空不受。 无论发生了什么, 哪怕你同时放十万颗原子弹, 哪怕太阳爆炸, 影响不了虚空一丝一毫。 因为性空不受, 所以无论发生了什么, 也等于什么也没有发生。 哪里又会有什么福报恶报? 哪里又会有什么正见邪见? |