（一）主流文化
今年学校寄来的节日卡是这样写的：“Whishing Everyone a Safe & Happy Festive Season "(希望每位同学/老师有个平安愉快的假日”，那是既没有"Merry Christmas "也没有“Happy New Year "。
你一定不能相信，连白人的学校也搞政治正确，也不用基督徒的问候语。我们那些瞎掰的文人不是说到处“耶诞”“圣诞“吗？你说的是那流学校哪？请你注意，咱作为学校家长会成员，这学校只有一个华人老师，还是做后勤的，其余教职员工，清一色白人，那可是咱们一些假洋鬼子说的真真的主流社会！
因为放假没事干，我特意查了今天各大商场的广告：几乎清一色以“HAPPY HOLIDAY ！（假日快乐）"作为FLYER的头版头条。咱早说过，大商场搞政治正确是为了生意，要考虑各种信仰的消费者到来。那像我们北京上海的商场，反而不顾及别人的感受，一味我行我素：“Merry Christmas"。还美其名曰是时尚，是主流，主流个P，谁告诉你的？别道听途说，人云也云好不好？那些文人还振振有辞呢？！
今天我去卖中文报纸，特意留意了一下三份最大的英文主流报纸，同样清一色以“HAPPY HOLIDAY！"作为头版头条。只有那个“今天”免费派送到家里的“小”报：《B.C.省报》，头条是“Merry Christmas ！”
今天三份最大的华人报纸，两份是殖民地香港人把持的中文报纸，头条清一色“圣诞”为题目：《星岛》是“圣诞快乐！” 《明报》是“圣诞大拍卖”。
-----我终于明白了，为什么中国用“圣诞快乐”而不是“耶诞快乐”或“节日快乐”，那完全是殖民地香港在改革开放的20年中，向中国大陆大肆输入殖民文化的结果。再加上我们那些文人不把关，竟让这些“宗教味”极重的词进入公众的学校和公众的商场（Public的地方是要考虑各种人群的，包括弱势群体，残废人，不同信仰等，例如，Public的地方必须有残废人通行门、电梯、和通行道，否则市府是不会发执照的）。
（二）殖民文化
据说今天北京、上海、广州等地的各大商场，到处是耶诞树，到处是“Merry Christmas",海归的朋友说比北美还耶诞。主要是大学的学生，城市的小市民，商场跟风。不过，重庆、成都、武汉明令商场不得通宵营业。想必北京上海也一样。想想看，我不是Christian,那你的广告给我是什么意思？！
一些跟风族，为耶诞着迷，穿耶诞衣，带耶诞帽，顶寒风冒白雪，留下类似耶诞老人的倩照。这些人为西方为先进，只要是美利坚，英格兰，富士山，法兰西，意大利，他就沉醉，就呐喊，就着迷，就认同，就一概不假思索的接轨，你接什么鬼呀？你这种泱泱大国风范，自由民主、人性开放，不加思索地照单全收，谁开得单你也不管，我敢保你连布什都惊讶---自叹不如!
遗憾的是：我还没有听说过欧美国家中，那个大型商场过中国节日！即使在温哥华这样华人极其集中的城市（国人的比例超过1/4），在中国文化最热闹的春节，除了华人大商场以外，没有哪一家主流大型商场会全面搞成“春节愉快，喜气洋洋“的节日气氛。每年华人还得“被逼”到停车场或PNE去临时搭个摆摊的地方。难道这是洋人愚昧落后，难道这是洋人食古不化（加拿大人那来的古呀），难道中国春节没有商机(这里的华人消费力可是世界一流的呀）？
仔细想一想，原因有多方面。一个方面是国人喜欢跟风，羊群心里、攀比心理之严重，港风盛行，西风东渐，我不如人的思想严重作崇；二是中国的文化影响力不够，连个端午节也被世界文化组织认定是韩国的（认定，一是要申报；二是要能说服人，三要没人异议），皮人戏竟成了印尼的。再就是，这一代文化人老觉得，咱那些节全不是节，太土上不了大雅堂，没有人对她进行文化包装；咱们那些文化人怎么说的，“基督是全世界的”。难道这耶诞生来就是全世界的？如果你稍微提出点异议，人家就骂你土包子，不开窍，没与世界接轨。连中文系的老师也要考英语才能晋级，你说这不是明显要古文学的命吗？大学的素质如是，你还能要求国民素质如何？那些舆论传媒良莠不分、编辑水平低下、投机奸商造假恶炒，商场推波助澜，.......
你还会发现，凡是在香港流行的西方节日，日前在大陆就流行；凡是在香港不流行的西方节日，日前在大陆也不流行。香港流行耶诞（称为“圣诞”），情人节，大陆也流行，并且用的名字也一样；香港不流行鬼节、感恩节，大陆也不流行。这难道不正说明了香港殖民文化在大陆的肆虐根深蒂，大陆仍在刮东南风。
我老在想，西方的情人节把我们的喜鹊情人节取代了，冬至被耶诞涵盖了，“土”的书法/国画/戏曲/民族音乐都被天安门广场边的那个鸭蛋歌剧厅给罩住了？诸多中华民族的艺术、文艺、文化、节日、服饰甚至连文字都可能被我们渐渐地丢弃了；那些所谓的前卫、时尚、新潮的人，成了我们的精英，他们粉墨登场，崇洋迷外，数典忘祖，还把自己打扮成中西文化的学者，告诫我们什么才是最普世的文化。真是地地道道、不折不扣的假洋鬼子，买办文人，殖民小丑，.....按照他们的指引，我们还没有崛起成为“大国"的时候，我们的节日早就被殖民和同化掉了。
你说说，我们花几块钱，大吃一顿也就算了，满报纸头条为人家的文化作嫁衣裳，真他NND民族文化败类----一点没错，满脑子的殖民思想，殖民的饭吃多了，拉出来的SHI都是殖民的。难道他要我们当着子孙的面，大肆张扬洋人的宗教节日，互相祝福人家拜的“圣”，吃着麦当劳肯德基，喝着可口可乐，看着牛仔大片，让下一代露着肚鸡眼，满山断背，开着日本二手车，胸怀着白土白烟，一边YouTube,一边歌颂耶诞，那就是文明了？我们就可以达到“大国崛起”了？！
（三）谁是老土
我相信大家都认同：越是自己的，才越是大家的。越是民族的，才越是全世界的。你说，一个疏离了自己民族传统文化习俗，而一味痴迷于异族文化的民族会成为全人类的大国？一个没有了本民族文化根基的民族真的有希望？真的会赢得人家的尊重?
如此以往，终究会有那么一天，等我们想念老祖宗的老土玩意儿的时候，我们在自己的祖国找不到了，我们要到我们祖国的邻国那里才能看到，....我们还要抵制什么日货韩货，你要看到原来属于你的东西，买你的门票，向韩日缴税吧！
在人类文明的发展中，在大国崛起的过程中，世界上有多少优秀的民族、优秀的文化被强势的文化所殖民，所荡涤，所同化，而所留下的只是些什么？想想始皇帝的焚书运动，那也是挟着强势文化，一场大火烧掉了千年春秋诸子百家的精华，留下的只是一些花草鸡鸭，雕虫小计..... 川端康成自杀了，他的诺贝尔文学奖名气也未能唤醒痴迷于西方文化的日本青年，未能拯救西风日渐、大和文化日渐没落的境况。但至少大和文人的灵魂是民族的，是有血性的。那像我们的文人帮着那些商家，睁眼说瞎话，把那些乌七麻八的东西一道倒向我们的土壤，就像那些垃圾商品进口商，把国际上的垃圾运到祖国的海岸，...... 当我们面对着这汹涌澎湃的、由殖民帮办推销的殖民文化时，我们能作出些什么？就像我们面对满世界都是钢筋混凝土的建筑，我们在哪能找到我们的故乡？ |
