墨尔本一夫

废话俺就不说了,全在小说里^_^
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果然,接下来发生的一桩桩一件件朱元璋屠戮功臣和权臣之事越来越让朱棣钦佩道衍,甚至有敬若神明的顶礼膜拜感觉。 洪武十八年(公元1385年),朱棣的岳父徐达死了。据说,徐达病重期间忌吃蒸鹅,而朱元璋偏偏赐蒸鹅给他吃,徐达哽咽着食之而卒。 朱棣听后战战兢兢,即便这是望风捕影的讹传,但,起码是朱元璋对徐达有所不满造成的。 紧接着,发生[阅读全文]
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果然,当宗泐接信后深有感触,心想:漠北和西域差不多,所不同之处是更寒冷,风沙也更猛,既然我受了这么多苦楚,何不也让道衍尝尝?况且,安排他去了藩地,也能免除他时时有应诏擢升的威胁,这岂不是一举两得?他道衍的信怎么来得这么及时呢!接下来,宗泐考虑:为道衍安排哪一位藩王呢?镇藩北地的只有秦王朱樉、晋王朱?和燕王朱棣。三王中,秦王老成持重;[阅读全文]
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朱元璋失去发妻马皇后,悲恸不已,他甚至痛哭失声,发誓永不册立皇后。痛定思痛,他犹痛不已,把从各地回来凭吊马皇后的诸子全找来,要求他们回藩后都必须为母后诵经祈福,因为马皇后虽说不是诸王子的亲生母亲,但她身为嫡母对诸子视同己出,一律关爱。为了辅助诸藩王为母礼佛,朱元璋传旨僧禄司右善世(全国佛教办副主任)宗泐从各地选拔高僧,择优选派给诸[阅读全文]
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朱棣在等待中煎熬着自己,他因为年少气盛,总想让事情一下子发生,让他看个究竟。但事态的发展是极其缓慢的,他在这漫长的等待中渐渐有些焦躁起来,也渐渐对道衍的预言产生了怀疑,尤其令他置疑的是皇兄朱标正在青春少壮之际,怎可能说殁就殁呢?而且,即使皇兄殁了,父皇怎可能不另选太子,而是选个什么太孙?又即使立太孙,为什么不立长孙,而要立次孙允炆[阅读全文]
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道衍此次意外邂逅燕王,叙谈竟如此欢洽,使他备感心魔的魔力。 起初,道衍被心魔的狂妄惊得几乎晕厥过去,心魔开口闭口称燕王“臭小子”,还要动手摸燕王的头,令他极度不安,也极度不满。但后来随着话题的深入,他终于悟出了心魔的良苦用心。尽管如此,他现在仍然心有余悸。 在返回吴地的路上,他步履轻盈,兴致盎然,一扫这两日落榜的阴霾,[阅读全文]
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道衍一圈转下来仍然一无所获,只好顺着莲花桥悻悻奔北城,他要再去察看一下外金川门地形。在经过鼓楼时,只见前面人影一晃,闪出一个陌生人,上前行礼道:“大师一路辛苦,狗儿在此恭候多时了!” 道衍一愣,仔细打量来人,只见他面容白净姣好,身材高但不大,像个弱冠书生,不认识,于是忙还礼说:“施主,找贫僧何事也?” 心魔却旁观者[阅读全文]
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道衍的一番表演煞有介事,大有问鼎僧众、舍我其谁之势。其目的不是为了夺冠,而是刻意寻求嫉妒恨。果不其然,礼部会试后,传言道衍位居第三,相当于科举中的探花。但当结果公布之日,朱元璋只是钦赐他一件僧衣,算是鼓励奖,连天界寺也没有让他留居,直接赐还吴门。这是不折不扣的名落孙山。道衍虽说做好了充分的思想准备,但事到临头也还是感慨万千。好在这[阅读全文]
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看来看去,道衍又看不下去了。四年之后,即洪武八年(1375年),朱元璋御笔钦点道衍,让他去南京参加礼部主持的天下名僧会试。因为朱元璋有个毛病,越是他得不到的,他越要千方百计设法得到。 元末年间,山东有一个义侠叫田兴,和朱元璋结拜为异姓兄弟,并出资辅助他图谋霸业。朱元璋称帝后,田兴立即隐去,但他偶尔也写信给朱元璋,要求惩办违法乱纪的官[阅读全文]
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人,自从来到这个世界,无论是何人,只要活着,就要经受一撇一捺的考验。撇为舍(撇弃),捺为得(接纳)。舍多得少,则撇长捺短,是为“人”或称真人、圣人;得多舍少,形成“入”,与人相悖,不是人,则或鬼或魔,入地弃世,总之,不能久立于人间;得舍平衡,通常斤斤计较,是为“八”(发),或市井或商贾,也不算作人。因此,人生在世,[阅读全文]
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八,画饼充刀 吴地山水,山明水秀,英雄美女辈出。想当年,力拔山兮的西楚霸王项羽,所仰仗的就是无往不胜的吴中八千子弟兵,所爱恋的便是吴地美女虞姬,怎奈“八千兵散楚歌声”、“虞兮虞兮奈若何”,天下无敌的项羽没有败在锋利的吴戈之下,却被哀婉幽怨的吴歌击垮。(秦末汉初时,吴楚基本不分,楚歌即是吴歌,正所谓楚舞吴歌。) 锦绣[阅读全文]
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