鬼谷雄风

有所思,有所感,从历史的时空中来,再回到历史的时空中去。
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鬼谷雄风
从远古厚重的历史中走来,融入到现代文明的生活里去,倘佯在美不胜收的湖光山色中,置身于淳朴温馨的山水家园里,感受着心灵中梦怀萦绕的天堂,是现代人享受生活的理想之处。玉溪就是这样一个地方。现代交通工具的发达和基础设施的完善,使玉溪的旅游业也迅速发展起来。尤其是因其与省会昆明在空间和情感上的亲近,使她成为海内外游客可以轻松抵达[阅读全文]
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鬼谷雄风
云南是中国少数民族杂居之省,其民族的族别数量之多,居中国之冠。玉溪就是这种民族杂居和谐相处的集中体现之一。前面曾经提过,在二百万玉溪居民中,有三分之一以上是少数民族,其中包括彝族、哈尼族、傣族、回族、蒙古族、白族、苗族、拉祜族等。追根溯源,这些少数民族,大都是历史上的百越和西南夷的后裔。彝族是玉溪少数民族人口中数量最[阅读全文]
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鬼谷雄风
相对于中原和东南沿海地区,云南的古代文化似乎不太为人所知。一般人说起云南的历史,脑子里首先浮现的,大都是三国演义中诸葛亮七擒孟获的故事,而与此故事相关的这一地区,似乎也是荒蛮、偏远、落后之地。但实际上,早在春秋战国时期,云南就已有了灿烂的文明,此地就有一个以“滇”为名的国家,从战国一直延续到两汉,期间存在了约五百年之[阅读全文]
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〖说明:刚刚读了高伟浓兄的《嘤鸣友声》(韩国新星出版社2006年出版),唤起了对彩云之南的美好回忆。前年因接待云南玉溪歌舞团之故,草了几篇介绍玉溪的小文,在此贴出,权当是作为对《嘤鸣友声》中有关云南忆往的回应。〗
彩云之南,玉水成溪-云南玉溪介绍之一鬼谷雄风
说起云南玉溪,一般人或许没什么印象,但对于习惯了吸食中国烟的广大烟民来说,玉[阅读全文]
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回国时,有缘拜会伟浓兄,临别时,相赠《嘤鸣友声》一册。因在国内无暇拜读,便带回这岛国番地,置于书架之上,久而竟然忘之。
今因寻找别书,伸手触及,竟是此书,还是一本诗集!目录中看到“彩云追月”一章,一览之下,不禁浮想联翩。
当年求学时,伟浓兄长余一届。1983年暑假,师兄弟几人结伴前往云南,亦即伟浓兄所写的云彩无边的彩云之南,以昆明[阅读全文]
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纵有西风春亦在——关于《儒家文化传统与现代西方教育》讲座
中华文化源远流长,儒家文化为其核心。自中国早期文明肇始,其文化就已初步形成。实际上,春秋战国就是各种不同的思潮和学说相互碰撞和融合的时期,而从二千多年前的汉代董仲舒独尊儒术,到一千多年前的宋代程朱理学的高度发展,儒家文化就占据了中国社会思想和价值取向的正统,影响着一代[阅读全文]
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孟刚画作:大气
墨韵寄情尚神趣 -写在《中国书画艺术赏析》讲座之前 鬼谷雄风 相对于中国各个时代的其它艺术,书法和绘画是最能表现各时代精神的中心艺术。同时,在表现形式、分类、技法及着色与用笔等方面,中国书画又与西洋画有很大不同,从而使其在千百年来,独树一帜,且画派繁多,作品流传甚广。为此,如何欣赏中国书画,是我们提高自身的艺[阅读全文]
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