秋谷 -- 溪流

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
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关键点还是那个老问题: 基督教说人有自由意志,可以决定自己的行为。 爱泼斯坦说,人没有自由意志。他就是想证明,只要条件足够高,人就可以被诱惑和控制。 看来看去,就是神魔之战。。。 圣人启发人的优点 恶人利用人的弱点。 ===================== 在爱泼斯坦脸上,也可以看见一种邪恶的得意,好像他掌握了人性的密码和钥匙。给他一个支点,他能撬动[阅读全文]
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那就非常倾向于对人不对事儿; 如果强调人是有理性、有灵性的,就会更强调对事不对人。 现实社会里,人是理性和非理性的共同产物,所以生活中难以做到完全的客观。 但是,在实践上难以做到,不是表示社会就因此要鼓励摆烂,这就需要人们在情况比较好的时候预先指定方案,防止社会滑向完全动物性的一面。法律体系和法官的考核,就是起到这个作用。就像美[阅读全文]
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都是被“宗教”这个名词所迷惑,而忘了追问这到底是个什么事儿。 如果认真提问题,还是那个话:人到底是不是一个有自由意志的生灵,还是仅仅一堆原子,或者婴儿仅仅是一堆肉,只是基因的载体? 这个问题有没有解?如果有解,怎么解?还是大家只能陷入猜测,强词夺理? 就像现在的激进左派相信的一样,你有你的真理,我有我的真理。认定真理没有普适[阅读全文]
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其实,笛卡尔的方法根本无法给这个问题一个定论。 或者,听马克思说宗教是人民的鸦片,就以为这就是定论。 叹气!很多中国人可能是在技术方面训练有素,但一涉及到宗教问题,就类似所谓的中国胃一样,完全是小时候洗脑接受的东西。 其实,正确的态度只能是开放: 你信唯物主义、进化论、甚至人是机器,我没问题,你只管信; 我信一切唯心造,或者信上[阅读全文]
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很多人上来就去琢磨圣经或别的教义是否正确,这里漏洞,那里谬误,我觉得这种思维方法是浪费时间,也相当于是不关心自己的生命。 如果真要关心自己的话,问题可以换成另一个角度,即:生死问题到底有解无解? 1.相信有解,2.认定无解。 1.有解,如何解? 2.无解,想干啥干啥(?)。。。 其实涉及到耶稣的GoodNews到底对我们有何意义,进一步,佛的教法[阅读全文]
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只要找到真理,就找到自由,Thenyouwillknowthetruth,andthetruthwillsetyoufree.”“Donotacceptanythingasthetruthifitlackslove,”St.JohnPaultheGreatsaid.“Anddonotacceptanythingaslovewhichlackstruth!Onewithouttheotherbecomesadestructivelie.”哥林多前书(1Corinthians)林前-1Co131Co13:1IfIspeakinthetonguesofmenandofangels,buthavenotlove,Iamonlyaresoundinggongoraclangingcymbal.
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本篇博文是一个跟帖,原文中描述苏格拉底生命的最后一天: 【柏拉图的菲多篇(Phaedo),详细描述了苏格拉底生命的最后一天。 一早,苏格拉底让克里托把他的老婆送回家,然后和他的学生、朋友讨论哲学、主要是论证死亡的快乐。 他说:“一个真正把一生献给哲学的人,在临时前感到快乐是很自然的。他会自信地认为,在今生结束以后,自己会在另一个世界发现[阅读全文]
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其实就是从一开始宗教创始人(佛、耶稣等)就知道,地球上的人都是会有很多问题的,而且这些问题有时候无法自己解决,需要有人诉说,有地方排解,有明智的指导。 所以天主教就建立一个机制,让你有地方可以诉说,这就是告解制度的来由,在一个隐秘的地方,人可以把自己所有的心思、疑惑、焦虑说出来。 为什么要是牧师?大概从最好的角度讲,他们是经过训练[阅读全文]
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(2023-12-25 18:26:41)

一个人如果真的懂某个东西,就能说得清楚。这个话当然是对的,不过,问题出在:什么叫说清楚了,什么叫没说清楚? 比如:对一个小学生来讲,爱因斯坦的书他看不懂,是不是爱因斯坦没说清楚。还是人家已经说清楚,但你需要费几年时间才能听明白。 再如:对一个看不出红色的人,人家两个正常视力的人说要看红灯,他能否说人家没说清楚,没有用自己可以分辨的[阅读全文]
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圣诞是由圣母玛利亚从天使得到消息开始的一个超越世俗的过程,耶稣的诞生是比圣诞老人送礼物更大的奇迹,这是基督教信仰中最重要的一个环节。 不仅仅是小孩信不信的事儿,而是成年人能否理解、接受奇迹的问题。而更大的奇迹其实是创世纪,上帝造天造地。 圣诞节不是一件世俗的事儿。我想大概是这个意思。 后来戏剧化地转换成圣诞老人,让儿童也能接受,[阅读全文]
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