社会上总有些人要学别人的好东西，这本来是好的，
比如一个通人情的人可能处处受人爱戴，这本是实至名归，说此人有人情或有人情味。
但是一些官员自身没有人情，又想博得人的好感，就表演出一些“人情味”来。
说起话来好像是有人情味，但真正做事的时候，反倒一点人情都不通、心狠手辣的。
就好像牛奶里加了三聚氰胺，测试的时候好像是有氮含[阅读全文]
秋谷 -- 溪流
地球轨道是椭圆，不圆我有什么办法？
博文
(2012-11-26 23:09:19)
(2012-11-26 23:01:31)
(2012-11-26 22:52:12)
(2012-11-10 07:07:10)
如此幸福的一天。 雾一早就散了，我在花园里干活。 蜂鸟停在忍冬花上。 这世上没有一样东西我想占有。 我知道没有一个人值得我羡慕。 任何我曾遭受的不幸，我都已忘记。 想到故我今我同为一人并不使我难为情。 在我身上没有痛苦。 直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影。 [阅读全文]
(2012-07-07 09:23:35)
一、
中国的事情乱在两端：1.韩2之类公知把无知和情绪当智慧；
2.方舟子等科学门里的把知识当智慧。
（知识，我指的是人们仅限于当下科学方法发现的知识，有别于智慧的那种。
虔诚的科学师生们认识不到当下大学里的方法是有局限的，也不愿意看到现在世界上的大学已经被资本家们变成技校了）
二.
要破除公知的无耻，必须坚持耶稣说的“Simplyletyour'Yes[阅读全文]
中国的事情乱在两端：1.韩2之类公知把无知和情绪当智慧；
2.方舟子等科学门里的把知识当智慧。
（知识，我指的是人们仅限于当下科学方法发现的知识，有别于智慧的那种。
虔诚的科学师生们认识不到当下大学里的方法是有局限的，也不愿意看到现在世界上的大学已经被资本家们变成技校了）
二.
要破除公知的无耻，必须坚持耶稣说的“Simplyletyour'Yes[阅读全文]
(2012-07-05 19:31:33)
关于不要忘本的两个含义：
小时候经常听人说不要忘本，甚至列宁说“忘记过去就意味着背叛"。这句话常常被人以朦胧的手法用来打人、压人。
后来我仔细想了一下，"不要忘本"，这个本字有两个含义。而人们常常是用其粗鄙、落后的含义。
那时候，因为大部分人都从落后的环境进到“新”社会，每当有人想提出一些更合理更科学的方法的时候[阅读全文]
小时候经常听人说不要忘本，甚至列宁说“忘记过去就意味着背叛"。这句话常常被人以朦胧的手法用来打人、压人。
后来我仔细想了一下，"不要忘本"，这个本字有两个含义。而人们常常是用其粗鄙、落后的含义。
那时候，因为大部分人都从落后的环境进到“新”社会，每当有人想提出一些更合理更科学的方法的时候[阅读全文]
(2012-06-29 07:46:35)
如果把“有理想”定义为“有系统设计”，
把“理想化”定义为“对事物的特性缺乏真实了解，只有理想化的想象”，
那么，有理想是好的，而理想化是行不通的。
有理想，也就是Beginwithendinmind,心就有了努力的方向，知止而后有定。
理想化，是天真幼稚了，不努力了解实际情况，只是一厢情愿地希望世界如我想象般运行，就会碰壁了。。。。
89年的事情，个[阅读全文]
把“理想化”定义为“对事物的特性缺乏真实了解，只有理想化的想象”，
那么，有理想是好的，而理想化是行不通的。
有理想，也就是Beginwithendinmind,心就有了努力的方向，知止而后有定。
理想化，是天真幼稚了，不努力了解实际情况，只是一厢情愿地希望世界如我想象般运行，就会碰壁了。。。。
89年的事情，个[阅读全文]
(2012-06-28 20:10:58)
Rightious:
这里涉及到正义和正确。如果真实只有一个，那么正确的就是正义的，正义的必须是正确的才合理。
Rightious这个词，是从宗教中来。我想原初的含义是从那些已经开悟的人的口里说出来，他们认识了上帝，知道上帝的大能。
然后告诉人们说，正确的做法（TheRightWay)就是信赖上帝,信靠上帝的人的行为就是Rightious的。
后来的人，因为不认识上帝，不知道什么[阅读全文]
这里涉及到正义和正确。如果真实只有一个，那么正确的就是正义的，正义的必须是正确的才合理。
Rightious这个词，是从宗教中来。我想原初的含义是从那些已经开悟的人的口里说出来，他们认识了上帝，知道上帝的大能。
然后告诉人们说，正确的做法（TheRightWay)就是信赖上帝,信靠上帝的人的行为就是Rightious的。
后来的人，因为不认识上帝，不知道什么[阅读全文]
(2012-06-09 08:48:50)
君子喻于义，小人喻于利新解君子是明白事的人，可以跟他们谈论事情的来龙去脉，若何办成一件事情，这个是义理。
小人是不明白的人，不可以跟他们谈论事情的来龙去脉，只好把结果直接给他们，这个是利。义和利就好像渔和鱼，虽然说授人以鱼不如授人以渔，但是小人听不明白，总是被眼前的结果所牵引，无心去了解事情的道理。只好以利喻之了。以前的理解，常常[阅读全文]
小人是不明白的人，不可以跟他们谈论事情的来龙去脉，只好把结果直接给他们，这个是利。义和利就好像渔和鱼，虽然说授人以鱼不如授人以渔，但是小人听不明白，总是被眼前的结果所牵引，无心去了解事情的道理。只好以利喻之了。以前的理解，常常[阅读全文]
(2011-11-06 07:52:11)
好多年前读过这个小说，昨天看到关于欲界、色界、无色界的情况，
以及他化自在天人寿命的描述，形成奇怪的对比。
据《阿含经》第31卷第863节所说，他化自在天之天人寿命一万六千岁
，其一年有十二个月，一月三十日，一日一夜为人间一千六百年，故
其寿命相当于人间九十二亿一千六百万年。http://www.fodian.net
/01-AHAN/02/T02n0099.zip
也就是说，在他们睡一觉[阅读全文]
以及他化自在天人寿命的描述，形成奇怪的对比。
据《阿含经》第31卷第863节所说，他化自在天之天人寿命一万六千岁
，其一年有十二个月，一月三十日，一日一夜为人间一千六百年，故
其寿命相当于人间九十二亿一千六百万年。http://www.fodian.net
/01-AHAN/02/T02n0099.zip
也就是说，在他们睡一觉[阅读全文]
