基多山人
本人倾心历史话题，宗教知识。在此表达对同胞的友情，对民族的认同，对孔教的崇拜。
博文
(2007-05-08 14:08:36)
敬启者：既然您认识到‘真孔子思想’能提升中国人的认知能力那就应该发扬‘真孔子的思想’，来改进人们的思考方法，而不是创造一个‘心态文化’的概念，让国人‘私字当头’，其后去争取达到西方文明人的标准-这是什么的什么！。传统教育的缺失，东西方文化的汇合，环境的开放，已经使国人无所适从，你的言不达意的文章不就是明天北京的交通吗-更混乱！你把孔子[阅读全文]
(2007-05-08 12:45:30)
嬉说制度斯大林曰：“识得做鞋者，可为政治家。”我添一句：‘懂得制度者，可为座上客’。在俗世世界中学问最大的两个字就是‘制度’。‘制’者，国家大器也，不是小百姓可以置喙的，想当年，四方豪杰，逐鹿中原，一旦‘制’定-就和你我他没什么关系了。而和百姓关系最大的是‘度’。‘度’者，-从哲学上来说质和量的辨证关系谓‘度’；而联系实际地讲，‘度’[阅读全文]
(2007-05-01 19:06:54)
迷信和宗教
什么是迷信？在世俗社会里对某一事物寄予无限的希望就是迷信。在原始社会，人们对传说中的人物的崇拜，以及对太阳，月亮，龙呵，凤呵甚至对生殖器等等的崇拜，都是迷信。有人相信宗教可以解决一切，那就是迷信宗教。现代社会有人相信军事决定一切，就是迷信武力。相信某人能解决一切，就是迷信个人。同样，无论左派或右派，认定某一主义可以解决[阅读全文]
什么是迷信？在世俗社会里对某一事物寄予无限的希望就是迷信。在原始社会，人们对传说中的人物的崇拜，以及对太阳，月亮，龙呵，凤呵甚至对生殖器等等的崇拜，都是迷信。有人相信宗教可以解决一切，那就是迷信宗教。现代社会有人相信军事决定一切，就是迷信武力。相信某人能解决一切，就是迷信个人。同样，无论左派或右派，认定某一主义可以解决[阅读全文]
(2007-04-26 15:55:01)
怎样解释经文？和于丹女士商榷孔子是大汉民族的神。已故的陈立夫先生晚年觉悟到“孔子在中国有宗教之实，却无宗教之名。”这句话的前半段表达了对孔子的无限崇拜和信仰，后半段道出了中国读书人的历史盲点-过去和现在天天神化领袖，而把孔子定格在‘大成至圣先师’的地位上，人神颠倒。我读孔子的论语的心情和基督徒读圣经一样，所以我和于丹女士同样读论语，[阅读全文]
(2007-04-24 20:00:43)
甚有同感-品味，格调都以家教，文化水平有关。中国人讲究衣服配色，绘画技巧，进退礼貌ETC。是几千年前就有的事-可惜太多战事太多断层，再加上金庸，琼瑶这种无聊文人的推波助澜，搞得男儿学韦小宝，女的学那呆呆的毫无气质的赵微所扮的‘格格的模样，OR，MYGOD，WHATTASTEDOYOUWANTTOSEE？但是读了你的文章，还是觉得有希望-我建议你创办家政班-好过纹眉隆胸一百倍-至于你[阅读全文]
(2007-04-22 13:26:11)
民主可以争，汉奸不可为千禧龙年，在台湾执政的国民党，由于宋楚瑜的捣乱而下野。民主世界一致认为台湾政局的变化，意味着台湾民主素养的提高，使威权统治政体和平过度到政党轮流执政的愿望成为现实；也为落后的国家和人民提供了宝贵的经验，国民党人在台湾社会民主化的过程中功不可没。同时也期望新政府能秉承台湾社会来之不易的民主成果，去芜存精，更上层[阅读全文]
(2007-04-11 12:51:14)
(2007-04-09 13:01:46)
端正历史观，看日本人和日本事中国的国际新闻报道至今停留在反美，仇日，尊独裁的基调上，这是不争的事实。之所以有这种偏差，部分原因是冷战时代思维的惯性，可以理解；部分出于对历史认知的差异而反应过度；至于对独裁者的同情，那是对法制社会的无知和依恋人治社会情结的反映。中国的记者又经常在新闻报道中搀入评论，甚有牝鸡司晨之嫌。鉴此，让我们站在[阅读全文]
(2007-03-13 20:33:11)
南美洲民选总统的就职仪式在这世界上每年都有总统上任。今年一月十四日，我们目睹了厄瓜多尔民选总统别出心裁的就职仪式。厄瓜多尔地处赤道，位于太平洋边，安第斯山脉由北向南贯穿而过，现在的首都基多曾经辉煌，二百多年前，在西蒙-玻利伐的年代里它是大哥伦比亚的政治中心，后来分裂成五个国家：委内瑞拉，哥伦比亚，厄瓜多尔，秘鲁和玻利维亚。去年是厄国[阅读全文]
(2007-03-12 19:29:17)
南美洲民选总统的就职仪式在这世界上每年都有总统上任。今年一月十四日，我们目睹了厄瓜多尔民选总统别出心裁的就职仪式。厄瓜多尔地处赤道，位于太平洋边，安第斯山脉由北向南贯穿而过，现在的首都基多曾经辉煌，二百多年前，在西蒙-玻利伐的年代里它是大哥伦比亚的政治中心，后来分裂成五个国家：委内瑞拉，哥伦比亚，厄瓜多尔，秘鲁和玻利维亚。去年是厄国[阅读全文]
