河边

相信的就是真实,难以置信的就是虚构。我随便写写,你随便看看
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(2006-11-15 09:17:34)
上一篇《论坛接砖》篇幅太长了,只好把一些内容割舍了。但其实心中痒痒,意犹未尽,故又弄出这一篇。上回说到的都是象样的砖,所以能硬接,能辗转腾挪,还能拿来搭熊窝盖猪圈,作到物尽其用。如果有人居然拿金砖来砸,那就额手称幸吧。这简直是天上掉下来了个林妹妹,是前世修来的福。那个什么一品带砖侍卫,金砖省着点儿用,给俺留点儿将来买柴米用呢。不过[阅读全文]
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(2006-11-14 20:21:19)
俗话说:常在网上灌,哪能不挨砖。
十年前有首歌,歌词类似于:“早知道挨砖总是难免的,你又何苦一往情深”。有人就是这样贱骨头,至少我是这样,明明知道可能会挨砖,还是生命不息,发帖不止。辛辛苦苦写出东西来免费给大家看不算,还要冒挨砖的风险,图的是什么,这是一种什么样的灌水精神?这是国际主义的灌水精神。
费话放过一边,认真一点讲讲在论[阅读全文]
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谨以此文献给飘人。人敬我一个题目,我还人一篇文章。
计算机成人游戏,这是仿真互动虚拟性伴侣系统衍生的一种应用。不过在这里与你互动的完全是个设计精良的机器人,而没有一个真人实时地参与,所以也不存在网络传输的问题。如果把这种游戏联网,则可以作成网友之间床上大战的一款游戏,那又是另一种思维了。顺便提一下,如果作成拳击游戏,两个人在网上通[阅读全文]
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关于这种基于虚拟现实技术的仿真互动虚拟性伴侣系统,还有两个问题要讨论。一是目前还有什么技术限制使这个技术不能实现并普及呢?二是假设这个技术已经完全成熟,广泛使用了,是不是就不需要真正的人与人之间的零距离接触了?
先回答第一个问题。如果仔细读过上面那段译文,就会知道,目前这个技术的瓶颈是处理器速度,图象分辨率,和通讯带宽的限制,以及[阅读全文]
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首先,作这种仿真互动虚拟性伴侣系统的意义是什么呢?在这里我以第二套系统,即仿真ROBOT系统为例来说明。这第二套系统更仿真,技术含量也高,相信应该是属于豪华版或升级版,产品的推出会更晚,造价也会更昂贵。而第一套系统则应该是经济版或基础版,估计推出会早一些,将来造价也会便宜些,经济实惠,适合广大劳动人民。ROBOT仿真系统的意义如下[阅读全文]
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凡尔纳是科幻小说大家,他写的地心游记,海底两万里,八十天环游地球等小说我中学时很爱读。令人佩服的是,他预期的很多事情已经从科幻变成了现实。最近比尔盖兹也出书预见了一些计算机技术改变家庭的可能,好象实现的并不多。有些事情,不是作不到,而是不能普及。
八十年代早期,我初中时参加作文比赛,题目大致是“太空时代将如何改变人类的生活”,我写[阅读全文]
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关于柳永还有一个轶事值得提一下:
宋人罗大经《鹤林玉露》中提到,柳永那阙颇负盛名的《望江潮》还有一个典故。先读词:
“东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠暮,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。重湖迭巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘[阅读全文]
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《中国古典文学史》中提到柳永的词很受妓女的喜欢,“有井水处,皆能歌柳词”。而柳永死时,“葬资竞无所出”,是妓女们集资安葬了他。这应该说是柳永故事的高潮了。其依据主要出于冯梦龙《喻世明言》第十二卷 众名姬春风吊柳七:
如此数年。一日,在赵香香家偶然昼寝,梦见一黄衣吏从天而下,道说:“奉玉帝敕旨,《霓裳羽衣曲》己旧,欲易新声,特借重仙[阅读全文]
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中国一向是官本位,柳三变放浪行骸,在女人堆中厮混,虽然号称是“奉旨填词”,其实估计也是苦中作乐的无奈之举。不知是因为当职业写手挣的钱不够花了,还是因为要过一把当官瘾,或者只是想证实一下自己读书的实力,最终柳三变到老了还是决定了要再赴考场,47岁那年他中了进士。另有一说,讲柳永到六十岁左右,于1043考中了进士。由于柳三变这个名字上了永[阅读全文]
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柳七被许多人认为是风流才子,其实他与那些女子的情感并不是那种寻欢作乐的风流可以说尽的。他与歌妓之间最主要的不是一般客人那样的肉欲关系,而是一种尊敬,平等,同情,理解,和对词曲的共同欣赏。
每个人交朋友都会依从自己的品位和爱好。与柳七最谈得来,来往最多的大多是那些才艺俱佳的名妓。在某种意义上讲,柳的仕途不顺,有大才而不能过那种为众人[阅读全文]
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